漫画《無料 じゅくじょ 動画》2行目ライン
無料 じゅくじょ 動画あらすじ
○ 本章は一六九(🛅)章の桓※(「魅(⌚)」の「未」に代えて「隹」、第4水準(zhǔn )2-93-32)の(👛)難にあつた(🚭)場(📨)(chǎng )合の言葉と同(tóng )様、孔子の強(qiáng )い信念と気魄とをあらわした(💒)言葉で、論(♊)語(yǔ )の中で極めて目立(lì )つ(🚟)た一(🔎)(yī )章(🏃)である(🍗)。
「恭(🛑)敬なのはよいが、そ(💯)れが(🧓)礼(📄)(lǐ )にかなわない(💔)と窮屈になる。慎重なの(🤦)はよいが、それが礼(🅿)に(🏭)かなわ(⛱)ない(🥇)と(🌏)臆病に(☝)なる。勇敢なのは(💧)よいが、それが礼に(⛽)かなわ(🥋)ないと、不逞になる。剛直なのはよいが、それが礼にかなわな(🎞)いと(🚙)苛酷になる。」
○(🕶) 聖人・君子・善人＝＝孔子の(🎦)いう聖(🅾)人・(❕)君子は常(cháng )に政治と(😿)いうこと(🔀)と(🐛)関係(xì(🤡) )が(🚸)ある。現に政治の任に当つてい(♎)ると(🤥)否とにかか(🎵)わらず、完全(📫)無欠な(⏰)徳と、自(zì(🦒) )由(📉)無(👑)碍(🍩)な為政(🦑)能力を(🐈)もつた(📥)人が(🎯)「聖(shèng )人(🆚)」(⏯)であり、それほ(🦅)どではな(🦗)くとも、(🕷)理想(🚕)と識見とを(💝)持(🥉)ち、常に修(🌉)(xiū )徳にい(🤮)そし(🥨)んで(🎃)為(wé(🦃)i )政家(🎨)として恥(💱)かしくない人、少(shǎo )くとも(✈)政治(zhì )に志(zhì )し(🚪)て修(🚩)養をつんでいる人、そ(🆕)ういう人(🐩)が「君子」(🎄)なの(🥣)であ(🥂)る。これに(😼)反して、「(🏌)善(shàn )人」は(🦅)必ずし(👛)も政治と関係(✔)(xì(⌚) )はない(🔃)。人間として諸徳(🥖)のそ(🤲)な(🛥)わつ(🕵)た人という程度(dù )の意味で用(yòng )い(🚤)られている。
(📇)先師は、(😣)温かで、し(😶)かも(🐬)きび(🤬)しい(🎽)方で(🐸)あった。威厳(💗)があって、し(♍)かもおそろ(🥘)し(🎷)くない方であった(🏏)。うや(🧤)う(⬆)やしくて、しかも安らかな方であった。
よきかな(🐤)や。
一九（二二(èr )四）
先師の(🏨)ご病(🐝)気が重(chóng )くなった時、子(🍹)(zǐ )路は、い(👚)ざという場合のことを考慮し(😿)て、門人たち(🚤)が臣下の礼(😺)(lǐ )をと(⏫)って葬儀(🍑)(yí )をとり行うように手(⛰)(shǒ(🐁)u )はずをきめていた。その後、病(🕴)気がい(🧝)くらか(⚫)軽くなった時、先師(💚)はそ(🐎)のこと(🏧)を(🚭)知られて、子(🏓)路にいわれた。――
「よろしいと(🐶)思(sī )いま(🏅)す(💫)。誄る(🚜)いに(🏊)、汝(rǔ )の幸いを天地の神々に祷(🥈)る、という言葉(🚿)がございますから。」
○ 老子に「善行(🌱)轍迹(♌)無(🚡)(wú )し」(💪)とあ(🈶)る(🈳)が、至(😁)徳の境地(dì(🏀) )につ(👎)いて(🔙)は、(👅)老(🈴)(lǎ(🖤)o )子(zǐ )も孔子も同一(🚘)であ(👭)るのが面白い。
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