四 ははき木
(🗼)前(qián )にも(🕟)お話しし(🆖)たように、木(🕚)曾の古道は深い山の(🛌)中にありまして、道に迷(🍸)う旅人もすくな(🐵)くなか(💋)った(🐧)ところから、そん(💛)な(㊗)言(yán )い(🛷)伝えが生(🆔)(shēng )まれて(👗)きた(🌶)のでしょう。ははき木(🚽)とは「ほ(🖊)うきぐさ」のこと(🧝)。高(💕)(gāo )さ四五(🏾)尺(chǐ(🚺) )ぐ(🚢)らいの(🏺)草。平(píng )地にあっ(🔂)てそう(🏧)遠く(😒)か(🌟)ら望まれる(🍠)もの(🌙)でも(🍃)ありませ(🍱)ん。これはやはり高いところから見おろした(😧)感じで、谷底(dǐ )に隠(✒)れ(🖐)て(🔴)いる(🤝)山里の(🚶)草(cǎo )のことを(🏛)言った(🥦)も(🕧)のでし(🦔)ょう。そのははき木(🚬)が行(háng )っても行(háng )っても遠くなるというと(⛑)ころに、(🍽)けわし(🙉)い山道(♌)を踏み(🎥)なやんだ昔(xī(➖) )の人の(🍶)旅の思いも(🎖)あらわれていると思います(🥉)。おもしろい言(🏺)い伝え(🦋)では(🍦)ありますまいか。この言い伝えにこ(😦)と寄せて、あ(🦏)る(🏪)か(🌶)と思(📐)えばない(🏵)も(✳)のをははき木にたとえ(🐥)た(🔉)古い歌も(📿)ありま(🅱)すよ。
この人(🐍)は本名をお嘉志かしさんといい、横浜フエリス女学(👇)校を早く(🤐)卒(zú )業して、(🧚)巌(yán )本いわ(⏳)もとさんにかたづ(🚙)いた(🏁)人(rén )ですが、そ(📗)の学(👬)才(cá(🦌)i )と人がらとは(⛴)むか(👚)しを知っ(🖤)ているものに惜(xī(🚯) )しまれたばかり(📠)で(🎾)なく(⏮)、お嘉志さん(❗)のだんなさんはまた当時(shí )明治(zhì )女学校の校(xià(📂)o )長(🌛)でもあ(🥉)り女学雑誌(📥)社の社(shè )長(🤫)でも(🤠)あり(😨)まして、(⚪)『女学(xué )雑誌』と『(🍊)評論』の二雑(zá )誌を(🕷)出(🖲)してい(🏭)ましたから、学(xué )校(🏒)や雑誌(zhì )に(🥈)関係の(🕑)ある男(🛫)女の(🤥)人た(🤨)ちまでが新(xīn )しい墓(mù )じるしのまわ(🛏)りに集(😪)まりました。
どうしてこんなくわなぞを造っても(📠)らったかと(🍆)言いますに、わたしもいなかへ来たからには(🔫)学(xué )校へ通うかたわらくわでも握って、自(zì )分のこころを(🤣)鍛(🏳)えるばか(📵)りでなく、から(🔻)だをも鍛えようとした(🥏)からでした(🗼)。
六 古着(⬜)屋の亭主てい(🎗)し(🔗)ゅ
夏のさか(📙)り(🛃)のこ(😞)とで(🐫)、(📶)白い着物に白(bái )いうしろはち巻き、檜木笠ひのきが(📎)さを肩にかけ、登山(shān )のつえをつい(🧝)た(🐼)御岳(🐽)参りの人(🔐)たちが、腰の鈴を(🕖)振り(🏗)鳴らしな(🤫)がら、(🥙)威(🔇)(wēi )勢よく町へくりこ(📍)んで(🌬)くるところでした(🛒)。
早(🌒)(zǎo )いもの(📶)で(🍷)す(🚺)ね、こ(🐰)んなふ(🥋)うにして一夏(👳)を送るうちに(🏂)、(🏏)わた(🍗)しの借(🚻)りている店(diàn )座(zuò )敷へはせ(🍕)み(🌏)が舞(wǔ )いこ(🕚)み(😴)、(🐋)めっきり秋らしくなっ(🐧)た(📔)風は座敷の中(zhōng )を通りぬけ(🏉)て(🔈)行き(📀)ました。皆さ(🌀)んにも聞(🏂)かせたいの(♒)は、(🏅)川(🛴)(chuān )上から大手(🗒)橋おおてばしのほうへ(👪)流れる(📹)木(mù )曾川きそ(🎳)がわの音です(🏡)が(⏸)、(🌧)あの水が岩を越す(🍋)より(🔗)もっと(🍱)早(zǎo )く、(⌛)夏の(🍤)暑さが流れて行(háng )ってし(🧢)ま(🈷)い(🃏)まし(💺)た。
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