「(👠)その(🥛)実際(📪)を、お(🎒)たがいに鍛き(🎵)たえあうのが(🕠)、(😝)こ(🌷)この生(shē(🦗)ng )活だろう?」
「そう(🚪)か(♑)ね―(🤷)―。」
「(🐺)私に言(🌝)わせると、それは、(🍼)君(🏻)らに、ほん(🔧)とう(🥡)の意味で自(📔)分をた(😧)いせつに(➡)する心(🚀)がないからなのだ。言いかえ(🍋)ると、(🕒)君らには、自分で(⛅)自分をたい(🆗)せつ(🌦)にする自主性と(🎨)い(🥚)うものがまるでな(🥁)い(📧)。さらに(🥩)言いかえると、君らは(🐱)多数をた(👞)のみ、多数(shù )の(😡)かげにか(🍮)くれて、何(hé )よりもたいせつ(🐥)な自分の良(🥎)心を眠らせるこ(🧕)とに平(📧)気な人間なのだ(🤐)。私は(🌗)、現在の日本(bě(🦍)n )人の大(dà )多数がも(🍭)っている最(🎊)(zuì )大(dà )の弱点(💏)を(🆕)、君らの(📤)今朝の起(🎭)床(🛎)の様(🚦)子でまざまざと見せつ(👌)けられたよ(🐿)う(😩)な気(qì(📜) )がし(🍍)て、全く、暗然あんぜんとな(😏)らざるを得なか(🧙)ったのだ(📌)。――(⛎)」
「どの方面の(🙈)希(xī )望(🔍)者が多かったんです。」
次郎は、(⏪)思いきりドアをあけ(🍝)、
塾(🧢)生たちのある者(zhě )に(💙)とっては、朝倉先生(🕶)のそうしたやり方(📼)(fāng )が(😨)、非常(🛢)に皮(🌸)肉に感じられた。
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