源(🏒)吉(🐸)は、(🐩)今(👖)度の(🍘)ことでは、自(📸)分から、とい(🎐)ふ風(😊)(fē(🐾)ng )な氣(🏠)乘りは(🎐)なかつた。反對にこんな煮え切らないこと(🏋)なんて、見(🚭)(jiàn )てろ、と思(sī )つ(📋)てさへ(🔏)ゐた。
次の(🌷)日に、源吉は、お(♐)芳(🅿)が始め(🦊)どうしても飮(🕙)(yǐn )まない、飮(🍐)まな(🐹)い、とぐわん(🤜)ば(🏍)つてゐた藥を、やうやく飮んで(🌬)ゐ(🚰)ると(✅)いふ、噂(👋)をきい(😂)た。それは、何度(🎃)(dù )も何度も出した手(shǒu )紙が(🔽)一(yī )囘だつ(⛪)て返事が(🥨)來ないのに、色々これからの(🎁)事(shì )も考へ、(📻)飮(🥗)み出し(🎸)たのだと、(🏐)云(🚕)つて(🌾)ゐた。源吉(💃)は、自分のことのやうに、氣(🥋)(qì )持(chí )に狼(láng )狽を感(🔫)じた(🧀)。が、だまつて、(🍁)それをこらへた。
母親のせきに、お芳の父(🏠)が會(📔)つ(🐝)たとき(🐠)、「あれア、(🦆)もう百姓仕(shì )事も出來(💿)ねえ、ふにやけ身體(🥏)になつて歸(guī )つ(🆎)てき(💙)たんし(🙁)、手も(📛)まツ白(bá(🧦)i )くて(💣)、小(xiǎo )さくなつて……良(🥧)えい(🤑)穀つぶしが(🍵)舞えこんだもんだ(💜)し。――(📩)あつたら(🍜)ごとにな(📼)つて親(🐒)の(🚸)罰(📡)(fá )だ(➗)べ(👆)なんす。」と云つ(🌤)た。
「ウン/(🏬)\」といふのがあつた(📕)。「下(🍘)りろ」「さうだ/\」(🚓)……(👎)
(♿)その連(👋)中は、お(💗)婆(pó(🚣) )さんなどにつ(😊)かまる(🐵)と、く(🥑)ど/\暮しの苦しいこ(🆒)とや、自分(🔍)達の(🛬)昔(xī )からのことなどを(🚻)口(kǒu )説かれた。そして、「地主(🚲)樣」(🏦)になん(🕍)か(🍕)、どうか手荒い事(💃)をしないでくれ(🥦)と拜まれたりした。「俺んどこの息(🕙)子(🍎)ば、そつたら寄合ひ(🗜)さ(🤫)なんか出さないで、すぐ歸れツて云(💬)(yún )つてくれ。」と、頭(🥥)か(🚥)ら(🤔)、どな(😮)られたところ(✴)も(🏢)あつた(🥁)。「碌なものにならな(🐐)い。」さういふ處は何(hé(🚲) )んと云つ(➿)ても駄目だつ(🤴)た(🥙)。それ(🐰)から、皆のす(🔠)る事(🌀)(shì )を危ぶんで(💻)、「何(hé )んか、別にえゝこどでもねえべか。」と(⌛)云つたり、(🛳)「失敗(🔨)しくじつたら(🗂)ハ、飯の(📧)食(🥕)(shí )ひツぱぢになるべし(🦕)。」と云はれたりした。
「馬鹿に澤山だな、どうし(💻)たんだ。汽車はまだゞ。えゝよ。」
何臺も何(💞)臺(🏩)も過(guò )ぎて行(há(🖤)ng )つた(📙)。誰かゞ源吉(🎋)(jí )の家(😧)に言葉をかけ(🛷)てゆく(🏞)ものがあつた。母親は、や(⚓)うやく(👋)戸をあけ(💱)て表へ出(chū )て(🔫)みた(🔏)。その時は丁(🔤)度(🗻)もう終(♑)りさ(🛳)うで、鈴(líng )木の石が、(🏃)母(📙)親(qīn )をみて、「やア(🚩)、お婆さん(🎣)、行えつ(Ⓜ)てく(🌌)るど(🅿)!」と言葉をかけた。
皆は互(🧑)(hù )に見(🖇)(jiàn )※(「(🛋)廴+囘」、第(🔅)4水(📍)準2-12-11)はして(🍨)みた。それから(🕡)手が、(🍣)あや(🛸)ふやに七ツ、八(bā(💻) )ツ擧(🖕)が(⛹)つた(✡)。
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