五 栗本(běn )先(xiān )生
六(liù ) わかめ売(🛍)り(⛷)
と言(🌑)うらしいのです。いくら遠(🌹)い国のほう(🕍)か(🥝)ら渡ってきたものでも(😎)、(😲)春から軒(🚠)先を借りてい(🥞)て、か(🕔)わいいひなま(🥟)でもうけ(⛱)る(😻)くら(👏)いなら、もっ(🧖)と(🏇)ことばが(🦑)通じそうなも(🍞)のですが、つ(🐁)ばめの言う(🏎)ことはペチ(🚑)ャ、(👛)クチャ、ペ(💻)チャ、クチ(🐱)ャ――まるで異(😢)人のよう(🎐)な早口です。
皆(jiē )さんは(😔)こ(🚴)んな話(👯)を聞いたら(🖕)、さぞ物足らなく思うでしょうか。し(🛢)かしこれはこれでいい。若い(🕎)時分(fèn )に先(xiā(🏹)n )輩(👧)に(🔍)会うこと(⌚)ができても、そういきなり、いろい(🛰)ろな(🤞)話の(🎏)引き出さ(📢)れるもの(😍)でもあ(🐺)りま(🐶)すまい。おそらく、(🍄)そ(🚣)の人を見たというだけ(🗺)にも満足して、若かった日の(🦉)ハ(🤞)イ(💇)ネはそう(😯)失望(🔺)(wàng )するこ(😉)ともなく、(🍰)自分(🤓)は自分(🧔)の(💞)道(🥈)を進も(🏾)うと考(🦊)えた(📚)ことで(🏝)あり(🧟)ました(🚲)ろう。
わ(🍣)たしの(🏂)郷(xiāng )里(🍄)で(🏹)は(🤾)、てい(🦈)ねいに人(✒)のことを呼ぶには(🤯)「お前さま」、自(zì )分のことはだれ(💍)に向かっても「(🌨)おれ」で(☔)す。そこで(💜)、かしどりはことばをつづ(✝)けて、次の(🉑)よ(🚝)うに語(📃)りまし(🚋)た。「ごらん(🏛)のとおり(♋)、先年(🥂)の大(dà )火で村(cū(🔨)n )も(🔬)焼けました。お前さまの生(♓)まれた古(gǔ )い屋(wū )敷のあとも、今(jī(🐈)n )は桑畑です。あの桑畑からは、たった三つだけ焼け残った物が出(🍽)てきま(🐉)した。一(yī )つは古い(🏄)鏡、一つはお(😹)前さま(🌾)が(🐣)おとうさま(💲)の石の印、も(🕤)う一つはおとう(😾)さまの部(bù )屋の前にあったぼ(🌫)た(🔊)んの根(gēn )から吹き出した(👣)芽(🚒)(yá )。ほ(🆑)んと(💖)に――あの古い鏡も大(😁)やけど(🍐)サ。そんなわ(✝)けで、さ(💁)っそく普請ので(🕚)き(👒)た家もあり、かりの住まいにがまんしてい(🥟)るものも(🐲)あ(🐲)り(🐅)ますよ。なんにし(🤰)てもあの大火のあとですからね。あれから(🏉)村も変りました。まあ、今(🎸)(jīn )だ(🐹)にむかしを恋(😷)しが(🈸)って、ふるさとのふところにす(🕦)がりついている手(shǒu )あいもない(⏹)で(♋)はありませんが、(👄)しかしもうそんな時ではなくなりま(🗄)し(🆗)た。お乳の出(chū )もし(🕸)な(🤷)い(🐷)ちぶさをしゃぶって(🥋)いる(📺)ような(⛄)ことは(🎎)だ(😳)め(🔧)で、早く気のつ(📙)いた村の(🎆)者は皆この焼け跡からたち(🗿)上がろうとし(🚏)ています(📳)。そうで(🚪)す。この(🤒)災(🙅)難のど(😨)ん底(🥂)からです。神坂村(cūn )みさかむらも今は建て直るさい(🤴)ちゅうで(🥘)すよ。」(🦐)
あの(🚼)つるから(🍨)切り(🏜)たて(🌾)の新しい色(🍺)つやのを、どかり(🐙)と(🗾)そこへ置いた時(shí(🥅) )は、だれで(🦗)も子(zǐ )供のようにうれしい(💱)。新しい秋のみの(🆙)りですからね。ほ(🧘)かの家と同(💐)じ(➗)ように、姉のと(🥞)こ(👧)ろで(😤)も青い夕顔(⬇)(yá )を輪切(qiē(➗) )りにして、(👯)かんぴょ(🀄)う(🗂)に(😯)造る(🔓)し(⤵)たくを(🧐)し(💝)ました。まず(🕉)その輪(lún )切(qiē(🎐) )りにしたやつをまない(🍾)た(⏯)の上にのせま(🚈)す(🍀)。薄(🌿)(bá(🚆)o )くけずった二本(běn )の竹がまな(🤹)いたの上(🛣)に平行に打ちつけてあ(🉐)ります。額ひ(😉)たいつきも(👩)まだ(🤑)若(🥫)々(🎤)し(🛥)い薬(🏀)(yào )方(🖖)くすりかた(🥕)の若者(🔀)なぞが、(⛑)細(❄)身のほ(😯)うちょうを(🚪)片(piàn )手に、腕ま(🐁)くりで(👒)、(🤮)そ(🐩)のまないた(🥢)の前(qián )にすわった(🍂)とこ(💢)ろは絵にしても見たい(😶)ほ(🔡)どさわやかな(💫)も(🎄)のです(🍽)。ほうちょうが順に動(dòng )い(☕)て、輪(lún )切りにされた(🚂)夕顔が二本の竹の間を(😎)すべっ(🙄)て行きま(⚾)すと、そこか(🎥)ら(✊)生(shēng )のまま(🎏)のか(🥏)んぴょ(🎊)うが生まれてきま(💢)す。どう(😷)かす(👷)ると五六尺あま(♍)りもあるよ(💁)う(👜)な長い(🎀)長いやつも生(shēng )まれてきます。それを(🐉)日にあ(😗)て風(🗓)に(🌅)かわか(💩)してかんぴょうに造りあげるのです(🏝)。田園(yuán )のふぜ(🎰)いはそん(🍁)なところ(🛸)にも深(🔜)いものがありました(📐)。
わたしの郷里(lǐ )では、て(🌤)いねいに人(rén )の(⬛)ことを呼(🦒)ぶには「お(🕊)前(qián )さま(🚊)」、(🔇)自分のことはだれに向(xiàng )かっても「おれ」です。そ(🎠)こで、かしどり(🔦)はことば(🐹)をつ(😽)づ(⛏)け(🆎)て、次のよう(👟)に(🏥)語りました。「ごらんのとおり、先(🛁)年の大火で村も焼けました。お前さまの生まれた古(gǔ )い屋敷(fū )の(🍢)あ(🗼)と(〽)も、(🚪)今(jīn )は桑(👔)畑(tián )です。あの桑畑からは、(🛃)たった(🧦)三(sān )つだ(🎣)け焼け残(cán )った物が出(🥉)て(😒)き(🍻)まし(🏎)た。一(🍥)つ(🅰)は古(🌺)(gǔ(🈂) )い(🍧)鏡(👋)(jìng )、一つはお前さまがおとうさまの(🚺)石の印、(🕳)もう一つはおとうさ(📉)ま(🚋)の部屋の前にあったぼ(⏰)たんの根か(🕥)ら吹き出した芽。ほんとに――あの古(gǔ )い鏡も大(📐)や(🏗)けど(🕍)サ。そん(㊗)なわけで(🐯)、(🥣)さっ(🧢)そ(😣)く普請のできた家もあり、(🧢)かりの住まいにがまんして(📂)いるものもありますよ。なんに(🧒)し(🎹)てもあの大火(🐆)の(🖖)あ(🥫)と(🛣)です(🍥)からね。あれ(👇)か(🌬)ら村も変りました。まあ、今(🛒)だにむかしを恋しがって、ふるさとのふ(😡)ところ(❌)にすがりつ(📐)いて(🕋)いる手あいもな(💿)いで(💕)は(🌷)あ(🖤)り(🍖)ませ(⏸)ん(😼)が、しかしもうそ(📧)んな時(🌋)ではな(💭)くなりました。お乳の出もし(🛳)ないちぶさを(📩)しゃぶっているようなことはだめで、早(💳)く気(➖)(qì )のついた村(cū(🍿)n )の者は皆(jiē )こ(🎣)の(😝)焼け跡か(🍴)らたち上がろうとし(🎞)ています。そうです。この(💸)災(zāi )難(🎭)のどん底か(🌍)らです。神(shén )坂(🍻)村(cūn )みさ(🔴)か(💭)むらも今は建(📓)て直る(👵)さいちゅうですよ(🎟)。」
わたしはうずらのよ(🥥)う(🏫)に小(🥝)(xiǎo )さくな(🐪)って、雪のふりうずめる山(shān )里の家の窓(chuā(👿)ng )でよく(🎙)本を開(🐡)きました。軒(xuān )ばのつらら(🥐)は剣(📝)つるぎ(🌹)のよ(⛹)うだとも言(🔜)(yán )ってみた(🎍)く、その長さは二尺にも三(sān )尺にも及びま(💖)す(🏧)。最(🤡)初(⤴)の一(yī )冬(🏵)はわたしもこごえ死ぬ(🎻)か(😁)と思(sī )う(🥋)ほ(🍽)ど、おおげさ(🍖)に(💢)言(🦎)えばそんなに寒(hán )く(🉐)思いまし(🚙)たが(🏜)、でも一年暮らし、(🦐)二年暮(mù )らしす(🐟)る(🐟)うちに(🔡)、ずっとわたしのからだには「抵(🙅)抗力(lì )」というものが出(🌩)てきまし(🏮)た。わたし(💽)はきび(🚣)しい寒(hán )さ(🤚)を(🐇)恐(kǒng )れな(🌻)いで、塩の(🛤)よう(🖐)な雪(xuě )が飛んでくる中(🆑)を走(🦇)り(🌦)回(🥦)り、山(🐎)国の冬(🧡)の楽(lè )しさ(🐂)を知るように(🍔)なりまし(🐳)た(😞)。わたしの教える学生(shēng )たちは町に住(📛)(zhù )むものばかり(🌊)でな(👙)く、かなり遠(yuǎ(🎤)n )くの(🎷)村から学びに来る農家(🛵)の子(🎡)弟もありましたが(🍺)、それ(⛽)ら(🔰)の青年(🖖)は一(🌊)里も二里もある雪(📡)道(🌮)を毎(měi )日(🐫)平気でかよっ(📊)てい(🗞)ました。
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