源(🦖)吉(🦗)が歸らう(☝)と、外套に手を通(tō(🛂)ng )し(👫)てゐると、先生の(🎺)子(🕳)供が(😅)出てきて、源吉に是非遊んでゆけ(👻)と(📵)、着かけてゐる外(wài )套(tào )を(🐻)ひつぱ(🚖)つて、居(🔯)間の方(🥞)へ連れて行(háng )つた。仕(shì(🏬) )方(🗳)なしに源(yuán )吉は、(🥕)しばらくの間(jiān )、子供(🐋)の相手になつてゐた。源吉は(🏯)何時(🙇)も他愛(🗓)(ài )なく(🎉)子(🕳)供(gòng )相(xià(🔦)ng )手(🍅)に遊ぶので、好きがられてゐた(❔)。が(🏊)、(🗜)源(🧗)(yuán )吉はその、子供達に好きが(🛵)られる、何(🖲)んとも云はれない大まかな(🔈)、無(🕢)(wú )心な氣持(🐼)が(🌯)、(🌥)ちつとも出なかつた。源(🐟)吉(☝)は何處かイラ/\して、(💏)じ(👘)つとしてゐられなかつた。好加(🍞)減(🕘)に(😣)して出て(😉)きた(🦒)。外へ行(🍟)かう(👾)と(🎓)し(⏫)て、教室の戸(🏜)(hù )を(🧙)あけると(🌫)、殘(cán )つた四、五人が相(xiàng )談をしてゐた。
「ぢや、齋藤案(à(🍚)n )に從ふ(🔯)ことに(📌)な(🥊)るんですねえ。」
「赤(chì )子(zǐ )あか、んで墮おりたのか(🖖)?」と、ひよいと(🆕)きいた。
(📘) (🖋) (😊)七(😛)
話がかうし(⏲)てゐるう(🕤)ちに纏つて行(🍔)(háng )つた。源(yuán )吉(🈚)は(🔌)誰からとなく、校長(📠)先(🉐)生が裏(lǐ )に(😋)※(🔑)(「(✈)廴+囘」(🆒)、第(🌰)4水準(zhǔn )2-12-11)つてゐる、といふ(🆗)事をきいた。所が(🗺)、同じ村の(➰)ある(🕕)百姓が、地主(🚴)のために、立退(🏹)き(🌟)をせまられてゐ(🚲)るといふことが出來(🈁)上つ(🎊)て(🗼)から、急に(⏩)さういふことが積極(🕖)的にな(🏞)つた。
寒さがギリ(🤥)/\と、(🔵)むしろの上か(📍)ら(🏽)、その下の外套を通(😢)して(🚾)、着物(wù )を通して、シヤ(👂)ツを通して、皮(pí )膚はだへ(🍮)、ぢかにつき刺さつ(🤛)てきた(🥠)。外套に(🐗)つい(🎎)てゐる細(📏)かい粉(fě(🐧)n )のやうな雪(xuě(🐦) )が、キラ/\と、(🚛)小さい(🥍)なりに一つ(🌿)一つ結晶(jīng )して(🌶)、ついてゐた。手先(🏨)や足先が(📿)痛むやう(🛰)に冷え(🧞)てきた。鼻穴がキン/\し(🏞)て、口(🅿)(kǒu )で(🈁)も耳でも鼻(🤖)でも、こはばつてちつとでも(🈳)動かせば、(👣)それつ(🤹)きり、割れた(🌯)り、ピリ/\いひさ(😿)うでた(🏏)まらなか(🚄)つた。皆の馬(🥚)橇は雜(zá(🏏) )木林(🖌)の並木(⌛)が(🍣)續いてゐる(🚖)處に(😵)出た。そ(🀄)れは石(🤽)狩(shòu )川の川端ぶち(👭)に沿(😗)つてゐる林だつ(🌼)た。それで始め(🎹)て、道(dào )を迷はず(🥊)に來たことが分つた。時々、(📗)町からの(🙆)歸り(😀)に、吹雪に會(huì )つて、道を(🖋)迷(mí(🌎) )つたものが、(👳)半分死(sǐ )にかゝ(🕸)つて、次の(🗾)朝とんでもない逆(🤐)の(🦆)方(👢)(fāng )向に行つてゐることを發(🚛)見する(👧)こ(🅱)と(🌹)が(🐉)あつ(🤩)た(♈)。一(🔑)樣に平な(🔋)ので、方(😨)向の(⏸)見當が、つかないのだつ(🖌)た。
そこで、それに「幹(🔙)(gàn )部」のも(🌞)の(🕕)が二(èr )人加はつて(🚡)、(🔓)都合(hé )五(🥌)人(⌚)で「停車場(chǎng )のあ(🖌)る町」の(✏)地主の家(👲)へ出掛けることにな(👾)つた。それから殘(🧖)つた幹部が、(💤)百(bǎ(🎾)i )姓二、三(🌊)人(rén )とで、村中(🧀)(zhō(😋)ng )の百姓家(🗄)を※(🍹)(「(😗)廴+囘」、第(🥞)(dì )4水準(zhǔn )2-12-11)つ(🚝)て、今迄の成行きを話し、愈(yù(🐞) )※(🕡)(二(🐺)の(🚺)字点(✈)、(🏙)1-2-22)すつかり手(🐤)を組み合はせて、皆一緒に――一人(rén )も地主へ裏(👓)(lǐ )切(qiē )るもの(🍕)がないやうに、ど(🌭)し(⏮)/\やることに(📐)す(🍟)る(💏)といふこ(🎂)とを云つて(💐)歩(bù )くこと(🐖)にした(🌩)。
「えツ※(🤴)(感嘆符(🤾)(fú )二つ(♍)、(⏭)1-8-75)」皆(jiē )、ギヨ(🌟)ツ! として、瞬間、だん(🍚)まり(🍌)の表情人(rén )形の(😠)やうに、立(🌠)ちすくんで、(🥧)前(💥)(qián )方(fāng )を見(jiàn )た。――巡(xún )査だ! た(🚑)しかに巡査(😐)だつた。
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