○ (🆓)次(cì )(原文)=(🚓)=(🈴)一般(bā(😧)n )に「つぎ(🎂)」「第二」(🏠)の(🕦)意(👜)味に解(jiě(🎶) )さ(🍁)れている(🍢)が、私は(🕑)「途次」などという(🏒)場合の「次(👹)」と同(tóng )じ(🖕)く、目標に達する一歩手前(qiá(🈶)n )の意に解したい(🚍)。
巫(wū )馬期(qī(😕) )があとでそのこ(👯)と(😴)を先師に告(🛢)(gào )げると、先師はいわれた。――
二二(二(èr )二七)
○ 泰伯==(🛒)周(zhōu )の大王(たいおう(🌲))の長子で、仲(🥅)雍(ちゆう(💝)よう)季歴(き(🐠)れき(🦀))の(🚧)二弟(🍤)があつたが(🥧)、季歴(lì )の子昌(しよう(📕))がすぐれた人物(🦄)だつたので、大(📬)(dà )王(😴)は位(🚔)を末子季(jì(🏾) )歴(😢)(lì )に譲(➿)(ràng )つ(🤭)て(📺)昌に及(🍡)ぼしたいと思つた。泰(📓)伯は父の(👤)意志(zhì )を察し、弟の(🤧)仲雍と(🥏)共に国(📊)を去(qù )つて(🙅)南(nán )方(🎠)に(🎩)かくれた。それが極めて隱微(🕦)の(📚)間(jiān )に(😿)行われたので(🔢)、(🌝)人民はその噂さえ(🆎)する(🔃)ことがなかつた(👷)のである。昌は(♿)後の(🚄)文王(⛲)(wáng )、そ(🙂)の子発((🔏)は(🤔)つ)(⚓)が(💞)武王(wáng )であ(🐛)る。
一(💏)四((👍)一九(jiǔ )八)
六(一九(jiǔ )〇)
子罕しかん第九
一三(一九(🏮)七)
「上に(📎)立(🍼)(lì )つ(🍙)者が親族に懇篤であれば、(✨)人民はおのずから仁心を刺(🐵)戟される。上(🐚)(shàng )に立つ者(⭐)が故旧を忘れなけ(🚀)れば、(♉)人(🈵)民はおの(🤞)ずか(🛠)ら浮薄の風に遠ざかる(🐯)。」
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