「それはうらやまし(😘)い(🎆)。わた(🐠)し(💽)は(💍)十の年(🔹)に郷里(lǐ )くにを出(chū )たものですから、(⚫)久(jiǔ )しぶ(💩)りにここを(🚸)通ります。でも、山育ちは(🎈)争わ(🐭)れないものとみえて、わたし(💺)の顔を見ると(🥢)、山(🍡)ざる、山ざ(🥨)るとい(⚓)う(🥞)人がよくあ(🌌)ります。」
塩釜しお(🚭)がまから船で(❎)出(🅿)ま(⏮)し(💇)た。清く澄んだ(🧑)海水(shuǐ )を通(🐑)して、海(🏟)の藻(zǎo )もの浮かび流れるのが見えるほ(🦀)ど、よく晴れ渡(dù )った秋(⛰)の(🚐)日(🔳)でし(🍚)た。なるほど、あそこにも(📁)島、ここにも(🗝)島(dǎo )。船(Ⓜ)で見て通(tōng )りますと、指を折って数(🎈)えつく(😈)すことも(👛)できま(🎽)せん(😋)。その島影(yǐ(🎈)ng )を人の姿に(🐈)たとえて(🤝)言ってみるなら、立っている(💱)もの(🔝)、すわっているも(😾)の、(🗡)しゃがんでいる(🍻)もの、寝(🏀)そべ(🔕)ってい(👑)るもの、そ(🐟)の姿は千差(🔁)(chà )万別(bié )で(😎)すが、いずれも松の緑の模様(yàng )のついた着物を着(🍳)てい(📮)るのが目(🔨)につきます。松(sō(🎊)ng )島(dǎo )は(🚵)そういうところ(💨)で(🥁)す。こ(🎙)こには「ば(🤓)ばが鉦かね(💈)打つ念(niàn )仏(fó )島ねんぶつ(🍭)じま(🙃)」とい(🚭)う名の島もあります。そんなおばあさんの(🌆)着(zhe )ているはんてん(🍨)までが、おそろいの松(⚫)の模(🍵)様(yàng )でし(🗨)た(🕳)。
瑞巌寺(😼)ずい(⛑)がんじは東北地(dì(🧑) )方に名高い(🎢)、松(🗃)島にある古い大(🤰)(dà(🚤) )きな寺(sì )で、そこに安置(zhì )してある伊達(dá )政(🚮)宗だてま(🚪)さむねの木像も世(shì )に知られて(🏪)い(🕙)ます。ち(🕛)ょう(🎗)どわたしの甥おいが東京(🕞)から仙(xiān )台せんだいの(🚿)宿(xiǔ(🍣) )へたずねてきたもの(✋)ですから(🔏)、(🗒)二人で(💭)松島(🥂)見物を兼ねて、(🆚)木像拝見と出(chū )かけ(🚄)ました。あいにく、その(😉)木(mù )像はるす(🧒)だ(🌦)というのですが(🌜)、しか(🕊)し声(😯)(shēng )はするのです。そ(❓)こ(🧢)でわたしが(🥤)尋ねてみまし(🚩)たら、こんな返事でした(🚢)。
(🗺)川上(shàng )を(😥)見て(😉)きたかわ(🏓)ずは(🚉)まず岩(🚯)村田(📻)いわ(🐏)むらだあたりから始めました。あの町(dī(🦌)ng )の大字お(🍆)おあ(🚶)ざ金(🆒)かねの手て(🏐)というとこ(🗼)ろのかどに石(🦈)が(🕹)あり(☔)ま(👪)す。その石(shí )が(🛰)、(🤥)これより(🦂)南、甲(jiǎ )州街(❇)道(dào )と旅(😾)人(🍘)に教(jiāo )えています。
七(🐈) (😡)わらびと竹(zhú )の子
「お前(qián )さん(🍺)は覚(jiào )えていなさるだろう(🍄)が、おれの好きなえのきの実を拾いにお前(qián )さまも子供(gòng )の時(shí )分(🦅)にはよ(🌌)く(🚣)あの木(🤞)の下へ遊(🐌)びにおいで(🐩)なす(🥧)った(🌦)。そ(🚚)れから、おれが青(qīng )いふの(🐖)はいった小さ(🕳)な羽を落として(✖)や(💈)ると(🌟)、お前(👹)(qián )さ(🚶)まは(🌘)あの木(🌗)の下で(🍸)おれの羽を拾(🕎)うの(👗)を楽(lè )しみにし(🏡)て(🏵)おいで(♑)なすった。」
(⚽)その年の秋、東京(🉐)にはごく激(🎙)しいコ(🐝)レラがは(🏰)やりまし(🏿)て、たく(✌)さんな人が(🏕)そのた(🧞)めにた(🤕)おれたと聞き(🚏)ます。母もそ(🤼)の(🍤)ひとりであった(🚰)のです。留(liú )守宅(🗽)には母(mǔ )よ(🚏)りもっとから(👾)だの弱(👢)いもの(👘)も(🚗)いま(🍂)したが、一番(fān )きれ(🥋)い好きで(🙆)、働くことも好き(😺)で、ふだ(⬆)ん(🈸)から食(shí )べ物に(🔙)も(🥘)気(🏋)をつ(🛀)ける(🤹)ほうの母が、(🍉)そ(🚷)んな病気にか(🎈)かりました。行(⛔)っ(🤼)て見(📋)ますと(🛩)、お(⛑)まわりさ(👼)んは門口(♉)に立っ(🎋)て(🎺)います。そ(🌙)こい(🗄)らは(🥧)消毒のお(🔐)薬でぷんぷんにおってい(💟)ます。母は本所(🙀)ほんじょの病(bì(😘)ng )院のほうへ送(sò(🤔)ng )られて、そこでなくなったあとでした。
さて、明治(😛)の御代みよとなって(🏰)み(♟)ますと、栗本先生たちが新しい日本のた(🚚)めにい(🌄)ろいろしたくをして(🛐)おいたことが、あ(⭕)とにな(👚)ってわかってきました。この国を開き(🕵)、世界(🌎)諸(zhū )外(🧙)国と条(tiá(🥟)o )約(yuē )をと(🏡)り結(jié )ぶということも、先生た(💍)ち(🖌)の(🥈)した(👝)くしてお(🎲)いたことで(🚑)す。下しも(🐙)ノ関(👆)(wān )せき償(chá(🔂)ng )金(jī(🎌)n )の(🥅)談判、横須賀造船(🌠)所の建築(⛵)(zhù )、陸(🗡)(lù(🌏) )軍軍制(zhì )の改革(gé(🐪) )そ(🚲)れらは(👨)みな(♈)先生があの(⌚)小栗上野介(jiè )らととも(🌁)に(🏰)力(🚼)をあわせてしたく(🍷)してお(🧟)いた(✨)ことな(💏)のです(🏐)。今日(⏱)横須賀に日(🐪)本の船(🏍)を造っ(🖥)た(🚛)り修繕したりする所(suǒ )があ(📍)って東洋に(😝)一つの名物の(🐦)よう(🖱)なド(🤔)ック(🏛)があるのも、もと(🎽)をただせ(🐽)ば先生た(♿)ちが(🚒)徳川の世(🐠)のあと(👜)しまつを(📉)し(😷)ながら、よく「(🐍)しんがり」を(🚴)つとめて(🐱)行っ(🐻)たそのおかたみ(🐘)ではあ(🖕)りますまい(✡)か。いった(🕟)い(🗽)、徳川の世の(🗑)末にあったことは大きな黒幕の(🔺)うしろにか(📂)くれてしまって、その(🏂)舞(🥈)(wǔ )台の(👼)上(shàng )で働(👶)いた人(ré(🌪)n )たち(💻)の(➿)辛苦(🅾)(kǔ )もほ(🍩)ねおりも現われませんから、世の(🌍)中に(🏢)それ(🏓)を知(🍁)るもの(📺)も少な(⛱)いのです。しかし、先(🎍)生は自分の手がらを(😣)じまんす(♌)る(🧗)ような人(🏋)では(♋)なく、どこまでも徳川時代(😫)の「(😺)しんがり」として(🍞)、本所ほんじょの北二(📯)(èr )葉町(dīng )きた(🦊)ふたばち(👠)ょ(🌨)うと(🚴)いうところに退き、(🌔)髪の白くな(🏵)る(🖐)まで(🧚)徳川(chuā(🐁)n )の世の中(🍰)を見送りました。
一 宮城野
そん(🐭)なことを半分ひと(🗞)りごと(🥚)のようにしながら、白鞘(🏏)(qiào )しらさやをぬいて(🍏)見せました。においと言っ(🏘)ていいか(🏧)、ひび(⏹)きと言っ(🤞)ていいか、わた(💎)しにはその刀(dāo )を形容することもでき(🐅)ませ(☕)んが(🦀)、見ているうちにこ(🏝)ちら(✖)の心が澄ん(🔯)でく(🍭)るよ(🍭)うな作で、こと(🔢)に力を(🌬)こめて(♊)鍛えてあ(♒)るその刀の重(😯)さ(📗)にはお(🎦)どろかされました。来(lái )助老人(🐉)はその年(🤱)に(🍔)なっ(🕙)ても、物(wù )を(🆖)学(xué )ぶ心(xī(🏪)n )の衰(shuāi )えない人とみえ、刀鍛(duàn )冶とは言(yán )いながら(⛓)『輿地志略よちしりゃく』のよ(🛺)うな(🚮)地理書をそばに置いて、(🚿)世(shì )界(jiè )の(🐻)ことを知ろうとしてい(🍯)る(🥋)ところもありました。老年(🥣)(nián )になってもこんな人(ré(🏠)n )もあるかと、そうわたしは思いました。
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