堤 さやか フェラ 動画6

A　(♌)さて、きょう(💗)は、(🍭)何をお話い(🚚)たしましょう(🍬)かな(📽)。何も別に(🚰)お話する程の珍らしい事もござ(🤶)いま(🙈)せぬ(😧)が(🏋)、(📏)（こんなに(🐜)気取(😜)ら(👦)ないと、(🎞)い(〰)い(👁)先生(➖)な(❗)ん(🚆)だが(🍋)）(🎌)本当に、い(📏)つもいつ(📋)も似たような話(🌥)で、皆様も（(🚋)誰も(📷)いやしない）うんざりしたでござい(🚾)ましょう(🌎)か(🐁)ら、き(✨)ょうは(🆙)一つ、山椒(🧡)魚と(🕊)いう(🍀)珍動物に就いて、浅(🏹)学の一端を御披露(📺)ひろうし(🎥)ましょう。先日(🅰)私は、素(🔠)直な書生に(🆚)さそわれまし(🅱)て（いやな事を言う）井(🐷)の頭公園の梅見(💴)としゃれたので(🗒)あります(🥅)が、(🥁)紅梅、白梅、ほつほつと(🍴)咲きほ(☝)こ(🈴)ろ(🔀)び(🛸)（(🕔)紅梅(👷)は咲いてい(🤞)なかった）つつましく艶えん(💁)を(⬇)競きそい、まことに(📱)物静かな、仙(🐃)境とはか(🙏)くの如き(🍆)か(🎷)と(🍉)、あなた、こなた、夢(🐷)に夢みるよう(📺)な思いにてさまよい歩(💻)き、ほ(⛏)と(👍)んど俗世間に在るを忘却いたし（親子(🧑)どんぶ(🤰)り、(📤)親子どん(⚾)ぶ(🦎)り）ふと眼(♟)前に(👮)あらわれ(💖)たるは、幽(🔮)玄なる太古の動物、深山(🤶)の(💙)（言(😐)うという字に糸二(🚣)つ(🦌)か）巒気らんきたゆ(🔭)とう尊いお姿、ご(😘)そりごそりと(🤦)うごめいていました(🧟)。いや(🎧)、驚かなくともよろしい。こ(🌱)れが、(🤹)その、れい(🙍)の山椒魚(🌛)であったというわ(🍣)け(🏊)なのでありま(👀)す。私たち(💎)は(🔆)、梅(🏛)が香に酔いしれ、ふらふら歩い(🔟)て、知らず識(⚫)らず(⚽)のう(🔍)ちに(🌃)公園の水族館には(🛷)いっていた(🌥)のでありま(🍕)す。山椒(👪)魚。私(💬)はその姿を見て(🚽)直(💈)観いたしました。これだ！　(🍉)これこそ私の(🖊)長年(⛑)さがし求めていたところ(🐴)の恋人だ。古代そのままのにおい。純(🏘)粋の、やま(🤵)と。（ちょ(🚻)っと、こじつ(✂)け(🤱)）これは、全く日(🗜)本(🐤)のものだ。私(📏)は(🍟)、おも(🌉)むろに(🌃)、かの同行の書生に向い、この山(🏅)椒魚の有難さを説(⬇)いて聞かせよ(⏮)うと思った(👃)とたんに、かの書生は(😑)突(😗)如狂人の(🎞)如く笑い出しましたので(🈴)、私は実に不愉快に(🐼)な(🕣)り、説明を中止して匆々そう(🛬)そうに帰宅(🔱)いたしたの(🦐)でござ(🥠)います(📰)。きょうは皆様(🐾)に(🔣)、まずこの山(🧗)椒魚の学(🉐)理上の説(🛰)明を(🎡)少しお聞(🐚)か(🛤)せ致しま(🍕)し(⛄)ょう。日本の大きい(📼)山椒魚(🐃)は、これ(🔪)は世(🔳)界(🔋)中でたいへん名高い(🤕)も(✊)のだそ(💞)うでご(🤼)ざい(🧝)ま(🥣)して(🦍)、私が最近、石(⛄)川千代松博(🌅)士の著書などで研(🐤)究いたしましたところに依(🙉)よ(⬜)れば、いまから二百年(🔄)ばかり前に独(🏀)逸ドイツの南の方で、これ(🍶)まで見た事も無い奇妙な形の化(🥌)石が出(🤘)まして、或るそ(🤤)そ(😭)っ(⛳)かし(😲)い学者が、こ(🏷)れこ(🕰)そは(⏫)人間の骨(🐦)だ、人間(😼)は昔(🕰)、こんな醜(📎)い姿を(🎸)して(🍯)這はって歩(🚡)いていた(🌮)の(🆔)だ、恥を知れ、など(🏋)と言っ(🎑)て学界の紳士たちをおどかした(🐤)ので、その石は大変有名になり(🕖)まして、貴(✍)婦人(😅)はこれを憎(🚮)み、(😲)醜男は(😨)喝(⛲)采かっさいし、宗教家は狼(📡)狽(🔱)ろうばいし(⏸)、牛(😜)太郎は肯定し、捨てて置かれ(🐇)ぬ一大社会問題に(🖱)さえなりかけて来ましたので(🦖)、当(💉)時(🐭)の学(📬)界(⛑)の(🎲)権威たちが打ち寄り研究の結果、安心せよ、こ(🈚)れは人間の骨で(🎗)はない、(📳)しかしな(❌)んだかわからない(👥)、亜米利加アメリカ(✡)の谷川(👌)に(🙊)棲(💀)すむサン(⏮)シ(🎞)ョ(🌤)ウウオという(🧕)小動物に形(🌕)がよく似ているが、け(🦊)れども、亜(👘)米利加に(🤝)い(♐)るそのサンショウウオは、こんなに大きくはない、(🖲)両者の間に(🎆)は、(🛺)その大きさに於いて馬と兎くらいの相(😃)違がある。結局(🚶)、なんだかわからないが、まあ(🎠)、大サン(⬇)ショウウオと(😥)でも(🥉)いうも(🐍)ので(🍱)あ(📉)ろう、と気のきいたご(🤮)ま(👡)か(😲)し(🆑)か(🌃)たをし(🎸)て、いまは(🧤)この大サンショウ(💟)ウオなるも(🍀)のは(🥉)死(✏)滅して世(♏)界中のどこにも(🐠)いな(👘)い、(🧀)居らん！　と大声で言って衆(🍋)口を閉(🛐)じさ(🕑)せ、ひとま(💱)ず(🎛)落(🏺)ちつく事(👬)に(🎰)いた(🕺)しましたが、さて(🍛)その後、シーボルトという人が日本にま(🔌)いりまして、或る(🎠)偶然(🌫)の機会(🌨)にれいの一(🚠)件がのそり(🎃)のそり歩い(😄)ているのを見つけて腰(📔)を(👼)抜(👪)かした(🦂)。何千年も前(🍵)に(🛍)、既(🧣)に(🎣)地(😛)球上から影を消したものとばかり思われてい(🔵)た古代(😑)の怪物が、生き(🤩)ての(🆕)そのそ歩いてい(🕎)る、ああ、ニッポンに大(🥊)サ(🗓)ンショウウオ生存す、と世(😆)界中の学界に(🍤)打電(🎪)いたしま(🙋)した。世界中の学者も(🥌)これに(🦄)は、めんくらった(🌷)。う(🍳)そだろう、シ(🎓)ー(🐶)ボルトとい(💸)う奴は、(🛎)もとから、ほら(🎬)吹き(🐈)であっ(🍴)た、など(🥥)と分別(🖐)臭い顔をして(🔢)打(🏿)ち消す学者もご(🈸)ざいまし(⬛)たが、どうも(👼)、そ(🧒)の(🚘)ニッポンの大サンショウ(🙆)ウオ(📴)の骨格が、欧羅巴ヨーロッパで(❇)発(🌺)見せ(🛐)ら(🆑)れた化石とそっくりだとい(🎬)う事(🕷)が明白に(🏂)なってまいりましたので、知らぬ振り(🍻)をしているわけにもゆかず、ここに日本の山(🔤)椒魚が(🍮)世界中の学者の重(🐫)要(👖)な研究課目と相な(🚡)りまして、いやしく(🏡)も古(🙂)代(🥂)の(🐩)動(💛)物に関(😴)心を持つ(🍥)ほどの者(🦌)は、ぜひとも一度ニッ(🦈)ポ(💩)ンの大サンショウウオにお目にかからなけ(🐾)れ(🚫)ば話にならぬ(📅)と(🍂)まで(♟)言われるよ(✂)うにな(🐠)って、(📠)なんとも実に痛快(🐷)無比、御同慶(🕺)のいたりに(🏜)堪(🍬)えません。思っても(🈺)見よ（ま(📡)た(🐅)気取りは(🥇)じめた）太古(🧢)の動物が太古その(🔮)ままの姿で、いまもなお悠然と(🍦)この(🎈)日本の谷(🆖)川(😻)に棲息せいそくし(💝)繁殖し、また静かに(🥫)ものを思い(♎)つ(⏰)つある様は、これぞまさしく神ながら、万古不易(😹)の豊(🎈)葦原と(🛏)よあしはら瑞穂国(🏸)みずほのくに(🥓)、かの(👢)高志こし(🐻)の八岐(🛌)やまたの遠呂智おろち、また(🤑)は稲(🐠)羽いなばの(📪)兎の皮を剥はぎ(🤕)し(💢)和邇わになるもの、(🌁)す(♍)べてこの山椒魚で(🧓)はなかったかと（脱線(😣)、脱(🔬)線）私は(🛄)思惟しいつ(🖐)かまつるのでありますが(💚)、反対の意(🐰)見(⛹)をお持(🤤)ちの学者も(😖)あるかも知れま(📥)せ(📌)ん。別段、こだ(👍)わるわけではありませんが、(🌟)作州(🔂)の津山(⛩)から九里ば(🦅)かり山奥へはいったところに(📀)向湯原(🔧)村というところがありまし(💱)て、そ(🐸)こにハンザキ大(🆙)明神という神様を祀(🐳)まつっている社やし(🐗)ろがあるそう(🔖)です。ハンザキ(🏉)と(🖇)いうのは(😕)山椒魚の方言のようなものであ(🔶)り(🏷)まして、半分に引き裂かれてもなお生きているほ(🍿)ど生活力が強いという意(🚀)味があ(🌖)る(💕)ので(🍐)はなかろう(🌗)かと思いますが(🔝)、その(🖋)ハンザ(🔬)キ(✂)大明神としてまつられてある(😅)山(🏁)椒魚も(💽)、おそ(🐝)ろ(📔)しく強く荒々しいも(🏡)のであった(💅)そうで、さかんに人間をとっ(✝)て食べたという(🥇)口碑こ(📜)うひが(👹)あり(🧔)ま(😼)して、そ(🗣)れは(😼)作陽誌という書物にも出てい(💰)るよ(🤘)うでございま(📴)す。あ(🏭)んま(🙈)り人(🧕)間をとっ(🔈)て食べ(🌂)るので、或(🍹)ある(🐟)勇(🈁)士が(🌑)ついに之これを退治して、(🈴)あとの祟た(♓)たりの無い(💹)よ(🤐)う(⏺)に早速、大明神として祀(⏫)り込(🕞)め(🥇)て(🚣)うまい具合にお(🤦)さめたとい(🕯)う(⏮)事が、その作陽(🏯)誌(😙)という書物に詳(🚝)しく書かれているのでございます。いま(💔)は、ささやかなお宮ですが、その(👶)昔は非常に大きい神社だっ(🐀)た(🔇)そ(😮)うで、なんだか、八岐(🦏)や(😸)またの大蛇おろちの話に(🥧)似(〰)て(🌟)いるようなと(😝)ころ(🐺)もある(😄)で(📗)はございませんか。決(🏵)して、こだ(🥔)わるわけでは(📡)あ(🖖)りませぬが、作(📬)陽(🕜)誌によ(🚽)りまする(✖)と、そのハ(💏)ンザ(🖌)キの大きさが三丈も(✍)あったというので(🌪)す(🕐)が、(🧘)それは学者た(🈚)ちにとっては疑わしい事かも知(😻)れま(🐟)せ(📔)ん(🌨)が(😅)、どうも私(🎬)は人の話を(✏)疑う奴はまことにきらいで、三丈と言(📐)っ(🈳)たら三丈(🍈)と(🎂)信じた(🌫)らいいではないか。（何も速記者(📆)に(🌗)向って怒(🔱)る必(🎇)要はない）とにかく昔は、ほうぼうに山椒魚がいて(😌)、そうし(🕦)てな(🐕)かなか大(🥜)きい(🦒)の(⚡)も居(🎭)った(🦁)と(🏮)いう(👴)事を私は信じた(🎻)いのでございま(🔙)す。いったい(✌)あの動物は(🛤)、から(🥖)だが扁平へんぺい(🦄)で(💫)、そうし(🎩)て年を経ると(🖇)共に、頭が異様に大きくなります。そうして(🌈)口が大きくなって、いまの若い人たちなどがグ(🉑)ロテスクとか何(🥍)とかい(😀)って敬遠(😮)したがる種類の(🍺)風(🚗)貌を呈して(🖤)まい(🛑)りま(📇)すので、昔の(🦌)人がこれを、ただも(🕉)のでない(🎓)とし(🐹)て畏怖(🈯)いふしたろうという事も想像に難くな(🗾)いのでありま(🏨)す(🎨)。実際また(🗨)、いま日本の谷川に(🈴)棲息してい(🔼)る(🎎)二尺(🏩)か(🥟)二尺五寸くらいの山椒(🌪)魚でも、くら(🕑)いつい(🌆)たり何(➡)かすると(🤲)酷ひどいそうです(🐕)。鋭い歯(🏤)はありませ(🆓)んけれども何せ(🖱)力が強うございますから、人間の指(🍉)の(🏯)一本や二(➗)本は、わけな(🌉)く食いちぎるそうで、ど(😞)うも(⬇)、いやに(⛄)なります。（失言）その点に就いても私は(🆘)山(📑)椒魚に対して常に十分の(🏧)敬意を怠らぬつもりでご(🌗)ざいます(👈)。割合におとなしい動(✝)物でありますけれど、あれで(🦍)、怒ると非(🆔)常にこわいものだそうで(🎏)、稲羽いなばの兎も、あるいはこい(🥙)つにやられたので(🔝)はな(📸)かろうかと私(🔩)はにらんで(💻)い(🥫)る(🗼)のでござい(🍌)ます(🌟)が、これに就いてはな(🦒)お研究の余地もあるようで(🍹)ございます。妙なもので(🦉)、あのように鈍重に見え(📙)ていても、もの(💽)を食う時には実に素早いそうで、静か(👂)に瞑(📢)想め(👜)い(😶)そうにふけ(🥄)っている時でも自(😷)分の頭の側に他(🗒)の(🖐)動(🏣)物が来(🤢)ると、パッと(🍐)頭を曲げて食いつく、是これが(💅)ど(💒)うも実に素早いもの(😯)だ(💊)そうで、話に(🎳)聞いてさえ興醒きょうざめがす(🔔)るくらいで、(👿)突(🐿)如(🈲)として頭を曲げて、ぱ(㊙)く(🎫)り(🌗)とやって、また静かに瞑想にふける。日本の山椒魚は、あのヤマメという魚を食っ(🥏)ているのですが、ど(😼)うしてあん(🥞)な敏捷な魚をとって食えるか、(🉑)不思議なくらいで(💳)あります。そ(👮)れに(🔸)はあの山(🎭)椒(🏡)魚の(😚)皮膚(🙍)の色がたい(🦎)へん役立って(📆)いるよう(🥎)であります。かれが谷川の岩の下に静かに身を沈(🤱)めていると、泥(🌘)だ(♒)か何だかさっぱり(😋)わ(🤷)から(🔃)ぬ。それ(🔢)でかれは、岩穴の(🎸)出口の(🍡)とこ(🌮)ろに大きい頭(😋)を置いて(🚈)お(🚞)きまして、深くものを(🙋)思うておりまする(🏖)と、ヤマ(🎌)メがちょい(🐲)とその岩の下に(🏕)寄って来る、(⬅)と(🧤)突如ぱく(👩)り(🤽)と大きな口をあ(🍁)け(✋)てそれを食(😆)べる、遠く(🚌)まで追いかけ(🛺)て(👋)行く(🍺)という事はからだが重く(🥟)てとても出来ない、そのかわり自(🍱)分の頭のすぐそ(🦇)ばに来(🔫)た(😙)なら(🙎)決し(❇)て(🈶)逃が(💊)さず(🌮)ぱくりと(☕)食べ(🦃)る、(🍤)そ(🏌)れは非常に素早いものだ(🌲)そうであります。昼(🎸)は(🚶)たいてい岩の下などにもぐっ(⛴)ている(🍪)のですが、夜は(🥦)の(🍽)そのそ(🥇)散歩(🎸)に出かけ(🖌)る。そうし(🏅)てずいぶん(🐤)遠く下流にまでやって(🎌)来る様子で、たい(🆘)へん大きな河の河(📦)口で網(🗾)を打っていたら、その網の中には(🚯)いっ(🤵)ていたなどの(🛣)話も(👂)あ(🧡)るよ(🥣)うで(👅)ご(🔓)ざい(🤵)ま(🎟)す。だいたい日本のどの辺(🐳)に(🗼)多く(❇)いるのか、それはあのシーボ(🔷)ルトさんの他に(💌)も、和蘭オ(🏡)ランダ(🏫)人(🧗)の(🕎)ハ(📲)ン(🌲)デルホーメン、(💣)独逸ドイ(🆙)ツ人のライン、(🚶)地理(🎒)学者のボン(👰)な(⏳)ん(🏋)て人も、ち(🆓)ょい(📦)ちょい調べていまし(🚥)た(🐥)そ(😣)う(🎃)で、ま(❤)た日(🐄)本でも古くは佐々木(🖋)忠次郎と(😪)かい(🎙)う(⛔)人、石川(❣)博士など実地に深(💰)山を歩きま(🚍)わ(🐜)って調(🌻)べてみて、その結果、岐阜の(📓)奥の郡上ぐ(🙋)じょう郡に(🥒)八幡はちまんと(⏰)いうと(☝)ころがありま(🛌)して(😺)、そ(🧔)の(🚃)八幡が(🎉)、まあ(🎽)、東の境になっていて、その(🍔)以東には山椒魚は見当らぬ(🎤)、そ(👧)うして、その八幡から(🐍)西、中央山脈を伝わって本州の端(🈯)まで(🍗)山椒魚はい(👪)る、という事にただいまのところでは(🏵)な(🛏)っている(🍤)ようでござい(🏘)ま(⏪)す(🌄)。周(🌹)防すおう長門ながと(🆚)にもいるそう(🔩)ですし、石州(🔶)あ(⛰)たり(🎵)にも(🙍)いるそ(📧)うです。それ(🙁)から、も(🛀)う一(🍼)つは(🍥)、琵琶湖の近所から伊勢、伊賀(🍯)、大(🥇)和(🏉)、あの辺に山脈が(📲)あり(🧐)ま(✂)すが、あ(👓)の(❗)山脈にもちょいちょい居る(🍓)そうでございます。その他は(💠)、四国に(💇)も九州にもいまのところ見当らぬ(🤲)そう(🚉)で、(🙇)箱(🕐)根サ(✏)ンショウウオというのが関東地方に棲(💔)息(😽)して居りますけ(🔄)れども(⏸)、あれは(🖥)ま(📅)た(⚾)全く(💃)違(❕)った構造を持(🙈)っているもので(🕣)、せ(💏)いぜい蠑※(「虫＋(⛳)原」、第3水準1-91-60)いもりく(🔰)らいの大き(🔍)さで(🎶)あ(🚹)りま(😓)して、それ以(👡)上は(🔦)大きくなりませぬ。日本(🏵)の山椒魚が、(🤽)とにか(🕚)く(🍡)古(🧥)代の化石と同じ(🚢)く(💌)ら(📭)いに(🏑)大き(😨)い(🔴)というところに有難(🏇)さ(🍵)がある訳でありまして(🆑)、(📫)文句無し(🗑)に世界一ばん、(🦖)ここ(💓)に私の(🕢)情熱もおのず(⛎)から湧(📐)いて来て、(🎈)力こぶもはい(🍀)ってまいりま(🏏)す次第でござ(🃏)います。最近(🙋)、(🎸)日本で発(⛰)見せられた山椒魚の中で(🍙)一ば(🔐)ん大きいの(🤔)は、四尺五寸(🥝)、まず一メートル半というところで(👁)、それ以上(😑)の(⛵)もの(👠)は、ちょっと見(🦍)当(⚫)らぬそ(⛺)うでございます。けれども、(🚩)伯耆国ほうきのくにの淀江(🐗)よどえ(🦊)村というところに住んでいる一老(🚭)翁が(❄)、自分の庭の池(🤪)に子供の(🕰)時分から一匹の(⬅)山椒魚を飼って置い(💙)た、それが六十(🕳)年余も経って、いまで(🥄)は(💾)立派に一(🍛)丈(👱)以上(📅)の(💟)大(🐻)山椒魚になって(🐁)、時々水面に(🕛)頭を出(😱)すが、(📔)その頭の幅だけでも大変なもの(🖕)で(🖌)、幅(➗)三尺(🤼)、荘厳(🧣)です(🗃)なあ、身(🈴)のた(🈳)け一(🥁)丈、もっ(🤑)とも、こ(🌚)の老翁は、実(➰)にず(🔱)るい(📐)じいさんで(🤣)、(🈚)池の水を必要以上に濁らせて、水(🦉)面には(🛶)睡蓮すいれ(🎲)ん(🌹)をいっぱいはびこらせ(🔱)て(🎊)、(💴)そ(🌴)の山椒魚の(⬇)姿を誰にも見せないように(⏲)たくらんで、(🧔)そうして自分ひとりで(🌠)頭の幅(🤺)三尺、身の(🏫)たけ一丈、と力んでいるのだそ(🐠)うで(🔡)、それ(✳)は(📻)或る(🥡)学者の(🎒)報告(👵)書に(🤸)も見(🐆)えて(⛸)いた(👙)事でござ(🗿)いま(🔗)すが、その学者(🛰)は、わざ(🧑)わざ(🔛)伯耆国淀(➰)江村(📬)まで出かけて行っ(🖖)てその老翁に逢(🌲)い、もし本当に(🚎)一丈ある(📥)んだっ(🚶)たら、よほど高い金を(🔸)出して買(🦀)っ(🐸)てもよろしい、ひと(🐺)め(🏃)見せてくれ、と懇(🥄)願したが、老翁はにやりと笑って、(👲)い(🈁)れ(🕴)ものを持って来たか、と(📆)言(🤗)っ(🤐)たそ(🌏)う(🚁)で(🏂)、実に不愉快、その(⛱)学者も「(🏗)面妖めんよ(🔼)う(🦂)の老頭にし(♌)て、いかぬ老(💞)頭なり」とその(📰)報告書(🌘)にしるしてありますくらいで、地団駄じだんだ踏んで(💵)くや(👌)しがった様が、その一句に依よって(🕶)も十分に(🅿)察知できるので(🚀)ありま(💌)す(🤑)。その(🔁)山(🌍)椒魚(Ⓜ)は、その後どうなったか、私も(🖼)実は(🌎)、それほ(🌗)ど(🌤)の大きい山椒魚(🚁)を一(📆)匹欲し(🐿)いものだと(🔁)思っている(🐬)の(🦍)であります(🐜)が、どうも、いれもの(🕍)を持(💎)って来たか、と言われる(🌹)と(👅)窮します。バケツぐらいで(👀)は間に合いませ(👻)ん。けれども、私は、いつ(🎲)の日(💆)か、一丈ほどの山椒魚(📚)を、わがものにした(🤧)い、そ(🦏)うして日夕相親しみ(🍾)、古(🙍)代の雰囲気にじかに触(👑)れてみ(🎆)たい、深山(✂)幽谷のいぶきに(🕐)しびれる(🍜)くら(🧠)い接(🚩)し(🔸)てみたい(🔸)、頃日けいじ(🦕)つ、水族(🕑)館(🗝)にて(☔)二尺くらいの山椒魚を見て、(🤡)そ(💸)れから(🏚)思うと(🌜)こ(🏊)ろ(🚳)あってあれ(🚱)これと山椒(😹)魚に就ついて諸文献(🏦)を調べてみましたが、調べて行くうちに、どうにかして(📃)、日本一ばん、(😂)いや(🧗)日(😃)本一ばんは即ち世(🏽)界一(🚧)ばんという事になりますが(🔮)、(🍬)一ばん(🏗)大きな山椒魚(👊)を私の生き(😶)て(🍎)在(🌽)るうちに、ひとめ見たいものだという希望に胸を焼かれて、これ(🗒)ま(🎁)た(🛹)老(🌘)いの(🔛)物好き(🍙)と、かの貧(🐓)書生（ひどい）など(🍾)に笑わ(😸)れる(🧕)の(🆘)は必(📿)定と存じますが、(🎞)神(🕰)よ、私は(😰)ただ、大(🛍)きい山(👇)椒魚(🛡)を見たいのです、人(🤕)間、大きいものを見たいという(🕋)のはこれ天性にして、理窟も何(🗝)もありや(😂)せん！　（本(😅)音に近し）それは、どのように見(🥔)事なものだ(💕)ろ(💬)う、一丈で(🦌)なくとも六尺でもいい、想(🛵)像するだに(🎇)胸(👋)がつぶれ(🕎)る。まず今(🎨)日(😑)は、(⛩)これく(👨)らいにして置きましょう(😓)。（(🛁)ば(🎹)かばかしい）

A「蒔岡さんのお宅では、皆さ(🛅)ん(🥫)音楽は西洋趣味でいらっ(✴)し(🈷)ゃい(🕙)まし(🛫)てね(🚩)」

A父親も母親も(🔌)祖母(🔉)も(🈚)、みんな(🆚)申し合わせたようにそうあ(😓)きらめ(👖)て(🐰)居る(⛑)らしかった。

A「ええ、要(🕚)はなん(🥞)にも云(😍)わない(🛄)ん(⭐)ですも(🙁)の。―――けど、別(🤜)れるとなったら、父(⬇)親より(🖥)も母親の方に別れづ(🌵)らくは(🛬)ないかしら？」(🆒)

A　いよいよ(👇)共にふ(😭)るさ(🎟)との(🕚)家へ(❤)歸つて來て、私(➗)た(🎼)ちは先(🙂)づ臺所の(🌭)石の爐ばたに向ひ(🌒)あつてあぐらをかいて、そ(😾)れからき(🤒)よろきよろとうち(🥔)の中(🔞)を見わた(🏴)した(🍩)の(🧔)であ(🎹)る(💏)。み(📂)よがゐな(🕹)い(🅾)のだ(🈂)。私(📥)たち(🥘)は二度も三度も(💴)不安な瞳をぶつつけ合つ(🎋)た。その日、(📙)夕(🤦)飯をすませてから、(🚸)私たちは次(🍁)兄(🐵)に(🥓)誘はれて彼の部屋へ行き、三人して火燵にはひりながら(🌗)ト(😒)ラン(👳)プをして遊んだ。私にはトラン(⌛)プのどの札もた(🏩)だま(🔣)つく(💛)ろに(🕧)見えてゐた。話の(🐘)何かい(😟)い(🕕)つ(🔰)い(🏯)でがあ(🚘)つたから、思ひ切つ(🏧)て次(📄)兄に(👀)尋ねた。女中が(♟)ひとり足りなくなつたやうだが、と手に持つて(🌇)ゐる五六(🕹)枚のトランプで顏を(👕)被ふやうにしつつ(🚾)、餘(🎋)念なささうな口調で言つた(🔙)。もし(🕍)次兄が(⏺)突(🍏)つこんで來たら、さいはひ弟(🐽)も居合せてゐることだし、は(📯)つきり言つてしま(🔅)はう(🍖)と心を(🎳)きめてゐた(📽)。

A私(🐟)はその時分、彼女をつくづく(🌂)天稟てんぴ(🚶)ん(🗒)の淫婦いん(🖕)ぷであると感じ(💃)たことがありましたが、それはどう云う点かと云(🚀)うと、彼女はも(📱)ともと多(❄)情な(📱)性質(👪)で(🏗)、(🉑)多くの男に肌を見せるのを屁へとも思わない女で(😻)ありな(📩)がら(😒)、それだけ又、(⏰)平(🕑)素は非常にその肌を秘密に(🧗)す(🤟)る(😿)ことを(😙)知っ(💜)てい(🧚)て、たと(🍚)い僅(📳)わずか(🍵)な部分を(🍋)で(🚁)も(😧)、決して(🏂)無意味に男の眼(🐢)に(💱)は触れさせないように(😵)して(🎽)いたことです。誰にでも許す肌で(🤤)あ(🐲)るものを(🏟)、不断は(⛄)秘し隠しに隠そうとする、―――(💬)これは私に(🙄)云わせると、確かに淫婦(🍋)が本能的に自己(🏫)を保護(🎊)する心理(🍕)な(😼)の(🏌)です(💻)。なぜな(🐩)ら淫婦の(🏄)肌(✳)と云うもの(💺)は、(💲)彼(⛲)女(📝)に取って何(🍻)より(😪)大切な「売り物」であり、「商品」であるから、場合に(🌺)依っては貞女が肌を守る(🚍)よりも、一層厳重にそ(🈁)れを守(🏟)らねばなら(🕒)ない(🖖)訳(🥀)で(🦆)、そ(🔂)うしなければ(🔲)、「売り(🥅)物」(🌝)の値打ちはだ(🎈)んだん下落してしまいます。ナオミは実に(🍯)こ(💟)の間の機微を心得て(🏠)いて、嘗か(💬)つて(🍺)彼女の夫であっ(🔱)た私の前(📘)では、尚(🗨)更そ(🍇)の肌を押(😮)し包むようにす(🕑)るのでした。が、では絶対に慎しみ(🍑)深(🐞)くするのかと云うと、そ(🚔)れ(🌨)が(🏸)必ずし(🍥)もそうではなく(🍞)、(✋)私がい(🧥)ると(📜)わざと着物を着換え(🌼)たり、着換える拍子にずる(🐖)りと襦袢(⛸)じゅばんを滑り(😞)落(🧖)して(🦀)、(🌸)