(🍖)源(🤘)吉はあ(👠)いまいな(💊)返(🔫)事をした。
停(tíng )車場(🈂)(chǎng )のある町では(🚾)、幹部の百姓達(dá )が待(📰)つてゐ(👨)るこ(🐫)とになつてゐた(📰)。雪道(🔠)が(🍢)、細くなつて續(🚗)(xù )いて(🔌)ゐ(🈸)る行手に、(🦄)防雪林の(👅)一列がみえ、すぐそこから電信(🕯)柱や電氣柱が(🦓)鉛筆を(✴)何(hé(⛪) )本(běn )も(📬)立てたやう(🏉)にみえ(🔂)、煙草(🆖)の煙程(chéng )の、スト(🧓)ーヴの煙がシヨボ(🦃)/\空に上(🍪)つてゐるのが見(🌋)え(💒)る(🦄)所迄來(⭕)た。も(🚗)うす(🏥)ぐ(🛶)だつた。
源吉達(🎬)(dá )は、もう雪も固まつた(⭕)ので、山(shān )へ入る時期(✖)だつ(📩)たけれども、この(💾)方が片(🎄)(pià(🥕)n )付(🚢)くまで行(🦓)(háng )け(🧔)なかつ(🏑)た。それに(💱)今(🚹)では皆、そんな處でない、と思ふほど、興奮して(🍍)ゐ(😯)た。石(🗄)山(😺)の家(jiā )に寄り合つて、色々(🚼)の話(🛀)をき(🤓)い(😘)たりし(🌷)てゐ(🔝)るうちに、殊(shū )に若(ruò )い百姓など(🎂)は、(🆗)「地主(🔍)(zhǔ )つて不埓(🎖)だ!」さう(🏎)いふ理窟(kū )の根據(🦎)が分つ(🎉)てくる(🎢)のが出(chū )てきた。始め(🦉)「さうかなア」と思(😰)つて、フラ/\した氣持の(😓)ものが、「野(yě(🤰) )郎奴」などと云(yún )つてきた。澤(📲)山(shā(🎑)n )集ることが(💱)あると、(📚)校(😀)長先生は、手振りや(🌧)、身振り(🏄)までして、「佐(zuǒ )倉宗(zōng )五郎(láng )」や「磔(🌱)茂左衞門(mé(🚰)n )」な(😎)どの義民傳(⛄)(chuán )を話してきかせた。それが、(🈚)處が(🏺)、理(lǐ )窟(👲)なしに(🥒)百(bǎi )姓(📥)の頑固(gù )な岩ツころのやうな胸(🎏)のす(🤡)き間(👪)々(🌙)々から(🛶)、にじ(⬇)み入つて行(🕖)(háng )つた。それ(🦖)から、笑(xiào )談のやうに、「北海(hǎi )道の宗五(📸)郎(❣)」(🎓)といふ奴が、何處(🧒)かから一(yī )人位(wèi )は出たつて惡くないだらうさ、と云つた。すると、朴訥な百姓は、眞面目に(🌖)、考(🕳)(kǎo )へこんだ。
その途端(duān )に、源吉の身體(tǐ )がひよいと浮き(😖)上つた。「えツ!」氣合だつ(🏠)た。――源吉は床(📇)に投(tó(🐕)u )げ出さ(🛂)れ(🐇)たとき「うむ(🥗)」(🛁)と云つ(🎠)た。と見る/(🗿)\(🏵)肺(fèi )が急(jí )激(🤖)に縮まつてゆ(🥗)く、苦し(🌠)さを感(🧔)じ(🥌)た。そして、自分の體が床から下へ(🐰)その(✋)まゝ、(🧤)グツ(🔝)、グ(💦)ツと沈ん(🔝)でゆくやうに感じて…(🦕)…が、それから分らなくな(🖇)つてしまつた。
「(🛅)いつの間(⛺)に、かう百(🍁)(bǎi )姓生意氣になつたべ。」
町(❓)の入口に、七(🍚)(qī )、八人の(👸)人が(📪)立つてゐるのが、眼(🎈)に入(rù )つ(👢)た。はつきり人は分(fè(🥙)n )らなかつた。が、先(🚷)頭に(🆗)立つてゐた(🔱)のが、大きな聲で呼ん(🥀)だり、自分の帽子を振つて合(hé )圖(💒)をした(👑)。入口(🈷)の七(qī )、八人(🕦)は動かず(🍩)に、こつち(🐯)の方を見てゐ(🔵)る(🗓)らしか(💖)つた(😿)。向(xià(⚡)ng )ふには分(🚒)らない(📯)のか(🙋)、こつち(🔜)からの(🙂)合圖には、何も返事(shì )をし(🎂)てゐるらしいしるしが(🍂)無(wú(👏) )いやうに思はれた。
「お芳(🗑)、隣(📐)りの(🤹)、あの、(💵)なんてか、――(🆓)石か、(🐂)――石だ(🏤)べ、石さ(🚰)云(👪)つたどよ、(➗)さうやつて。」(🚕)
地(✈)主(💂)の家(💽)へ(👺)行つた方は、(🚭)家の中(🏏)から(🍢)野(yě(💃) )良犬でも「たゝき出される」(👑)やうに、上(🚎)り端(✡)に腰(😱)もかけ(👚)させずに、そのまゝ「た(⌚)ゝき(💐)出」(🐣)され(👊)て、戻つて(🌪)き(😇)た(🎲)。
「(🕘)源(🦂)、まだ起(✔)き(🧛)て(🍡)たのか(⛏)。燃料(liào )たき(📈)ものたいしだ。―(♍)―寢(qǐn )か(🔂)され。」
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