現在の場所 表紙 フェラ 動画 《可愛い 人妻 無料 動画》

可愛い 人妻 無料 動画10

タイプ:亚洲有码 2025 498193

主演:まどころまさとし(間所昌利)

監督:ジェイ・ローチ

フェラ 動画《可愛い 人妻 無料 動画》2行目ライン



可愛い 人妻 無料 動画あらすじ

 諏(zhōu )訪勢(🕰)(shì )もよく防いだ。次第(🖥)に浪士側(cè )は山の地勢を降り、砥沢(zé(🏌) )口(kǒu )と(🤸)ざわ(😼)ぐちから樋橋といはし(🌒)の方へ諏訪(🏯)(fǎng )勢を圧迫し(🐀)、鯨波ときの(🚒)声(shēng )を揚げて進んだ(😯)が(🖨)、胸(xiōng )壁に拠よる諏訪勢が砲火の(🏣)ために撃退せられた(🈸)。諏(👡)(zhōu )訪松本(👄)両藩の兵は五段の備(👃)えを立て(🚆)、右翼(yì )は砲(💁)隊を先にし鎗(🍿)やり隊を(😨)あとにした尋常の備えであったが(🚗)、左翼は鎗隊を先(🛸)にして、(🚼)浪士(shì )側が(🏪)突撃(jī )を試みるたびに吶喊とっかんし逆襲して来た(〽)。こんなふうにして追い(📹)返(fǎn )さるる(🔜)こ(🗳)と三度(dù )。浪士(shì )側(cè )も(😴)進(🚞)むことができなかった。

「徳川幕府(fǔ )に(🔠)人がないでもありませ(😹)んかね。」

 混戦(zhàn )が続いた。大炊(chuī )頭、耕雲斎、(🛋)稲右衛門(🥟)(mé(🏏)n )、(👤)この(🚿)三人はそれぞれの立(🚅)場(chǎng )にあ(🛰)ったが(🛣)、尊攘の志には一(yī(🏖) )致(zhì )し(🤬)ていた。水戸(hù )城(🐬)を根拠とする三左衛門ら(🦇)を共同(🍺)の敵(dí )とする(🔡)こ(🐭)とにも(🔒)一致(zhì )した。湊み(〰)な(🆚)との(🤟)戦(🥩)い(⛩)で、大(🍡)炊(chuī )頭(👔)が幕府方(🕥)の田沼(👒)玄蕃(🐤)頭た(⛲)ぬまげん(🐪)ばの(👬)かみに(🤝)降(🍿)(jiàng )くだる(🐓)ころは、民兵(📁)や浮浪兵(bīng )の(🗃)離散(sàn )するも(🎭)のも多(🤜)か(🔑)った。天狗連の(📩)全軍(jun1 )も分(fèn )裂して、味方の陣営に火(huǒ(📴) )を放ち(🅱)、田沼侯に降(➰)るのが千百(🕉)人(rén )の(🗣)余(👃)に上(shàng )った。稲(⛪)右(🏰)衛門の率(🥈)い(💾)る筑(zhù )波(bō )勢(shì(🍚) )の残(cán )党(dǎ(🎼)ng )は湊(còu )の戦地から退いて、ほ(🔇)ど近き館山(shān )た(👥)て(🕦)や(♍)まに拠よる(🐷)耕雲(🎨)斎の(💊)一隊に合(hé )流し、(⚪)共(🔫)に西に(🙇)走る(💳)のほかはなかっ(🔰)た(🕎)ので(👙)ある。湊における諸(😎)生(🗓)党の勝(🌦)利(🏊)は攘(rǎng )夷をきらっていた(🐊)幕(mù )府(🏉)方の(🕡)応援を(🏻)得た(🌖)ためと、形(❗)(xíng )勢(shì )を(🕕)観(💜)望していた土民(🚋)の兵を(🦍)味方に(📒)つけたためであった。一方(fāng )、(🚈)天(📦)狗(⛲)党(⚫)(dǎng )では、(🛒)幹部として相応名の聞こえた田中源蔵(💼)げんぞうが軍(🕶)用(🎭)(yòng )金(jīn )調(diào )達(dá )を名として(🌺)付近を掠奪りゃくだつ(🚆)し、民(🦁)(mí(🍒)n )心を失(😰)ったこ(🌝)とにもよると言(yán )わるるが、(🌐)軍資の供給を(㊙)さえ惜(xī )しまな(💶)かった(🈷)と(🗑)い(❤)う(⤵)長(🕛)(zhǎng )州(🔽)方の京都における敗(bài )北(🌺)が水戸の尊(🎠)(zūn )攘派にとっ(🌧)ての深い打撃(➗)で(⏳)あっ(🏂)たことは(😭)争(🍸)(zhēng )われない(🥕)。

 合(hé )図の空(💄)(kō(👫)ng )砲の音と共に、浪士らの先着(zhe )隊が下諏訪(fǎng )にはい(🛡)ったころは夜も深かっ(😀)た。敗退した(㊙)諏訪松(⛓)本両(🐌)(liǎng )勢は高(🍑)島城(chéng )の方角をさして落ちて行(🚒)ったあとで、そこにも一兵(bīng )を見な(👕)い。町(dīng )々もからっぽ(🧛)だ(🏥)。浪士ら(🎛)は(🍡)思い思いの家を見(♏)(jiàn )立(lì )てて、鍋釜(🤩)なべかま(🧖)から(❄)洗(🤣)い米などの笊ざ(🚡)るにそ(🕳)のまま置き捨ててあ(🕒)るよ(🔑)うな(📪)とこ(🦓)ろへはいった。耕雲斎は問屋と(🍓)いやの宅(🍆)に(😭)、稲右(🖲)(yòu )衛門(mén )は来迎(🐼)(yíng )寺らいごうじ(💲)にというふうに。町々の辻つじ、秋宮あきみや(🌾)の(🚝)鳥居前、会所(⏭)前、(🤔)湯のわ(🚭)き、その他(tā )ところどころ(🌩)に篝かがりが焚た(👀)かれた。四、五人ずつの浪士は交代で(🚣)敵の(🚭)夜(🏎)襲(xí )を(🔕)警戒したり、宿内(nèi )の火の番(💠)に回っ(💸)たり(🆕)した。

 当時の武(wǔ(🤹) )士でないも(💘)のは人間(jiān )でないような封建(🔄)社会に、従順ではあるが決して屈(🚨)してはいない町人をそう遠いと(🛸)こ(😶)ろに(🥍)求めるまでもな(💫)く(✴)、高い(🤾)権威ぐらいに畏(wèi )おそ(🤾)れないもの(🏵)は半蔵(zāng )のすぐそ(💛)ばにもいた(💍)。背は高く(❗)、色は白く(👛)、目の光も強(qiáng )く生(shēng )まれついた(🔶)か(😮)わりに、白(🗺)粉(⛓)(fěn )おしろい(💩)一つつけ(🔥)たこと(🐠)もなくて、せっ(🎽)せと(📗)台所に働い(🏊)て(📍)い(🌃)るような(📀)相生町の家(🥠)の(🎱)かみさん(🦑)には(🏫)、こ(🛹)んな話(huà )もある(👿)。彼(👫)(bǐ )女(nǚ )の夫(fū(🦒) )が(😰)ま(🕦)だ大きな(🍬)商家の若主(😨)人(rén )として(🕝)川越(yuè(🍠) )かわ(💃)ごえの方(fāng )に暮らしていたころのこと(📬)だ(👩)。当時、お国替くにが(🐚)えの藩(🌿)主を迎え(🕷)た(😰)川越(yuè )藩(fān )で(🐆)は、きび(🕢)しい(🎫)お(🥖)触れを町家に回し(🎹)て(💗)、(💄)藩の侍(shì )に酒を売ることを禁じた。百(bǎi )姓町人に対しては(🎡)実に(🔽)いばったもの(🤽)だという川越藩の(📵)新(xīn )しい侍(📦)の中(zhōng )に(🐫)は(😑)、(♈)長い脇(🔮)差わ(♊)きざしを腰(🏾)(yāo )にぶちこんで、あ(😃)る(🧝)日(🗺)(rì )の(🔶)宵よいの口(kǒu )ひそ(🥖)かに多吉が(🔨)家の店先(🐿)に立つもの(🖼)があ(🥙)っ(👥)た(🔄)。ちょう(🛡)ど(㊗)多(duō )吉は番頭を相手(shǒu )に(✡)、その店(diàn )先(xiān )で将棋をさし(🏥)ていた。いき(🌃)なり抜き身(🌿)の(🏚)刀を突きつけて酒を(🔔)売れとい(❓)う侍(⭐)を見ると(🌲)、(🌌)多(duō )吉も番(💟)頭(tóu )もびっくりして(🦗)、奥へ逃げ込んでし(🗡)まった。そのころの(👽)お隅すみは(😭)十(shí )八の(🐪)若さ(🐙)であったが、侍の前に出(😠)て、(⏯)すごい(🚞)権幕(mù )けんまくをもおそれず(🍲)にきっぱ(✴)りと断わった(📚)。先方は(👷)怒おこるまい(⛓)こと(🤜)か。そ(😤)こ(🥞)へ店の小僧が運んで来た行燈(🔖)あんどんをぶち斬(🌭)きって見せ(🕟)、(😤)店先の畳にぐざと(🏿)刀を突き(🚻)立て、(🚕)それを十(🌯)文(wén )字(zì )に切り裂いて、こ(👄)れでも(⛪)酒を売れないかと威お(🏀)どしにかかった。なん(👢)と(👋)言(yán )われても城(chéng )主(zhǔ )の厳(📛)(yán )禁(🎹)(jìn )をま(😾)げることはできない(🏷)とお隅が答えた(🛵)時に、その侍(👂)(shì )は(🈁)彼(🎥)女の顔をながめなが(😦)ら、(🤥)「そちは(📴)、何者の(🕔)娘(😢)か」と言って、や(🙌)がて立(📓)ち去(qù )ったという話(🌏)もある。

「夜盗を警戒せよ。」

「(🏗)青山さ(🏙)ん、表(🗡)が騒(👹)がし(💴)ゅうご(🔼)ざい(🖐)ますよ。」

 半(🔑)蔵に言(yán )わせると、この水戸浪士がいたるところで、人の心(📰)を(〽)揺り動かして来(💇)(lái )るには驚かれるものがある(🕐)。高島(dǎo )城をめ(🎅)がけ(🥔)て来たでもないもの(👣)がどう(⬆)してそ(🏦)んな(⛴)に諏訪藩すわ(🐫)はんに恐(🔖)れ(➡)られ、(📴)戦いを好むでもな(🔝)いものが(📎)どうしてそん(🙂)なに高遠藩たか(🐈)とおはんや飯(💒)田藩い(🍿)いだはんに(♉)恐れ(🛋)られ(🥧)る(🏺)だろ(♉)う。実(📱)にそれは命がけだからで。二百何十(shí )年(nián )の泰(tà(🥋)i )平(💡)に慣れた諸藩の(🐌)武(wǔ )士(🏁)(shì )が尚武しょうぶ(🔁)の気性のすでに失(🔒)わ(🌝)れ(🛢)てい(🤭)ることを眼(yǎn )前に暴(🎍)(bào )露して見(🚾)せ(😠)るのも、万(🍠)一の節(jiē )はひと(🔃)か(🕡)どの御(💃)奉公(gō(🐭)ng )に(🍭)立てと日ごろ下(xià )の(🌹)者(zhě )に教えている人たちの忠誠(chéng )がおよ(🔹)そいかなるもので(🎞)あるかを眼前に暴(👮)露(🍠)して見せ(🥘)る(🥀)のも(🍁)、一方に討死(sǐ )うちじにを覚悟してかかって(🍬)いるこんな水(🤣)戸浪(💟)士のあるからで。

「(🚗)どうもおかみさ(🔩)んのような人(💑)にあ(🐎)っちゃ、かない(👨)ませんよ。」(♉)

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A 私は下駄げた(🍢)をつっかけて土(🐀)間へ(👽)降り、無(🐨)言で鶏小屋(🕢)へ(💩)案内しま(💀)し(🥥)た。雛ひなの保温のために、(🅰)そ(🏧)の小屋には火鉢を(💪)置い(🥏)てあるので(🚂)す。私(💰)た(🌻)ちは真暗い鶏小屋にこっそり(🈹)はいります(🔫)。私たちがはいって行って(⏩)も、鶏(🛥)どもが少(🛢)しも騒がなかったほ(♋)ど、そ(⛵)れほどこっそ(🕗)り(🙇)忍び込んだ(👖)ので(♊)す。
A「そ(🥗)れで弘は納得した(👼)の(🛥)か」
Aと申しま(😓)したら(💈)、
A「あたし?(🙍)―――(📭)荷物を取(🏼)りに来たの(💷)よ」
A 諸(💆)君(👕)はまたそう云う大きな建物の、奥の奥の(🎶)部屋へ行くと、(🏵)も(🆖)う全く(😜)外(😦)の光(🧘)りが届かなくな(🐨)った暗(🍳)がりの中にある金(🎐)襖(🎓)や金屏風(🏁)が、幾間(😚)を隔てた遠い(🏪)/\庭の明りの穂先を捉(🐫)えて、ぽうっ(🔎)と夢のように照り返している(♍)のを見たこと(⛅)はないか。その照り返(🈲)しは、夕暮(😃)れの地平線のよ(📤)うに、あたりの闇へ実に弱(🕍)々し(🔇)い(🏌)金(🔂)色(🙇)の明りを投げて(🧟)いる(🚇)の(🍓)である(🎾)が(🕔)、私(🤶)は(🐃)黄金(🌛)と云うものがあれほど(🔓)沈痛な美しさを(🎲)見せる時はな(🐆)いと思う。そして、その前を通り(📣)過(🚄)ぎながら幾度も振り返って(🈁)見直(😪)すことがあるが、正面から側面の方へ(🚈)歩を移すに随って、金地(🌃)の紙の(🤒)表面(💞)がゆ(💍)っくり(🍎)と(📄)大きく底(🕙)光りする(☔)。決し(🔎)てちら/(🐅)\と忙(🌴)がしい瞬きを(💠)せず、(🆑)巨(🛰)人が顔色を変え(🔓)るように、きらり(🎴)、(🏑)と、長(🙉)い間を置(💛)いて光る。時とすると、たった今(🌅)ま(🥤)で眠ったような鈍い反射をしていた(⚡)梨(💫)地の金が、側面へ廻ると、燃え上るように耀や(🤼)いているのを発見して、こんなに暗い所でどうしてこれ(🍨)だけの光線を集め(👃)ることが出(🤲)来たのかと(🐏)、不思議に思(👪)う。それで私(🙍)には昔の人が黄(😖)金(🗜)を佛(Ⓜ)の像に塗ったり(🌃)、貴人の起居(🕸)する部(🔧)屋の四壁(🥞)へ(🏖)張った(⏸)りした意味(🕒)が、始(🐚)め(🍍)て頷けるのである。現(🧡)代の人は明るい家に(🦄)住んで(🤖)い(🏳)るので、こう(💛)云う(🍁)黄金の美し(🚥)さを知ら(💂)な(🚓)い。が(🔊)、暗い家に住(👍)んでいた昔の人は、その美しい(🍖)色に(♊)魅せられたばか(👂)りでなく、(😺)か(🕔)ねて実用的価値をも知(😇)っていた(🐍)のであろう(🚳)。な(💙)ぜなら(⚽)光(🤕)線(🏓)の乏しい屋内(🌨)では、(👆)あれがレフレクターの役目をしたに(🤾)違いないから。つまり彼等はたゞ贅沢に黄金(🦓)の(📈)箔(📹)や砂(👊)子を使ったのではなく、あれの反射を(📜)利用(🤱)して(🍎)明りを補った(🍝)のであろう。そうだとす(😊)る(🧞)と、銀やその他の金属はじき(🛫)に(🆙)光沢が(💬)褪あせてし(🏉)ま(🤓)う(🎃)の(🥡)に、長(🐿)く耀やきを(🧗)失(🎵)わないで室内の闇を照らす黄金と云うも(🔴)のが、異様に貴ばれたであろう(💗)理由を会(⏯)得するこ(🙊)とが出来る。私は(🔵)前に(🛍)、蒔絵(💃)と云うものは暗い所(⏺)で見て(😓)貰(🛃)うように作(⛄)ら(🈷)れている(📚)ことを云(🐽)った(🆒)が、こうしてみると、啻ただ(📗)に蒔絵ば(⭕)かりではな(🕥)い、織物などでも昔のも(🧡)のに金銀の糸(👹)がふんだんに使ってあるのは、同じ理由に基づ(🌔)くことが知れる。僧侶が(〽)纏(📏)う金襴(🚭)の(⏲)袈裟けさな(🍮)どは、その最もいゝ例(🤩)ではないか。今(🥉)日町中まちなかにあ(😎)る(🌓)多くの(🏛)寺院は大概本堂を大衆向きに明るくしてあるから、あゝ云(😥)う場所では徒らにケバ(🔸)ケバ(🍅)しいばかりで、どんな(🕞)人柄(🚙)な高(🐧)僧が着て(🛬)いても有難味を感じることは(🔣)めっ(❔)たにな(🦕)いが、(😼)由緒あるお(🐰)寺の(🏗)古式(🕙)に(🔍)則(👬)った(🚰)佛事に列席してみると、皺しわだ(💣)らけな老僧の皮膚と(🦗)、佛前の燈明の明滅と、あの金襴(👸)の地質(🎉)とが(🛣)、い(🍋)かに(🍰)よく調和し、いかに荘厳味を増しているかが分るのであって(👼)、それ(🔻)と云うのも(🌍)、蒔絵の場合と同じように(🌠)、(🖕)派手な織り模様の大部(🔌)分を(🚟)闇が隠(♎)してしまい、たゞ(⤵)金銀の糸が(⤴)とき/(🔃)″\少しずつ光るよう(♑)になる(🐱)からである(🎉)。それ(🕹)から(👔)、これは私一人(♊)だけの感じ(💬)であるかも知れないが(🍱)、およそ日本人(㊗)の皮(🐚)膚(🚛)に能(🛤)衣裳ほ(📃)ど映りのいゝも(⚫)のはないと思う。云うまでもなくあ(⛲)の衣裳(😿)には随分絢爛な(🎊)もの(🍛)が多く、金銀が豊富に(🛏)使ってあり、しか(💁)も(🐥)それを着て出る能(🍍)役者は、歌舞伎俳優のようにお白(🚄)粉(🛁)を(📣)塗って(🍄)はい(🏵)ないのであるが、(👣)日本人(💡)特有の(🤠)赧(🌹)あかみ(💫)がか(📆)った褐色の肌、(🚊)或は黄(🔪)色(✋)味をふくんだ象牙(😆)色の地顔があ(🤯)んなに魅(🚖)力を発揮す(😲)る時はないのであって(🤛)、私(🈶)はいつも能(😚)を(🐔)見に行く度毎に感心する。金銀の(🖋)織り(🚊)出しや(🎱)刺繍のある袿うち(😪)き(💨)の類もよく(💱)似合うが(✖)、濃い緑色や柿色の素(📤)襖、水干、狩衣の類(🎽)、白無(👯)地の小(🤩)袖、(😧)大口(👏)等も実によ(🏸)く似(🎱)合う。たま/\それが美少年(⬇)の能役者だ(🍥)と、肌理き(🥤)めのこまかい(🥌)、若々しい照りを(➡)持った頬(👾)の色つやなどがそ(🥟)の(👳)ためにひとしお引き(🛁)立てられて、女の肌とは自(🍂)ら違った蠱惑こわくを含んでいる(🍽)よう(🏣)に見え(😟)、(🌾)なるほど昔(🚝)の(💸)大名が寵(😤)童の容色に溺れたと云うのは此(🐋)処のこ(📿)と(🕐)だなと(🌘)、合点が行く(😖)。歌舞伎の方でも時(🔁)代物(📩)や所(🍰)作事の(🛅)衣裳(📞)の華美なことは能楽の(🐱)そ(🥢)れに劣(🚊)ら(🗽)ない(🤑)し(🎛)、性的魅力の(🕉)点にかけて(🚹)はこの(🏨)方が遙かに(🚺)能楽以(🐐)上(🚶)とされ(😫)て(🕗)いるけ(🛀)れど(🔅)も、(👍)両(🐹)方をたび(🥂)/\見馴(🤫)れ(🎣)て来(🍗)ると、事実はそ(🐅)れの反(🚌)対であることに気が(⏬)付くであろ(🍬)う。ちょっと見(🈺)た時は(🏇)歌(👉)舞伎の方が(🚕)エロティックでもあり(🔮)、綺(🧔)麗でもあ(🎬)るのに論は(🔟)ない(😾)が、昔はとに(🎫)かく、西洋流(💝)の照(🐧)明を使うようになった今日の(⏱)舞台では、あの派手な色彩がやゝともすると(♋)俗悪に陥り、見(👃)飽きがする。衣裳も(🆒)そうなら、化粧と(🚏)てもそうであって、(📵)仮に美(📬)しいとして(⛴)か(🔼)らが、そ(👺)れが何(🚻)処まで(🎐)も作った顔で(🧀)あってみれば、(🏙)生地の美しさの(👽)よ(🐖)うな実感が伴わない(📤)。然(😚)るに能楽の俳優は、顔も(🌨)、襟(📆)も、手も、生(🍊)地のまゝ(🎿)で登場する。さ(🛐)れば眉目の(🎥)な(🛤)まめかし(🕺)さはその(🐢)人本来(🎄)のもの(🍪)で(☕)あって、毫もわれ/\の(😛)眼を(🗒)欺いているので(📒)は(📄)ない。故(🗜)に能(🦊)役(🥔)者の場合は女(🐿)形や二枚目の素顔に接し(🎐)てお座(📻)が(💓)さめた(🔡)と云う(😋)ようなことは有り(🥞)得ない。たゞわれ(🍖)/\の感じるこ(🦔)と(🚟)は、われ/\と同じ色(💶)の皮膚を持った彼(🚛)等が一(🗜)見似合いそうにも(👩)ない武(🏫)家時代(🚔)の派手な衣裳を着けた時に如何にその容色が水際立っ(🍚)て見え(🎹)るかと(⬛)云う一事(📬)で(💩)ある。かつて私は、「(🚙)皇帝」の能で(🔼)楊(🍴)貴妃(🎪)に(🥋)扮した金剛巌氏を(🌲)見たことがあっ(🔅)た(⛏)が、(😲)袖(🚯)口から覗(👕)いてい(⛴)るそ(🦇)の(😄)手(🏛)の美し(🕢)かっ(🥑)たことを(🔘)今も(💒)忘(♿)れ(➡)ない。私は彼(👵)の手を見ながら(🔖)、し(💰)ば/\膝(🎅)の上に置(🚖)いた(🈳)自(👽)分の手を省みた(📫)。そ(🏣)して(🏚)彼の手がそん(❌)なに(🎓)も美しく見える(🥊)のは、手頸か(📔)ら指先に至る微(🥡)妙な掌(🕑)てのひらの動か(📃)し方(🏟)、独特(💖)の技巧を罩こめた(✝)指のさばき(📑)にも因(🤧)るので(🎵)あろうが、それに(💑)しても、そ(🍀)の皮膚の色の、内部から(👩)ぽう(⏳)っと明りが射し(🙎)ているような光沢は、何処から来るのかと訝し(🌩)みに(🦇)打(🥉)たれた。何となれば、それ(💻)は何処までも普(🚗)通の日本人(🕳)の(📦)手であって、現(😍)に私が膝の上についている手と、肌の色つやに(👼)何の(🤾)違った(🐵)ところも(💔)ない(❤)。私(🔩)は再び三たび舞(👭)台の上(🔙)の金剛氏(👎)の手(🕉)と自分の手とを見較べたが、い(😌)くら(🍓)見較べても同じ手である。だ(🤦)が(🔢)不(👆)思(🎴)議にも(📊)、その同じ手(🐝)が舞(🌡)台(🚇)にあって(🏆)は妖しいまでに(🈚)美しく(🎶)見え、(🐤)自分の膝の上に(🖤)あっては只の平(🤯)凡な(🥂)手に見える。かく(🙌)の如き(🏔)こ(🦃)とはひ(🔦)とり金剛巌氏の場合のみでは(💁)ない。能に(📒)おいて(🏺)は(⌚)、衣裳の外へ露あ(🔌)らわ(🦖)れる肉体はほんの僅(🤹)か(📖)な(🏅)部分であって、顔と、襟くびと、手頸から指の先(👹)までに過ぎず(🎀)、楊貴妃のように面(♍)を附けている時は顔さえ隠(😘)れてしま(🤦)うのであるが、それでい(🛌)てその僅かな(🈹)部分(🤗)の(👋)色(⏲)つやが異様(⚫)に(🎷)印象的にな(🚐)る。金(🌾)剛氏(🔪)は特に(💉)そうで(🖍)あっ(📀)たけ(🔢)れども、大概の(⏫)役者の手が(✳)、何の奇もない(🤴)当(📊)りまえの日本(♋)人の手が、現代(📝)の服装をして(👱)いては気が付か(🧥)れない魅(⏮)惑を発揮してわれ(📖)/\(🔬)に驚異の眼を見張らせる。繰り返して云うが、それは決して(🔛)美少年や美(🎊)男(🧙)子の(👆)役者に(🍓)限る(😨)の(🆙)で(🕣)はない。たとえば、日(👍)常われ/\は普通の男子(❄)の唇に惹き付(🌝)けられることなどは有り得(🏀)ないが(💡)、能の舞(💛)台では、(👾)あの(⤴)黝くろずん(🍗)だ赤みと、しめり気(🀄)を持(📭)った(🧢)肌が、口紅をさした婦(🐕)人のそれ以上に肉感的な(🚯)ねばっこさを帯びる。これは役者が(🔩)謡いをうたうた(📧)めに(🐼)始(🌴)終唇を唾液で(⏲)濡らす故でも(🧡)あろう(🐾)が(🏎)、しかしそ(🌓)のせいばか(🎳)りと(🌶)は思え(🚀)ない。また子方の(🥒)俳優(💿)の頬が紅潮を呈している(📭)の(🌈)が、その赤(🐉)さが、実(🌆)に鮮やかに(💰)引き立って見える。私の経験(🛥)では緑系統の(🥂)地色の衣裳を着けた(📤)時(💍)に最も(🤒)多(🈸)くそ(💄)う見(🆒)え(🏋)る(👵)ので、色(💁)の白い子方なら勿論であるが(🙎)、実を(👗)云うと色の黒い子方の方が、却ってそ(😟)の赤味の特(⛴)色が眼(👠)立(🥇)つ。それ(🚲)はな(🗓)ぜかと(👩)云うと、色(🚨)白な児では(🐣)白と赤と(🦆)の対照があまり刻明で(👣)ある結果、能(🔑)衣裳の暗く沈ん(💜)だ(🐐)色調には(📽)少(⛳)し(🥝)効果が強過ぎ(😓)るが、色の黒い児の暗褐色の(🥨)頬(🍽)である(🏹)と、赤がそれほど際立(🚒)たない(⛪)で(⏫)、(🖊)衣(💜)裳と顔(🕣)と(📓)が互に(♋)照(🔱)りはえ(✉)る。渋い(🥡)緑(🍑)と、渋(🐎)い茶と、二つの間色が映(🍂)り合って、黄色人(🌉)種(💉)の肌がい(🖨)か(🍢)にもその(✴)所を得、今更のように人目(🐿)を惹く(😚)。私は色の調(🅱)和が(🧣)作り出(🤾)すかくの如き美が他にあるを知ら(🖇)ないが、もし(💳)能楽が歌舞伎のように近代の照明を用いたとしたら、それらの(📎)美感は悉く(🧔)ど(👁)ぎ(⏹)つ(🐌)い(🦒)光線の(🛂)ために飛び散ってしま(🍚)うであ(👶)ろう。さればそ(🤠)の(🥓)舞台(🚙)を昔ながらの暗さに任し(⏱)てあ(♿)るのは(🏆)、必然の約束に(🦗)従(🏅)って(🛢)いる訳であって、建物(🐴)なども古ければ古い程い(🚌)ゝ。床が自(🤚)然のつやを(🍋)帯びて(🏳)柱や鏡板(🔹)など(🥒)が黒光りに光り、梁から(⛩)軒先の闇が大きな吊り鐘を伏せ(🚌)たように役者の(➡)頭上(🍄)へ蔽いかぶさ(🍝)っている舞台、そ(😏)う(🍾)いう場(🎛)所が(〽)最も適(📒)しているのであって、そ(🥑)の(🚋)点か(🔧)ら云えば近頃能楽が朝日会館や公会堂へ(🍯)進(😋)出するの(🐗)は、結構なこ(👡)とに違いないけれども、そのほん(😂)とうの持ち味は半(🤡)分(🥎)以上失(😉)われている(🎒)と思(🎠)わ(😑)れ(🎞)る(🕕)。

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