(🗂)とこ(🕘)ろで、かれ(🕚)の言葉が終わるか終(zhōng )わら(🐒)ない(🔐)うちに(🍋)、二三(🏣)の室から(⬅)、急に(⬇)さわがしい人声(😈)や(🖊)物(👲)音が、(🌇)廊下(🚰)をつ(🍃)たってき(🌥)こえだした。
「ちょ(🏅)っと(🆑)そ(👲)の気があるようですが、軍隊式ですから、飯島とは質(zhì(🤔) )がちがいます。気持ちはあん(🕝)がい(📥)純真じゃな(🐘)いかと思いま(🔚)すが(🈲)……」
(⬅)奕堂和尚は聞きお(🐑)わって、(🐖)い(😰)かにもうれしそう(🛶)にうなず(🤮)いた。そして、まだどこかに漂(🕘)ただ(🍠)よっ(💷)ていそ(⏳)うな鐘の音を追い求(qiú )め(📶)るよ(🕥)うに、ふ(😇)たたびしず(👢)かに眼(🎱)をと(💷)じた。
「(🚣)ど(🎮)の方(🌦)面の希望者が多か(🈸)ったんです。」
朝倉(✔)(cā(🕤)ng )先(xiān )生は、しかし(🏒)、どんな悪い(🤓)状態(tài )があ(🍼)らわ(🆓)れ(🆓)て来ても、すぐその(🏂)場(🐪)(chǎng )でそれ(👏)を非難(nán )する(👀)ことがなかった。すべてをいちおう成(🌱)り行きにまかせ、行くところま(🙋)で行(🔜)かせておいて(😍)、あとで(🖐)、――(🥒)たとえば食(🈲)(shí )後の雑(zá )談(🔀)や、夜(yè(🏋) )の集まりなどの際に、――そ(🕐)れを話題にして、みんなといっしょに、その原(yuá(🕙)n )因結果をこまかに究(jiū )明し、その究明(🐍)をとおして(🥕)、共同(🗄)生活(huó )の基準(🌰)に(🚃)なるよ(📤)うな原則的(🔗)なもの(😜)を探求する、といった(🐫)ふうだったので(👥)ある。
「新(🥣)参しんざんの小僧(sēng )こぞうでご(🍛)ざいます。」
朝倉先(xiān )生は、そう(🙍)言(🅰)って微(❎)笑した。そして(⏲)、それ以上口で説きふせるこ(⛹)とを(🏷)断(📹)(duàn )念(niàn )した。いずれは(Ⓜ)こ(🚡)れからの生(🛶)活(huó(🚬) )体(tǐ )験が、徐々じ(🕧)ょ(🎫)じ(🈯)ょに(😮)かれらを(🚋)納(nà )得さ(✍)せる(💤)だろう、と(🐁)いうのが(🥓)先生(shēng )のいつもの信念(🗾)だったの(😙)である(🌤)。
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