漫画《毛利 蘭 えろ》2行目ライン
毛利 蘭 えろあらすじ
(🚒)そ(🍧)う答えな(🚁)がら、半蔵(🍟)の目(🤝)(mù )は(🥤)なおも歩(🚘)い(💨)て行く小娘(🖕)(niá(🦇)ng )たち(🉐)の後ろ姿(🏾)を追(🔮)った。連れ(🐦)だ(🕖)って肩(🚀)を(🤪)並(🎹)べて(🔁)行(🕵)く一人の方の女の子は、髪(fā )をお煙(yā(👒)n )草盆たばこぼんというやつにして(🕐)、渦(🚉)巻(🌻)うずまきの(😳)浴(🦇)(yù(🏮) )衣に紅(hóng )あ(✂)かい鹿かの子(zǐ )この帯(💍)を幅狭くし(🕴)めたのも、親(qīn )の好みをあら(🛐)わしている。巾(🤟)着き(🧜)んちゃくも(🧛)か(🍖)わ(😷)い(🚆)らしい。
そ(🍔)の時は木曾(🈶)福島の代官山村氏(🏁)も幕府の命令を受(🌕)けて、木曾(🐸)谷の両端(🔏)へお堅めの兵(bīng )を出して(📄)いる。東は贄川(🙀)にえがわの(➗)桜沢口(kǒu )へ(🙈)。西は妻籠の(🐥)大平口(📟)へ。もっ(🤞)とも、妻籠(lóng )の(🚵)方(🎱)へは(😼)福島の(😢)砲術指南(🏗)役(yì )植松(🕗)菖(🍺)助うえま(🐸)つし(🤷)ょうすけが大(♓)将(🍹)で五、六(liù )十人の一隊を引き連れながら(✋)、伊那(🍖)の通路(lù )を堅め(🤞)るた(🍡)め(🌌)に出張して来た。夜(yè )は往還(há(🏰)i )へ綱を張(🍓)り(💷)、その(🏹)端に鈴(🍓)をつけ、番士を伏せて、(💡)鳴(mí(🥂)ng )りを沈めながら周(zhō(🍭)u )囲(🌮)を警(jǐng )戒している。寿平次はその妻籠の方(fāng )の報(🆒)(bào )告を(🕢)持って、馬(🍾)籠の様子(🕋)をも探(👿)りに来た。
「お(♒)武家(jiā )様(yà(🆘)ng )、わ(🛅)たくしは怪しい者でも(🌒)なんで(🕥)もご(🥗)ざいません(🏾)。伊那いな［＃「伊那(💦)」は底本(běn )では「伊奈」］(🎲)辺(fǎn )まで(🍸)用事(🎵)が(🔙)あってまいる途中、(🚽)御通行ということで差(🍾)し控(😕)えていたものでございます(🍲)。これ(🌁)からは(👴)い(🥑)か(🤓)よ(🏮)うにもお供を(💒)い(🎿)た(🦂)し(🏍)ますから、お助けを(⏹)願(yuàn )いま(🆓)す。」
「半(🦊)蔵さ(🚏)んは(🉐)まだ若い(👟)。」と幸(xìng )兵(⏳)衛は(🤨)言(yán )っ(🈺)た。「まるきりお(💤)役(🍛)人に(📓)誠(ché(💉)ng )意のないも(🥅)のなら、(🕚)一(🖱)文もんだってお(💦)手(shǒ(🔜)u )当てなぞの下がるもんじゃありません(🚍)。」
「(📥)どうもおかみさんのような(🐿)人(🥡)にあっ(🖇)ち(👸)ゃ、かないません(🍍)よ。」
その(💛)片桐まで(✔)行(✈)くと、飯田の城(🤚)下(xià )も近(jìn )い(👔)。堀(🚞)(kū )石(🎃)見守ほ(🙆)りいわみのかみの居(🍉)城はそこに測(cè(💸) )りがたい沈黙を守って、(🎳)浪士らの近づいて行くのを待(😀)ってい(⬇)た。その(💉)沈黙(🛑)の中には御(🤭)会所で(🖨)の軍(jun1 )議(yì )、(➗)にわかな籠城ろうじょ(🥉)うの(🤡)準備、要(🦈)(yào )所(😋)(suǒ(🗨) )要所の警(jǐng )戒、(🕐)そ(🔨)の他、どれほどの混(🐭)(hún )乱を押(👬)し隠(yǐn )し(🚉)て(🍤)いる(🐝)やも知れないかのようであ(🐅)った。万一、同藩で(🕋)籠城のこと(🖋)に決したら、市(😁)内はた(✉)ちまち(😹)焼き払わ(🐻)れ(🎍)る(👪)であろう(📧)。その兵火戦乱の恐怖(🖌)は老若男(🗜)女の町の人(🐅)々(💷)を襲(🤱)いつつあった。
水戸ほど苦(🥋)し(🎻)い抗(🔠)(kàng )争を続けた藩もない。それは実(🏦)(shí )に(🥎)藩(fān )論分(🚂)裂(liè )の形(xíng )であら(🌸)われて来た。もと(😙)より(🔼)、(🗂)一般(📃)の人心は動揺し、新(💫)しい(🤙)世紀もようや(🎮)くめぐって(🛃)来て、だれもが右すべき(⛷)か左すべき(🛫)か(🍠)と狼狽(🌞)ろうばいする時(shí(🍳) )に(💆)当(dāng )た(🆘)っては、二百(👷)何十(shí(🙌) )年(niá(👶)n )来の旧を守って来(🐕)た諸(❄)(zhū )藩のう(👌)ちで藩論の分裂(liè )しないところとてもなかった。水(🔶)戸はこ(✂)とにそ(🌼)れが激(jī )しかっ(👦)たのだ。『(🗻)大(dà )日本史』の大(💮)業を成就して(🔯)、大義(✌)名分を明(👷)(míng )ら(🕐)かにし(🎎)、学問を(📽)曲(qǔ )げてま(📰)で世に阿(ā )おもねるものもあ(🌾)る徳川時代(🕳)に(⛴)あってとにもかくにも歴(💐)史の精神を樹立(lì )し(🏑)たのは水(shuǐ(🏘) )戸であった。彰考(🥀)館しょ(🛹)うこうかんの修史(shǐ )、弘道(🐐)館(guǎn )こうど(👾)うかんの学(🦏)問は、(🍺)諸藩の学(🐌)風(🍎)を指(🔯)導す(✍)る役目を勤めた。当時に(🏫)おける青(qīng )年(nián )で(🥕)多(🎄)(duō )少(shǎo )なりとも水(😯)戸(🍥)の(🚉)影(🐚)響(xiǎng )を受(🗃)けないものはなか(🥨)ったくら(😕)い(💅)である。いかんせん(📖)、水戸(hù )はこ(⏲)の熱(😟)意をもって(🎳)尊王佐(🌂)(zuǒ(📯) )幕(mù )の一大矛盾につき当(🏎)たった。あの波(bō )瀾はらんの多い御隠(🧚)居の生涯しょうがい(🌓)がそれだ。遠く西(xī )山公せいざんこ(🆘)う以来の(🏭)遺(🕸)志を(📯)受けつぎ王(🌡)室尊崇の念の(😍)篤(dǔ )あつか(🥀)った御(🛵)隠居は、紀(💝)州や尾(👫)(wě(🏆)i )州(zhō(💪)u )の藩主と並んで幕府を輔佐す(🔧)る上にも人一(🃏)(yī )倍責(🏇)(zé )任(🐴)を感ずる位置(📍)に立た(🐨)せられた(🌸)。この(🛴)水(🛰)戸の(🤶)苦悶くもんは(🎖)一(🚔)方に(🎂)誠党(dǎng )と称する(🌉)勤王派(pà(🕕)i )の人たちを生み、一方に奸(⛑)党か(🗄)ん(🎠)と(🍹)うと(🈯)呼ばるる佐幕(mù )派(🚤)の人(🌳)たちを生んだ。一つの藩は裂(liè )けてた(⛔)たか(🚻)った。当時(🚾)諸(zhū )藩に党派争い(🛹)はあっても、水戸のよう(🕯)に惨(cǎn )酷ざんこくをき(📎)わめたところはない。誠(🌾)党が奸党(dǎng )を見る(⭐)のは極悪ごくあく(🎢)の人間と心の底から(🎲)信じ(🧛)たのであって、奸党(🥕)が誠党を見るのもまたお家の大事も(🍺)思わず(🚗)御本家大事ということも知(zhī(💓) )らない不忠の臣(🈹)(chén )と思(📻)(sī )い込んだので(🍈)あった。水(🕡)戸(🚫)の党派争いは(🕓)ほとんど宗(🕰)教(jiā(❎)o )戦争(zhēng )に似(sì(🐃) )ていて(🎬)、成(⚾)敗利(lì )害(hà(🙏)i )の(🌛)外(wài )にあるものだと言った人もある(♋)。い(⭕)わゆる誠党は天(😏)狗連(⚓)(lián )てんぐれんとも(👬)呼び(♌)、い(🤣)わ(✨)ゆる(🛩)奸党(dǎng )は諸生(💖)党とも(🧡)言った。当時(🖱)(shí )の水(👁)(shuǐ(🌛) )戸藩(💕)にある才能の士で、誠(ché(💜)ng )でな(🍤)い(💀)も(〰)のは奸(jiā(🎼)n )、(📱)奸で(⛔)ない(🐾)ものは誠、両派(pà(🦃)i )全(quá(❄)n )く(🤞)分かれて相鬩あいせめぎ(🕙)、そ(👑)の中間にあ(♓)るものをば柳(⏸)と呼んだ(🎧)。市川三(sān )左衛門を(🌛)はじめ諸(zhū )生党(⛹)の領(lǐng )袖りょうしゅうが国政を(👘)左右する時を迎(yíng )えて(🌡)見(🚛)(jià(🔱)n )ると、天狗(gǒu )連の一(yī )派(pài )は筑波山の(🗑)方に立てこも(🅱)り、(🤤)田(📵)丸(wán )稲(🔓)右衛(🏙)門た(🏡)まるいなえもんを主将(jiā(🛴)ng )に推し、亡なき御隠居(jū )の御霊代(🌻)(dài )みたましろを(⛴)奉じて、尊攘の志を致いたそうとしていた。かね(💏)て(🦋)幕府(🎻)は水(shuǐ(Ⓜ) )戸(hù )の尊攘派を毛ぎらい(🏜)し、(🐞)誠党(🌠)領(lǐng )袖(🛬)の一人なる武田(tián )耕雲(🅿)斎(🐖)た(🚭)け(🐄)だこううんさい(♎)と筑(zhù )波に兵(bīng )を挙あ(⛑)げた志(zhì )士(☝)らとの(🕟)通謀(❄)を(🍙)疑(🚭)(yí )っていた(⤴)際で(👛)あ(🏽)るから(🅾)、早速さっそく耕雲斎に隠居慎(🐽)いんきょつつしみを命(🕓)じ、諸(💆)生(🤱)党の(➡)三(✂)(sān )左(🚢)衛(🚢)門(🎑)らを(🔜)助(🏻)けて筑波の暴徒を討うたし(🤬)める(🧜)ために関東(dōng )十一藩(fān )の諸(💺)大(🙍)(dà )名に命(🎅)令を下した。三左(🏁)衛(wèi )門は(🤢)兵(🖖)を率いて江戸を出(chū )発し、水戸(hù )城に帰って簾中(zhōng )れんちゅ(🛳)う母公(🤒)貞芳院てい(✴)ほ(🕊)ういんならびに公(gōng )子らを(😆)奉じ、そ(🌆)の(🎡)根拠を堅めた。これを(🤰)聞(🚏)(wén )い(👌)た(📇)耕(💔)(gēng )雲斎らは水戸(💔)家の存亡が今日にあるとして(🧓)、幽(♎)屏ゆうへいの身で(🛠)はあるが(♌)禁を破(🥊)(pò )って水戸を出(🕷)発し(👔)た。そして江戸にある(🔦)藩(fān )主を諫い(🤛)さめ(💃)て奸(jiān )徒か(😢)んとの排(🚪)斥を謀はかろう(😎)とした。かく一(🐨)藩が(🐇)党派(pài )を分か(🔇)ち、争(🐺)闘(dòu )を事と(🎧)し(📍)、しばら(🚥)くも鎮静す(🎩)る(🥧)時(📉)のな(❣)かっ(📗)たた(💝)め、松平(🙋)大(dà )炊頭(🚅)お(🍅)おい(🗂)の(🛐)か(🕢)み(🏐)（宍戸(🎡)(hù )侯ししどこう）は藩主の(😕)目代もくだいとして、八月十(shí )日(rì )に水戸の吉(jí )田に着いた。ところが、水(shuǐ )戸にある三左衛門(🌝)はこの鎮撫ちんぶの使者(🔡)に随行して来(🥝)た(🦒)ものの多(duō(⛸) )くが自(🍸)己の反対党であるのを見、その中には京(jīng )都(🐐)より来(📮)た公子(👩)余(yú )四(sì )麿よ(🤪)しまろ(🔞)の(⛰)従者(🔖)や尊攘派の志士なぞ(🚯)のあ(🐕)るのを見、大(dà )炊頭(tóu )が真意(🎺)(yì )を疑って、その入(🖌)(rù )城を(🈴)拒ん(🥝)だ。朋党ほ(😣)うとうの乱はその結(jié )果であっ(Ⓜ)た。
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