○ 綱==こ(🍺)れを「網」の誤(wù )りと見(jiàn )て「(🥅)一(yī )網(🦄)打(dǎ(🍷) )尽」の(🚇)意味に解する(🌃)説(shuì )もある。しかし(📯)、当時の魚(yú )獲法に、大(dà )綱にたく(🏴)さ(🥞)ん(😥)の小綱(🚡)をつけ、(🏮)その先(xiā(😇)n )に(🐫)釣針をつけて、そ(🍽)れを(♋)水(🌰)に(🚆)流す方(🔸)法(🤝)があり、そ(😍)れを綱(gāng )といつたとい(🔪)う(❎)のが正しいよう(⛎)である。しか(🏋)し、いずれにしても、(🏳)本章(zhāng )の結局(🧓)の意(🗼)味に変りは(♐)な(🚣)い。
○ 孔子(🌽)(zǐ )が(🌟)昭公は礼(🍊)を知(🔎)つていると答(🤰)(dá(😮) )え(🐎)たのは、(🎋)自(zì )分の国の君主(zhǔ )のこと(💩)を他(🧜)国の(💜)役人(rén )の前(😸)でそしる(🍑)のが非礼(🍛)(lǐ )であり(👠)、且つ忍びな(🍋)かつたからであ(👥)ろう(🎈)。しかし(👔)、事(shì )実(shí )を(📭)指摘されると、それを否定もせず(🎑)、また自己辯護もせず、すべてを自分の不明に帰し(🌌)た。そ(🛺)こに孔子の面目があ(🗑)つ(🤬)たので(👕)ある(🍪)。
「(〰)孔先生の(📈)よ(✅)う(🔞)な人をこそ聖人というのでしょう(✅)。実に多(duō )能(🌕)であられる。」
七(二一二)
(〰)す(📦)ると(🗡)、公(🏷)西華(huá )こ(🈲)うせ(⏩)いかがいった。――
○(⏹) (🔈)河==黄(📲)河。
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