日本《射精 類語》2行目ライン
射精 類語あらすじ
「馬鹿だなあ」と云つて笑(xiào )つた。「俺なア(🛏)、俺アの畑(🔂)が可愛(ài )め(🏟)ん(🗻)こくてよ(😇)。可愛くて。畑(tiá(💽)n )、(🛏)風邪(xié )かぜで(🤗)も(💺)ひかなえか(🔁)と思つてな。」
「ま(👴)あ(🍁)、さうし(🖲)なけア(🥙)な(🍨)んねえべ。」と、そ(🎁)んな事に(💞)な(🅿)つた。
まづ、そして、根(gēn )本的なこ(🧙)とが決められた。それか(📢)らそれをどういふ風にしてやるか、と(🍦)い(🌞)ふことが問(💒)題(😙)に(👸)なつた。それ(💂)は、(🍣)二、(😴)三日に(🎗)、(🎹)地主の(♟)差配(🛵)が例(🚼)(lì )年の通り※(🦂)(「(👌)廴＋囘」、第4水準2-12-11)つてくることに(🏙)なつ(🏍)てゐる(🔞)ので、それに、事(🙂)情(qí(🐼)ng )を説(shuì )明(míng )し、(❎)すぐ地主に交渉を始めることに(🌵)なつた(🏺)。この時(shí )、そ(🌠)の色々な交(jiāo )渉(dié(🏷) )の(🎼)間(jiān )小(xiǎo )作の米をどうす(🙍)るのか、と云ひ出す(🏓)のが(🙃)あ(🦋)つた。それが(🌠)又(yò(🔭)u )相當大(dà )き(🛁)なこと(🐤)なの(👊)で、(😖)中々意見(jià(⛴)n )が一(👨)致しなかつた。又百(🥡)姓(🔙)には、(🍔)それを最後迄の見(🅿)通(😤)し(🍋)をつけた上で、確(🐓)實(shí )な(🥧)――手(👳)落ちの(😧)ない(📒)成算で(😃)やつて(🦎)行けることが出來なかつた。この所、先生(shēng )の意(👢)見をきいた。校長先生(shēng )は、まづ、町にゐる(⏪)商賣(mài )人に自分(fèn )達所有の(👍)畑物を全部(bù(🚑) )賣(🆒)つてしまひ、その背水の陣(zhèn )で(📐)、地主に當(👎)ることにしたらいゝ、とい(🏤)ふ(⏮)こと(😦)を(🍱)云つた。それには二つの條件をつけた。第(dì )一(🛹)(yī )は最初(chū(🚼) )の地主(➗)へ(⛹)の交渉が不調(🗳)に終つたら、第(dì )二は地主がそ(🔛)の(🌿)結果、作(🤐)物を無理に押(🏚)へる(🤫)といふや(🔞)うな樣子(👿)が分(😪)(fè(🏐)n )つ(💖)たら、とい(🎀)ふのがそ(🍽)れだつた。一軒々々持つてゐ(🎽)たのではすぐ押へられるし、又そ(🚧)のた(😈)めに(🏺)、結束(shù )が破(pò )れるおそれもあつた。先(💺)(xiān )生は(🎤)かういふ點を防ぐためにもこの方(fāng )法(🛍)(fǎ )は(🌾)重大である(🤝)と云つた(🧦)。かう(👓)いふ事は百(🚲)姓(xì(⬜)ng )にはかなり思ひきつたこ(🍱)と(🕐)だつたけ(⏱)れど(🤬)も、(🕧)それが(🗼)當(🤗)(dāng )り(💲)前のことのやう(🎤)に思(🎶)はれる程皆せツ(🎉)ぱつ(🤷)ま(🏅)つてゐた。
長(zhǎ(🗓)ng )い(🍒)冬が來た(😈)。百姓は今(jīn )年(🍇)の不(bú )作の埋(🔨)合せをしなければなら(🙁)な(😬)かつた。
母(🔛)(mǔ(🧚) )親(qī(🌱)n )は(🎚)まだ、とぎ(📆)れ、(👴)と(🥞)ぎれにく(🎟)ど／＼云(yú(🎖)n )つた。
晩に飯を食つてゐたとき、
「(🤸)皆に代つて、一通りのことを(🏷)お話しします(🦋)。」(👿)さ(🍎)う(🥈)前置き(📶)をして石山(🔙)(shān )は、百(🔞)姓には(😻)めづらしいはつきりした、(🔑)分つた云(🍵)ひ振りで（勿論(lùn )、(💀)百(🖲)姓(🐯)などが殊更に改(gǎi )まつたときによく(🐔)ある(🎦)、(🔗)變(bià(💿)n )な漢語(yǔ )も使(🥟)(shǐ )つたが）――自(zì )分達は、犬や豚(tún )などより、もつ(🚞)と慘めな生活を(🕌)して(🚳)ゐること、(🐢)――と(✳)こ(🏭)ろ(🏕)が(❓)自(📡)分(fè(😵)n )達は何時(shí )か(🐌)仕事をなまけ(😚)た事でもあつたか。――では、何故か。自分(fèn )達(🈵)が(💫)いくら働(dò(🐑)ng )いて(㊗)も(🍧)働いても、(♊)とて(📚)も何(📠)んの足し(🐁)にもならない程(🍒)貧窮してゐるのは、(🎛)實に、(🌴)地主の(🛥)ためであ(🥖)るといふ(🤘)ことを分り易く、説明し、今(jīn )度(🕥)のやう(🆗)な(🅾)場合(hé )地(dì(📭) )主(zhǔ )に小作(zuò )料(lià(⛲)o )を(👠)收め(📒)ることは「自分達の死」(👺)を意(🛶)味してゐる、ナホ我(💎)(wǒ )々百姓は、高利(lì )貸の不當(dāng )な利息、拓殖銀行(háng )の年(nián )賦に(🏣)も(👷)、(🐫)苦し(🌬)められ、(🧟)それに税(shuì )金がか(🍤)ゝつてくる。そして出來上つ(🚠)たも(🎏)のは、(🐋)肥料(lià(🌈)o )や(➕)農具(🎴)にも引合(hé )は(🤢)ない。か(🎾)う(📥)まで(🚌)、自分達がなつてゐるのに、だまつてゐられる(💘)か。そこで(🎶)、我々は、皆(🔩)ん(🐦)なにお集り(🤩)を願(yuàn )ひ、その方策をき(🚲)めること(🎿)にし(🔴)た(🍵)いのだ、と結(🍀)んで壇(tá(🐩)n )を下りた。百姓(🐬)達は、聞き慣れな(🔣)い(🕜)言(yá(🍷)n )葉が出(😟)る度(⛵)に(🥣)、石(🚚)山の方を(🐊)見(jiàn )て、考(kǎo )へこむ風をし(🔦)た。が、苦しい生(🐈)活の事(💋)實を(⏰)石山に云(💸)は(🏎)れ、百(bǎi )姓は、「(🤴)今更のやうに」、(🥐)自分達自身の(🛌)慘めさを、顏の眞(zhēn )ん前(〽)(qián )にと(🍒)り出されて(🕕)、(🚠)見(💪)(jià(⏮)n )せられ(🏜)た氣がしたと思(sī )つ(🎁)た。石(🏯)山が壇(🍘)(tán )から下り(😪)ると、(🐊)急にガヤ／(👪)＼し(👋)出(chū(🚵) )した。今石山の(👂)云(🍜)(yú(🎎)n )つた事について、あつちでも、(✡)こ(🥟)つちでも話(😔)し合つた(😭)。一番前に(👸)ゐた年寄(🏛)つた百(🕗)姓が、「とんでもな(🐽)え、おつかねえこ(🧢)と(🌅)云ふもんだ。」とブ(🗃)ツ(🏚)／(😀)＼云つたのを(🛹)石山はおりる時(shí )に聞(🏅)いた。
「なんで(🤙)も(📚)よ、お芳居(jū )だら、口(kǒu )かゝる(🍏)し、働く(🥗)だけの畑も無えべよ、ん(🕳)で、(🆒)ホラ、そつたらごとから、お(😦)芳(😁)に(❇)や(⬆)、家うちつら(👹)かつたべ(🚞)――。」
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