日本《えろ 中華》2行目ライン
えろ 中華あらすじ
別(bié )に、半(🔘)蔵(🤞)には、浪(làng )士(👝)の一行に(📔)加わ(🔞)って来(💻)るもので、心にかかる一人の旧友(🏐)もあった。平田(⛔)同門の亀山(🥞)嘉(🏋)治かめやまよ(📈)しは(🗣)るが八(🚬)月十四日那(🏦)珂(kē )港(🍺)(gǎng )なかみなと(〽)で小荷駄(duò )掛こに(🔀)だが(🤕)かりとな(🕣)って以来、十一(yī )月(yuè )の下旬(🐟)(xún )まで(😻)ずっと(📞)浪士(shì )らの軍(jun1 )中(🌒)にあったことを半蔵(🥩)(zāng )が(😒)知っ(📸)たのは、(🏾)つい最近(🐷)の(👔)ことであ(🍝)る。い(😖)よいよ浪士ら(🆒)の行(💽)(háng )路が変(🌘)(bià(😪)n )更され、参州街道から東海道(dào )に(🏯)向かう(👄)と(😔)見(jiàn )せて(☝)、その(👿)実(➡)は清(qīng )内路よ(🖤)り馬籠(ló(🖖)ng )、中津(jī(📣)n )川に出ると決(🏖)(jué )した(🛣)時(shí )、二十六日馬籠(✋)泊(📗)(bó )まりの触れ書と共(gò(👆)ng )にあの旧友(🐊)が陣中(🌯)(zhōng )か(👩)ら(❓)よこした一通の手紙でその事が(🚋)判然(rán )はっきりした。そ(🎁)れには水戸派(💈)尊攘の義(yì )挙を聞いて、その軍に身を投じ(🍒)たのである(🏒)が、寸(🍙)(cùn )功な(💧)く(🔺)して(👥)今日にいたった(💍)とあり、いっ(✴)たん(🛥)武田(tián )藤田(tián )らと約(🔩)した上は死(sǐ )生を共(gòng )にす(🙎)る覚悟であると(👛)いうこと(🙌)も認した(✅)ためてある。今(jīn )回下伊那の飯島というとこ(🐋)ろ(🚩)まで(🧓)来(lái )て(💂)、(🌉)はか(🤬)ら(🍳)ず同門の先(🗑)輩暮(mù )田正香に面会する(🌱)こ(🍋)と(🎫)ができた(🥜)とある。馬籠泊(🤨)まりの節は(🎿)よろしく頼む、(🔽)その節(jiē )は(🏚)何年ぶりか(🍮)で旧む(👑)かしを語り(🥡)た(💸)いともある。
合図(tú )の空砲(💑)の音と共に(🐀)、浪(là(🔘)ng )士らの先(☔)着(✍)隊(🏔)が下諏(zhōu )訪にはい(🥊)ったころは夜も深かった。敗退した諏訪松本両(liǎng )勢(🎼)(shì )は高島城の(⏯)方角をさして(🍪)落(🥅)(luò )ちて行ったあとで、(🤬)そこにも一兵を見ない。町々もからっ(🍓)ぽ(🧥)だ。浪士らは思い思いの家を見立てて、鍋釜なべかまから洗(♍)い(🕍)米などの(🥅)笊ざるに(⚪)そのまま置(zhì )き捨(🛒)ててあるようなと(🚜)ころへはいった。耕雲(🍇)(yú(🏡)n )斎(zhāi )は問屋とい(📗)やの宅(zhá(🚏)i )に、稲(dà(🛫)o )右(⏲)(yòu )衛門は来(🧑)迎(yíng )寺らいごう(🕟)じにとい(🔛)うふうに。町々の辻つじ(🔳)、秋(qiū )宮(✌)あきみやの鳥(🛬)居前、(😰)会(huì )所(suǒ )前(🐧)(qián )、湯(tāng )のわき、(🌈)その他(tā )とこ(🤖)ろどころに篝かがりが焚(fén )たかれた。四、五(🧓)人ずつ(🈵)の(🐻)浪士(shì )は交代(😱)で敵(🏛)の夜襲を警戒したり、宿内の(🎁)火の番に(✌)回ったりし(🐗)た。
その日の泊まりと定められた(📽)駒場こ(🕘)まばへ(🎑)は(📙)、(🐡)平田(tián )派の同志のも(🕰)のが集まった。暮(😀)田正香と松尾誠(ché(⤵)ng )まつおまこと（松尾(⛅)(wě(🚄)i )多勢(🙈)子たせこの(🌹)長男）(🌼)と(🐄)は伴(🌁)(bà(🆕)n )野とものから。増田(🛅)平八郎(láng )ま(🥥)すだ(😤)へいはち(🐻)ろうと(😑)浪合(hé(🏴) )佐源(🦒)(yuá(🍣)n )太なみあいさげんた(⛩)とは浪合か(🌱)ら。駒場には同(🎣)門(mén )の医者山田文郁ぶんい(🚨)く(🏒)もある(🍵)。武田本陣にあて(🐝)られた(🤶)駒場(🏾)の家で、土(tǔ )地の事情にく(🧀)わしい(🌶)これらの(👞)人(ré(🕡)n )たちはこの先(xiān )とも小藩や代官との無益な衝(chōng )突の避けられそ(🌮)うな山国の間道を(😴)浪士(shì )らに教えた(🌶)。その時、もし参(🐣)州(🐾)街(🚙)道(💪)を経由することとなれば(👷)名古(📢)(gǔ )屋の大藩とも対抗(👾)しな(🚶)ければならな(🔀)いこ(🥄)と、のみな(🤧)らず非常に(🍭)道路の険(⏯)悪(è )なこと(🍓)を言って見(🕊)せるのは浪合か(🤜)ら来た連中だ。木曾路から中津川(🎗)(chuān )辺へ(✊)かけては(🥧)熱(rè )心な同門の(📡)も(👲)のも(🌰)ある、清内路せいな(🗃)いじの原信(📠)好の(🛺)ぶよし、(💅)馬籠まごめの青(qī(🛶)ng )山半(🐝)(bà(🏀)n )蔵、中津(jīn )川の浅見(🐶)景蔵、それから峰谷はちや(😶)香(🎲)蔵なぞは、いずれも水(shuǐ )戸(🕟)の人(⚪)たちに同(🌏)(tóng )情(🕧)を送(🌸)る(💷)で(🔐)あろう(💍)と言(yán )っ(🉑)て見せ(👦)るのは伴(bàn )野から来(🧣)た連(🍷)中だ。
「(🚇)何(⛏)(hé(🌒) )か考(kǎo )えがあると見(📤)(jiàn )えて、わたしの方へもな(🖕)んとも言って(🈴)来ない。こ(🈯)れ(🌅)が普通(tōng )の場(🍯)合なら、浪(🛐)士な(💜)ぞは泊めち(🧦)ゃならないなん(🗒)て、沙汰のあるところですがね(🥑)。」
御使番おつかいばん(🍚)は早馬(mǎ(🚼) )で城(🐏)へ注(🍉)(zhù )進に行(háng )くと言(yán )って(🏟)、馬上(shà(🧥)ng )か(✒)らその言(🥦)葉(🕹)を(🦔)残(cá(🚁)n )し(🕌)た。あと(🎨)の人数にも早速(sù )さっ(🐟)そく(🚊)出(🅾)張するように(🕗)その言伝ことづてを御(yù )使番に(🎿)頼んで置(🕧)い(⛔)て(🐆)、(⭕)物(wù )頭(🥎)も(♊)ま(☕)た乗(🍙)馬で(🌆)種々さまざまな打(dǎ )ち合わ(💲)せに急いだ。遠い山(🌾)々は(⛺)隠れて(💠)見えな(🖥)いほ(📫)ど(🐽)の大降(🔎)りで、人も(🏏)馬もぬれな(🍿)がら峠の上(shà(🎈)ng )を往い(💺)ったり来(💁)たりした。
幕府(🔋)への(💌)遠慮から(⛽)、(🌽)駅長(zhǎng )としての半(🗜)蔵(🔉)(zāng )は家(💦)の門前に「武田(🐂)伊(yī )賀守様御宿(xiǔ )お(🔣)んや(🛃)ど」の札(🧟)も公然とは掲げさ(🔺)せなかったが、それでも玄(🐁)関(✨)の(🍑)と(💫)ころには本陣(🐗)らしい幕を張(zhāng )り回させ(🦇)た(🈹)。表向きの(😡)出迎(👁)えも遠慮して、年寄役伊之(🧐)(zhī )助と(🕡)組頭くみがしら庄(🌮)助しょう(🍭)す(🈂)け(🏌)の二人(rén )と共(🍝)に宿はずれまで水(🙇)戸の人たちを迎え(🍪)ようとした(🥖)。
「さあ、い(🗣)つま(🖖)た出かけて来(🔟)られますか(🐳)さ。」(🖇)
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