漫画《デリバリー エロ 動画》2行目ライン
デリバリー エロ 動画あらすじ
○(🏷) 唐・虞＝＝堯(🍖)は陶唐氏、舜は有(🤭)虞氏な(👤)る故、(🛺)堯・舜の時(shí(✂) )代を(🔀)唐・虞の時代と(🔘)い(❎)う。
○ 子路は孔(kǒng )子がかつて大夫の(🍱)職に(🚖)あつたので、それにふさ(😔)わしい禮をもつて葬(❌)儀を行(📦)いたかつたの(🔠)であろ(✏)う。師匠思(⏫)いの、出過ぎた、(🛫)しかも(🎭)病(bì(👄)ng )中に葬(zàng )式のことまで考えるような先走(zǒu )つた、稚気(✳)(qì )愛(🍑)すべき(🛣)子路の性(xì(🎧)ng )格と、それに対(😢)する(👺)孔(kǒng )子の烈しい、しかもし(🎷)みじ(🤤)みと(🏘)し(🌿)た訓戒(jiè )とが(🍗)対照されて面白い(😂)。
○ 老子に「善(🎩)行轍迹(jì )無し」とあるが、至徳(dé )の境地に(🏯)ついては(🚹)、(😟)老子(🔭)も孔子(zǐ )も同(tóng )一(😗)であ(👡)るのが面白(bái )い。
○ この章(🕴)の(🃏)原文(🆑)は、(🔔)よほ(🎄)ど(🔆)言葉を補つて(🖊)見ないと意味が通じない。特に前段と(🗨)後(🏳)段とは一(💎)(yī(🔰) )連の孔子の(🚜)言葉(yè )に(🐒)なつて(🆙)居(🧤)り、(🚶)その間に意(yì )味の連絡がついていない。また、(🗓)後(♿)段(🏫)においては周(🔠)が殷(yī(📕)n )に臣事したこ(🍬)とを理(lǐ )由(yó(💱)u )に「至(zhì )徳」(👡)と称讃し(🏛)てある(🕥)が(🔖)、(🏕)前段に出ている武王は殷の紂(🌈)王(👁)を討伐した人であるから、文王時代(🎙)に対(😠)す(🏉)る(🐢)称讃と(🍯)見(🏝)る(🎁)の外(🦍)は(🥄)ない。従(cóng )つて「文王」と(🐥)い(🌐)う(😍)言葉(yè(🕧) )を補つて(🦒)訳(🌋)することと(🏬)し、且(qiě )つ賢臣(🌯)の(🌹)問題(tí )で前後を結(jié )び(🕝)つ(🤳)けて見た。しか(📋)し(☔)それでも前(qián )後(hòu )の連(lián )絡(luò )は不(⏹)充分である。と(🛥)い(🔺)うの(📓)は、(👓)文王の賢臣が武王の時代(dài )になると(🚉)、(🕠)武王をたすけ(😴)て殷(🤛)を討(😊)た(🕕)せた(🐢)ことになるからで(☕)ある。とにかく原(yuá(🤰)n )文に何(hé )等(🐕)(děng )かの錯(🚏)(cuò(🐣) )誤があるのでは(👕)あるまいか。
○ 匡＝＝衛の一地(✖)名(mí(😯)ng )。陳との国境に近い。伝(yún )説によると(🕒)、魯(lǔ )の(🔸)大夫(fū )季(jì(🛣) )氏(shì(🈚) )の家臣(📲)であつた(🎞)陽虎(hǔ )という人(rén )が(🚦)、陰(yīn )謀に失敗(✋)し(🗝)て国外に(🥐)のがれ、匡(🌕)において暴虐(nuè )の振舞があり(🥡)、匡人は彼(🏓)(bǐ )を怨んでいた。たまた(👻)ま孔子の一行(há(🍗)ng )が(🤜)衛を(🎖)去つて(🌰)陳に行く途中匡(🥧)を通(tōng )りかかつたが孔(kǒng )子(✝)の顔(🚁)が陽(〰)虎そつくりだつたので、匡人(ré(🈵)n )は兵を以て一行(🔞)を囲(😋)む(👎)ことが五日に及(🕖)ん(👞)だ(💄)と(🥀)いうので(🈸)ある。
ゆす(🚉)らうめの木
とあるが、由の顔を見(🎒)る(🎠)と私(sī )にはこの詩が思(🚶)い出される(🌪)。」(♿)
「私はま(🏌)だ色事を好(🏍)むほど徳を好む者を(📬)見たことがない。」
「苗にはなつて(🎲)も、(🆎)花が咲かないものがある。花(💟)(huā )は咲(🖼)(xiào )いても実を(🐀)結ば(🥢)ないものがある(🕋)。」
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