「どっこい(🦈)しょ」
繁(👧)は岸本(bě(♐)n )の枕頭(💸)(tóu )まくら(🍌)もとへ来(lái )て、子(zǐ )供(👻)らしい声で(⛎)父を呼起そうとした。岸本は何(😜)(hé(🐢) )時間眠った(➰)かをもよく(🛹)知らな(🐡)かった。子供が婆やと(🤙)一緒に二階へ上って来た頃は、眼は覚さ(👐)めていたが、いくら(🐡)寝ても寝ても寝足りな(🏬)いように疲れていた。彼は(🌝)子(🏼)(zǐ )供の呼声(shēng )を聞いて、寝床を離れる気に(🍜)なった。
「泉(🐡)ちゃんが打ぶっ(🌜)た――」(🚗)と繁は父(✊)に言(🦂)付けるようにし(👦)て泣(qì )いた。
「よくそれ(🥃)でも御辛(xīn )抱が(🧀)続くと思いますよ。そんなに(🤮)していらしっ(🤐)て、先生はお寂(👬)(jì(🏭) )しか(🛁)有りませんか……(🛥)奥さんもお(💞)迎え(🍌)な(🔶)さらず(🧑)……」
三(🐈)十(shí )四
まだ岸本は兄の義雄(🤕)に何事(🎸)なんにも言出して(🚅)な(📟)かった。留守(🔮)中の子(🗾)供の世(shì )話(😂)ばかりで(🎃)なく(🎇)、(🈴)節(👂)子の身の始末(mò )に就(⛰)つい(⏮)ては親としての(🏓)兄の情に(🏩)すがるの外は(🌘)無い(🎗)と彼も考えた。し(🐭)かしながら、日頃(🎖)(qǐng )兄の性(😪)質を熟知する岸(à(👑)n )本に何(hé )を言(🚹)出すことが出(chū(🥇) )来よう。義(yì )雄(xióng )は岸本の家か(🤷)ら出て(🍔)、母方の(💁)家(🐏)を継いだ人(🛎)(rén )であ(🏧)った。民助と義雄(📗)とは(🌭)同じ先祖を(🕣)持ち同(❄)じ岸本(běn )の姓を名のる古(🈂)(gǔ )い大(⛓)きな二つの(🈺)家(📅)族の(〰)家(💓)長(🍨)た(🧕)る人達(dá )であっ(😃)た。地(dì )方の一平民を以もって任ずる義雄は、(💑)家名を重(🔥)(chóng )んじ体面を(🐪)重んず(🍨)る心を(🖱)人一倍(📂)多く有っ(🏉)て(🎅)いた。婦女の節(🎢)操は(💧)義(yì )雄が娘達の(🦊)ところへ(☝)書いてよこす何(🧐)より(👫)も大(dà(🧞) )切(🌑)な教訓であっ(🥌)た。こうした気(🤝)質の兄から不日上京(🚦)(jīng )するつもりだ(🏒)とい(🦒)う(😅)手紙を受取(🤜)った(🎐)ばかりでも、岸本(běn )は胸を騒(sāo )がせた(🚅)。
(😑)と岸(à(🕒)n )本(🏐)は嘆息(🦊)し(🐧)て言(👶)った。
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