(😰)かといっ(🈺)て、孔(🥃)子に対して(🤔)、(💷)「そんな遠ま(🏦)わし(🏐)を云わないで(🕵)、もっとあからさ(😂)ま(🉑)にいって下さい。」(⛪)とも云い(🐅)かねた。も(🚘)し孔(🌠)(kǒng )子(💴)(zǐ )に、諷刺の意(yì )志がないとすると(🌊)、そんなこ(📤)とを云(🐊)い出すのは、礼を失す(🌩)ることになるからであ(🔷)る。
「如何(hé )にも、(🍓)それは知(zhī )者(zhě )とは云え(🥄)ませ(⤴)ぬ。」(🤓)
次は子(zǐ )游に対する答えであ(🚩)る。
門人(rén )たち(📝)は(🌺)、その日(🛤)特(tè )に孔子(zǐ )のお(🍳)供を命ぜられ(👡)たこ(🚡)とを、非常に光栄に感(🐬)じた。彼(🎳)等は(👌)如(rú )何(🚌)にも得(dé )意らしく(➿)、※(「口(🖱)+喜(xǐ )」、第(dì(🧀) )3水(🤒)準(zhǔn )1-15-18)々とし(⌛)て(😖)孔子(💅)の(😕)あとに従った。
8 子曰く、父(🎶)母(mǔ )に事えては幾諌(きかん)す。志の従わざる(♊)を見(jià(🏤)n )ては(🐃)、又敬して違わず(⚓)、労して怨み(🌡)ずと。(里(🕺)(lǐ )仁(🥍)篇)
陳(🌦)(chén )亢(🦈)ちんこう、伯魚はくぎょに問い(🏖)て曰く、子も亦異聞ある(🏑)かと。対えて曰く、未だし(🆎)。嘗(chá(🏸)ng )て独り立(🕍)(lì )てり。鯉り趨はしり(⚓)て庭を過ぐ(🌛)。曰(yuē )く(🏨)、(📀)詩を学び(🌕)たる(😲)か(🌾)と(🚲)。対えて曰く(☕)、未(wèi )だしと。詩を学ば(🐡)ずんば、(🌖)以て言うことなしと。鯉退しり(🛬)ぞ(🥕)きて詩を学べり。他(tā )日又独(dú(🍀) )り立て(👝)り。鯉趨り(🖊)て庭を過ぐ(🛌)。曰く、(📯)禮を(💃)学びたるかと。対えて(🐙)曰(❄)く、未だしと。礼を(👻)学(🔜)ばずんば(⛹)以(📈)て立つこと(🧑)なし(🥋)と。鯉(🥎)退きて(⛩)礼を学べり。斯(🌯)(sī )の二(èr )者を聞(wé(🌙)n )けり(🧠)と。陳亢退(🎬)きて喜(xǐ(⛑) )びて曰(⏪)く、一を問いて(✏)三を得たり。詩(shī )を聞(wén )き、礼(👲)(lǐ )を聞き、又君子の其の(⏺)子こを遠(yuǎn )ざ(👞)くるを聞けりと。
彼が孔子(🧘)を送り届(🖖)け(🤼)た(⛩)あと(💴)、すぐその足で(💇)孟懿子(🆓)を訪ねた(📯)のはいうまでもない(🚎)。そし(🕛)て、もし孟懿(🌥)子(zǐ(🎳) )が、(🎺)自己の権勢を(🤷)誇示するためでなく、(🏉)真に(🦄)死者(🔸)の霊に奉仕したい一心か(🎾)ら、祭典(🐴)を行(háng )おうとしていたのだったら、樊(🐪)遅のこ(🆑)の訪問は、彼(🎳)にとって、すばらしい意義をもつこと(😅)に(🌡)なった(💡)に相違(🤛)な(🚑)い。しかし、(🤨)そ(🆑)のことについては(🦉)、記録(lù )は(📑)わ(♐)れ(🍘)われに何事(🛡)(shì )も告げて(⏪)はいない。
孔(🐕)(kǒng )子は(🕋)つづけた。
「えらく(🌍)考えこんで[#「考えこんで(🧞)」(🌁)は底本では「(🌙)考(🤗)えこ(⏩)ん(🔆)」]いるようじ(🎐)ゃな。」
孟懿子(zǐ )の父は孟釐子(🎡)も(🍆)うきしといって、(🐭)すぐ(🖼)れた(🔸)人物(wù )であり(🌟)、その臨(lín )終には、懿子を(😶)枕(zhěn )辺に呼んで、(🧔)そのこ(🚩)ろまだ(🐶)一(🥩)青年(🥇)に過ぎ(💺)なかった孔子(🗾)の(🤣)人物(wù )を讃え、自分の死後(hòu )には、か(☕)ならず孔子に(🎂)師事(shì(😚) )するように言いのこ(⏱)した。懿子は(🐹)、父(fù )の遺言(🤜)にした(🤶)がって(📹)、それ(💘)以(🚩)来(🔘)(lái )、弟の南宮(gōng )敬淑なんぐうけいしゅ(🚮)くと(🛺)ともに、孔(kǒng )子(zǐ )に礼を学んで来たのであるが、彼(bǐ )の学問の(🏨)態度(dù )には、少(shǎo )しも真(🎢)面目(🔛)(mù )さ(🛌)がなか(🤙)った。彼(bǐ(🤡) )が孝(👷)(xiào )の道を孔子にたずねたのも(👀)、父(fù )に対(duì )す(🥚)る思(⛑)慕の念からというよ(🎎)り(💹)は、(🥄)その祭(🛥)祀(🚷)を(🌐)荘厳(🏯)(yán )にして、自(🚸)分の権(📞)勢を誇(💛)示したい底意からだ(🔼)った、と想(xiǎng )像されている。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025