(🌖)木(mù )曾川の岸(🌱)には、うるい、露菊つ(📫)ゆ(👔)ぎくのたぐ(💜)いが咲きみだれ、山には石(🥏)斛(🥍)せっこく、岩千(🔥)鳥いわちど(⏺)り、鷺草さぎそう(🖌)な(💡)ど(💸)の咲き(🕌)出(👟)すの(👛)も、そのころです。かじ(🌳)かのなく声もまれに(💥)な(🚸)って(🎨)行きまし(🕞)て(💵)、桑(🏊)つみのひな歌がお(💁)もしろ(😯)く聞えるころか(🍟)ら、姉(zǐ )の家(🏤)の裏庭には、(🌭)草花(🐹)のな(🔯)がめがこと(🖤)にう(🚗)れし(♈)く(🅿)、九(🐡)(jiǔ )月にはいってからは(🐠)白(🆙)い壁のかげにある秋海棠(táng )しゅうかいどう(🧢)の花(🉑)もさき(🚵)出(chū )しました。
一(yī )方(fāng )のかわずに言わせると、千(qiān )曲川は(🥇)犀川さい(💥)かわといっ(🏻)しょになってからがいい、(🐘)つまり川中(👳)島から下(🌯)しものほうがい(🛳)いと(🃏)言いますし、(📢)一(yī )方のかわ(🛐)ずはまた、臼田うす(💎)だ(🌉)あたりか(📝)ら(💜)上かみの(🌶)ほ(🐖)うがいいと言(🧗)(yá(⭐)n )い(🌛)まして(🔜)、たがい(👸)にそのことを争(🚰)ったのです。どうあっても千曲川(chuā(➰)n )は川下(xià(🖤) )が(👧)い(📂)いと一方が言えば、いや、(🖨)川上(⛲)がいいと一方が言(yán )い張りました(⛄)。
こ(🔢)んなあいさつ(🚌)をか(🚅)わした後(👷)、棧橋のおさるさ(⤵)んにも別(bié )れ(🕗)て、また奥深く進みま(❕)した。秋も深(🚍)(shēn )いころ(⚽)でしたから、山という山、(🍖)谷(gǔ )と(😽)いう(🍡)谷(gǔ )は皆、紅葉にうずめつくされていました(🙎)。この帰(guī )郷(xiāng )に(🐋)は、姉(📹)夫(fū )婦ととも(🆓)に木曾(🧙)福島まで(😿)行(háng )き、それ(💶)から東(🥉)北(⏪)(bě(🐵)i )の空をさして仙(xiā(💢)n )台の(🐂)学校のほうへ引き(👦)かえして行きました。
皆さ(🖖)んもご(🚫)ぞんじ(💱)のよう(🐋)に、この日(🚐)本の(👌)お国が明(míng )治(zhì )の御代みよ(🐯)となる前(🗑)は、徳川の世(🦎)の末(mò )で(🚕)あ(🏥)りました(🐬)。もう徳川の世(🕣)の中(🌶)もこれまでと思(🏎)うもの(🦎)は、たいがい(🦇)の人が戸ま(🚄)ど(🗓)いし(🌗)て、仕事(👸)もろくに手につか(🍵)なかった中で、よくあとしまつを怠らなかった三人の人があ(🔽)ります。皆さ(🛳)んは、岩(yán )瀬肥後い(📵)わせひご、小栗上野介(👊)おぐりこうずけのすけの名(🌛)を覚えておいていただきたい。ここにお(🤞)話しし(🥦)よ(🥛)うとす(🥥)る栗本(běn )くりもと(🏏)先生も、そう(😐)いう(🔑)三(sān )人の中の一人です(🚼)。
三 (🤙)近江(⬆)の(🗡)刀(🔙)鍛冶
(💫)その(🍁)こ(📕)ろの木曾(céng )路は(🕺)まだ、わた(🙁)しが初めて上京し(🈲)た時に(⛸)歩いた(👈)ままの道でした。行(háng )く先の(👄)谷の(👗)かげに休み(🌘)茶屋(💡)などが隠れて(🈵)いて、石を(✂)の(🔻)せたその(🌜)板(🧢)屋根か(🈺)らは青々とした煙(yā(💺)n )の立(lì )ち登るのが(📃)見(jiàn )えました。皮のむなび、麻(🚛)のはえはらいから(💐)、紋のつい(🏧)た腹掛けまで、昔のままの(🏢)荷馬(🍖)がいい鈴(líng )の音を(🔔)さ(🙈)せ(📘)ながら行ったり来たりしているのもそ(🌲)の道(🆗)でし(🐴)た。
一方(fāng )のかわ(🍦)ずに言わせる(🛹)と(😫)、千曲(qǔ )川は犀(💅)川さいかわ(🐩)といっしょに(🎰)なってからがいい(👿)、(🍦)つ(🌩)まり川中島から(🕶)下しも(♏)のほうがい(🌫)いと言(🏻)いますし、一(🕢)方(🤨)の(🛰)かわず(😶)はま(🍟)た、臼田うす(➡)だあたり(🚲)から上かみ(➡)のほうがいいと言いまし(🍌)て、た(🛎)が(🈚)いにそのことを争ったので(👾)す。どうあっても千(qiān )曲(qǔ )川(chuā(🏙)n )は川下(🤗)がい(🗣)いと(📥)一(❕)方(📁)が言えば、いや、川上(🐰)が(✉)いいと一(🌍)方が言い張(zhāng )りまし(🛂)た。
五(wǔ(🚮) ) (✉)行商(🤪)(shāng )
小(🐢)諸の荒町あらまちには(🤖)、(⏮)髪を昔風の(🏄)チョンま(🌕)げに結んだ鍛冶(yě )屋かじ(🚈)や(🎭)さ(😭)ん(🏊)が、(🐪)たった(🤜)一人残っていました。明治の御代みよとなってから、(📇)そういう風俗はすたれ、(🍝)み(🎓)ん(🕙)な簡易で軽便な散(sàn )髪に(🎉)移りましたか(🕧)ら、これは小(⛪)諸(🧤)へんに見(🍆)られ(👃)る最(zuì )後のチョンま(🥩)げであ(☝)りましたろう(🛫)。も(♉)っとも(🤒)、(🚣)手(👠)ぬぐいでうしろは(⏩)ち(🚓)巻きにした(🔳)だけでも、からだが引きし(💞)まる(🏿)よ(🐶)うに(🛅)、(🎫)昔(🚝)の人(rén )がかたく髪(fā )を束ね、その(🔠)根(🌿)を(🤬)細く強(🏴)(qiáng )い元(🆕)(yuán )結もとゆいで引き(🧑)しめて、頭(tóu )に力を入れたろう(🚈)かと思いますと、い(🎣)ちがい(👢)にそれを(🤖)はやりお(🛬)くれの古(gǔ(💏) )く(🚜)さい風(💲)俗とし(💱)て笑えません。おそらく荒町の鍛(👉)冶(🤡)屋さんも、鉄の槌つちを握る時の助けと(💈)して、一生そん(🎫)な(⏭)チョンまげで通(😅)したのでし(🤮)ょう(🏣)。この(🤥)鍛冶屋さ(📇)んは、(🈳)わたしたちの学(xué(🐽) )校の体操(cāo )教(jiāo )師で大井さ(🚃)んという人のお(🚌)とうさんで(🍏)した。わたしは大井さんを通(tō(🏀)ng )して(💰)、こ(🆕)の(👬)鍛(duàn )冶屋の(🌲)お(😍)とうさんに(😴)くわを(🍂)一(yī(📤) )丁頼みました。さあ(⏲)、(🔍)これ(🕙)です、これがお(🔫)や(📯)じの打ったくわで(🔧)すと(🦀)言って、大井(🧘)さんがさげ(🈲)てきて(🧛)くれたのを見ましたら、な(😈)る(💢)ほどチ(💚)ョン(🥢)まげで通(💆)すほどの人の気象(xiàng )がそ(😖)のが(🚠)っし(📝)りとした柄のついた一丁のくわ(🧞)にもあら(👹)われ(🤱)ていました。
(🍼)そ(🚵)れ(🦉)も(😦)そのはず(🛋)です。あれはただの俗謡でもなくて、古(gǔ )い歴史のある朝鮮(🐰)征(🌈)伐のおりの(💴)凱旋(🍷)がいせん(🌋)の曲(🎟)だと(🍳)聞きます。おそらく、昔(xī )の仙台(😺)武士(🔅)は軍い(👨)くさの旅から帰って来て、た(🏀)が(🛳)いに(📐)祝い(🏁)の酒を(📙)くみ(💕)かわ(💏)し、(👟)手拍子でも(🤖)打(dǎ )ちながら、心ゆ(📷)くばかりあの歌(gē )を合唱したもの(🤸)でありまし(♿)たろう。陣(🚣)(zhèn )中(♋)(zhōng )の着物(⛄)も解き(👚)、重い刀もわきに置(➕)いて、ふたたび妻(🍮)子に迎(🆗)(yíng )えられた(🗽)時(shí )のよろこびは、いくら歌っても(👖)歌いつくせない(👟)よ(⭐)うな(🖋)も(🕐)の(✏)であ(💩)りました(🌂)ろう(🐆)。
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