「君(jun1 )らのそうした非良(liáng )心的な(🚬)態度は、君ら自(zì )身をますます非(💐)良(🎛)心的にす(🚢)る(🍿)ば(👧)かりではな(👏)い。それがある限度をこすと、ついには、愛情(🗄)と忍耐にんたいと(🎰)をもって、君(jun1 )ら(👤)の良心を力づけ(🌉)ようと努力している(🧙)人の心(👺)ま(🔁)でをきずつけ、(🎧)そ(🎊)の愛情と忍耐とを、憎(zēng )にくし(😌)み(😫)と怒いかりとに代えてしまうものだ(🌯)。現に君らは、今(jīn )朝の板(📴)(bǎn )木(🔢)の音(yīn )の調(🐊)子(👆)が途中(zhōng )と(🔡)ちゅうから(🕹)変(bià(🚧)n )わ(🤙)った(⏰)ことで、それがわ(⏮)かっただろうと思う。あの(🐩)、おだやかで辛抱づよかった(🍮)板(🐁)木(📄)の音が(🗺)、(🐊)おしま(🌒)い(🤥)になって、(🐶)急に怒(nù )りだし(🎤)たとしか思え(🏊)な(📤)いよう(😆)な(📁)乱調(📱)子(zǐ(🛃) )になった(💷)が、あれは、(📍)君らのあまりにも非良(🐢)心(🎵)的な態度が(🔝)、板木(mù )をうつ人の心(xīn )をき(🏌)ずつけた証拠(jù )しょうこな(🥇)のだ(🕴)。……むろん、私は、愛(💿)情も忍耐(nài )心(xīn )も失(🌇)った、ああした(🗺)乱(😴)暴(bà(🏨)o )な(🔽)打ちかたを是認(💮)ぜにんはしていな(🎋)い。また、それをやむ(🖥)を得ないことだとして弁護しよ(💟)うと(🚧)も(💥)思っ(💩)ていな(🌺)い。怒りや短気(🌛)は、友愛塾の精(🐐)神とは(🍲)根本的に相いれ(📩)ないものなのだ(🐢)か(🍅)ら、どんな事(shì )情のもとでも、ああ(😏)した打ち(💰)かたは、二度(🏗)とくりかえ(〰)されて(🍾)はならないこ(🚒)となのだ。も(🚼)し今(jī(🔵)n )朝(cháo )の板(bǎn )木当(👣)(dāng )番が、(🐅)つい(🈂)に業ごうをに(📪)や(📑)して(🔫)あんな打(📘)ちかたをした(🏭)とする(🎸)と(🕯)、私は(🌨)そ(🔪)の人のために、まこと(🦊)に残念なこ(🙉)とだ(🌦)と思っている(🌳)。しかし、いっそ(🤭)うわ(♍)るいのは、(🏑)ああした打ちかたを(😅)余(yú )儀よぎなくさ(👉)せた君らの態(🅾)度だ。君(🌛)(jun1 )ら(😜)さえもう少(🙉)し良心的であって(📤)くれたら、板木(🕠)(mù )を打った人(🤖)も(🥂)、ああしたあやまちを(👽)犯(fàn )お(🍃)かさな(🎳)いですんだのだろ(🔑)う(🔳)と思(sī )うと(🔕)、それが私はくやしく(💡)て(🔍)ならない。……だが、それは(🍜)まあいい、それは百歩(🌋)を(👦)ゆ(🎍)ずってあ(🏴)きら(🈲)めるとし(🙈)ても、ここに(✈)ど(🌑)うしても私にあきら(💙)めの(🛂)つかないこ(🎑)と(⏮)が一つある。それは、愛情(🧜)(qíng )で(🧕)打たれた板(🦒)木の(🏂)音では寝(🔩)床をはなれ(🍏)ようとしなかった(📪)君(🚄)らが、(🎬)怒りで打(⏱)たれた板(bǎn )木の音(⭐)(yīn )では、(📷)わ(🏘)けな(🍪)くはね起(qǐ )きた(🎮)と(🛏)いうことだ(📿)。その点で、君らは精(🥟)神的に(🧔)はまだ奴隷(🚮)どれいの域を一歩も脱だっ(⭕)してい(📉)な(🦋)いということを証明(míng )し(🌏)てい(🥘)る。いや、それどころか、君らはよりいっそうみ(💳)じめな(📙)奴隷(😔)になる(🧖)こ(🚊)と(💋)を希(xī )望している(🥇)と(🐭)さえ私(🕐)には思える。これ(🤸)は(㊗)ほんとうにな(🏪)さけない(⌚)ことだ。私は、むろん、こう(🎴)言(👢)ったから(🌲)といって、(🏢)怒りに対して(💯)は怒りをもって立ち向(👱)かえ、と君(🤙)らにすすめているので(😻)はない。ただ私は(🥁)、愛情(qíng )に対し(👪)ては、(✡)つけあがり、怒りに(🌽)対しては、ただちに膝ひざ(👞)を(🏔)屈(🍯)くっするよ(🔂)うな君(🏤)らの(🛅)奴隷(lì )根性こ(🦊)んじょう(🕹)が、(🥅)なさけなくて(💓)、じっと(⛰)してはいられない気持(chí )ちがするのだ――」
「ええ、べつに出る用もなかったので(🗑)……」
食(shí )後には、みんな卓(🍵)(zhuó )についたま(🗽)ま、(🚦)雑(zá )談的に感想を述べあ(🚏)った(😃)りす(🔢)る時間が設けられて(💾)いた。次郎は、その時間が来(lái )るの(🐥)を待ちかねて(👒)い(➰)たように立ち(🚒)あ(🔁)がっ(🏧)た。そして、みんなに今朝の起床(chuáng )の板(⏳)木のいきさつ(✍)を(🈵)話し、最後(♌)(hò(🍿)u )につけ加えた。
板(bǎn )木を打ってい(🎫)たのは、はたして大河無(wú )門だった。シャツにズボンだけしか身(😋)につ(🏁)けていず(😥)、足袋(dà(😴)i )たびもはいてい(🙇)なかった。しかし、(🚩)べつ(⏪)に寒(😑)そうなふう(🔍)でもな(🤜)く(🔹)、両足(📭)をふんばり(➕)、頭(tóu )から(🆓)一尺ほどの(🚳)高さ(🏟)の板(😤)木を、近眼鏡の奥お(🌴)くから見つ(🛬)めて、い(🚈)かにも(🌄)念入りに、ゆっく(🍀)りと槌つちをふ(🔓)る(🦒)って(🀄)い(🚝)た。
「け(🎱)さの板木ばん(🎇)ぎ(🏁)の音、どうでした?」
大河は板木を打ちや(🌎)め、けげんそうに(🚖)次(cì )郎(👒)のほう(🗣)をふり向(🎍)いて槌(👘)(chuí )をわたした(🍎)。次(🎩)(cì(👯) )郎は、すぐ大(dà )河に(🥧)代(dà(🈲)i )わって板(bǎn )木を(🐊)打ちだしたが、(👍)そ(🏺)の打ちかたは、一つ一つの音が余韻よいん(📊)をひくいとま(📘)のないほ(🌬)ど急調子で、いかにも業ごうをにやし(🍯)ているような乱(😗)暴さだった。
大(🌶)(dà )河は(🌖)とぼけたよう(🤭)な顔をして、(💭)笑(🚊)った。
では、なぜそ(🕵)れならそれと(😑)はっきり書かな(🔦)いの(😄)だろう。道江の(🛵)名(🏖)を書(shū )くのがきまりわ(💺)るくて、暗々裡あ(💄)ん(🏉)あん(🐥)りにそれをほのめ(🐦)か(📚)したつ(⏩)もりなのだ(🔖)ろうか。あるい(🔉)は、(😰)予告(🏪)なしに道(😓)江を(🍷)つれて(🌝)来(🏯)て、(🤠)自分(🤶)をおど(🏉)ろかすつ(🔡)もり(🦗)なの(🆓)だろう(🕉)か。いずれに(🛺)して(🏗)も、自分(⏬)に(🐻)とっては、あま(🥢)り愉(yú )快ゆかいなことではない。何と(🏃)いういい(🌝)気な、甘(🤤)あ(💩)ま(🌯)っちょろ(🤳)い(🚢)兄だろう、と軽(qīng )蔑けい(🎩)べつ(🥦)してやりたい気にさえ(🐧)な(🛀)る。
(🌫)次(📡)(cì )郎(🥨)(láng )が(🚺)、いぶかりながら戸(🛢)をあ(💰)け(🥊)ると、そこ(🕴)には大河(hé )無(👛)門が立ってい(🕓)た(🤐)。
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