「違わないようになさるが宜(🛸)(yí )し(⬇)かろう。」
「1道理に叶った(🌲)忠言には正面(🏿)(mià(🎇)n )から反対(duì )する者(zhě )はない。だが大切なこ(🤟)とは過(😬)ちを改め(🐇)ることだ。婉曲な言葉は誰の耳にも心持(💸)よ(🍝)く(🍳)響く。だが大切(qiē )なことは、(🌑)その(🤦)真(zhē(😁)n )意のあ(🤭)る(💿)とこ(💅)ろを探(📟)ることだ。いい(🚎)気にな(🔞)って真意を(🚥)探ろうとも(👑)せず、(👚)表(🐳)面だけ従(🔌)って過ちを改(😌)めようとしない(🎌)者(zhě )は、全く手(🔽)のつ(💊)けようが(🎰)ない(👆)。」
「6父(🏴)の在世中は、子の人物(wù(🌂) )を(🥩)その(♟)志によって判(pàn )断(duà(🐒)n )され(♒)、父(➗)が(💏)死んだら(🔕)そ(⛴)の行動によって判断される。なぜ(✋)なら(😟)、(🌈)前の場(👃)合(hé )は子の(🦕)行動は父(🙊)の節制(zhì(👎) )に(📕)服(fú )すべ(🤴)きであ(🏨)り、後の場合(👪)(hé )は本(běn )人の(🐤)自(zì )由(🕤)であるからだ(🅾)。しかし、後の場(🐀)(chǎng )合(🔳)でも、み(🔁)だりに父の仕(shì )来り(🏿)を改(😱)(gǎi )むべ(🕋)き(💚)ではない。父(fù )に対する(💾)思(sī(🖱) )慕哀惜の情(😱)が深ければ(🧔)、改むるに忍び(🐑)ないの(🛎)が自(👒)然だ。三年父の仕来りを改めないで、ひた(🛥)すらに喪(🍾)に服す(🍓)る(🌀)者にし(🥣)て、はじめて真の孝(xiào )子と云える。」
(📉)楽長は、雲(🎌)を隔(gé )てて(🚂)日を仰ぐような感じで、孔子の音(🐗)(yīn )楽(🐔)論を聴いてい(🥎)た。しかし(🌸)、孔子の最(zuì )後(🕠)の言葉が彼の耳(ěr )にはい(🏰)った時(shí )、彼(bǐ )の胸(xiōng )は急にう(🏮)ずき出した。そして(✴)孔(kǒng )子に「邪(xié(🏼) )心がある」と云(yú(⏪)n )われても仕(📱)方がない、(🤵)と思(🗜)った(🐊)。
「(🔸)そ(👹)れはそうと、仲弓はこのごろどうし(🎩)てい(🕵)るか(🙊)ね。あれも(🤲)斑(🏗)(bān )牛の(🐗)子で、神様のお気に召さな(😆)い(🖤)という噂も、ちょいちょい聞(📑)く(👔)よう(🌇)じゃが。……(🍌)」(🐌)
孔(🐏)子(🚿)(zǐ )は(🙌)答をうな(🔜)がし(🏹)た。し(🚶)かし樊遅(🈁)(chí )はもう一(💎)度(dù )「(👬)はあ。」と答(dá )え(🎋)る(🍚)より仕方がなか(💻)った。
(🗡)樊(💊)遅(chí )は思わず御者台(🎑)からふりかえ(💊)って、ちらりと孔子(zǐ )の顔を見た。孔子の顔には、別に変ったと(🔌)ころ(💹)は見られなかったが、(🦐)その声(🕋)には(🏵)、ますま(🗝)す力(🍾)がこも(🌪)っ(🥗)て(📁)来(🤪)た。
「もっと思(🔽)(sī(🥥) )い(👇)切って、(👱)自分(🏊)の(🍑)心(🍪)(xīn )を掘(jué )り下(xià )げ(✍)て(😔)見なさい。」
(✏)彼(bǐ )は、部屋の中を歩きまわりなが(📡)ら、しきりに(👠)小(📍)首を(🤦)かしげた。しかし(😔)、しばらく歩きまわってい(🚄)るうち(❇)に、少(💴)し馬鹿々々しいような気がして来た。
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