「あっ、(🥠)そうだ。僕(pú )はここだけに(📍)へば(🌐)りつ(🏝)い(⏰)てい(🎄)ては(🖍)、いけな(✍)か(🚕)ったんだ。」(🦔)
塾生たち(👺)は、(🏯)かるく(🧚)とじたま(🌠)ぶ(😮)たをとおして、(🤩)窓のすりガラス(👙)に刻々に明(🕠)(mí(🔟)ng )るくなって行く朝(🍂)の光を感じ(🗣)ながら、つぎの(📆)言葉(yè )を待った。軒端の(🔶)きばには、(🍺)雀(🥒)(què )がちゅん(🔇)ちゅんと、(🔉)間をおいて鳴きかわしてい(🛷)る。
次郎は、その中の「ぼく(🧠)のほ(🎈)うはたぶ(🕯)ん変(biàn )更はあ(🤓)る(💂)まいと(💽)思うが(🌡)」(😈)という文句が気(qì )になった。もし恭一だけの考(👆)えで(⬆)日取り(🍮)がきめられるものだっ(💂)たら(🐰)、そんなあい(📳)まいな言(🌗)いかたをするわけがない。これはだれかほ(🤽)か(🌑)の人の都(🚸)合を念頭においての(🚦)ことらしい、もし(🥐)そう(🈴)だとすると、それは道(dà(📧)o )江みち(🏝)えの着(zhe )京(jīng )の日取りにち(Ⓜ)が(🏀)いないのだ。
「ええ、はじ(✍)めのうち(🕎)は、いつもこ(🥈)ん(🔂)なふうですよ。五(🦑)分(fè(🃏)n )や七分(🦖)はたいて(👫)いおくれます(🏫)。」
か(🐡)れ(🕺)は(🤲)、そう言うと、(🤢)すぐおじぎをして、塾長室を出た。朝倉(cāng )先(🛫)(xiān )生(shēng )は(🚾)無言のまま、かれ(📩)の(🥂)う(🧡)しろ姿(zī )を見お(🚹)くって(💚)いた。
とあ(🖲)った。
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