皆(📥)さん(🚊)はどこ(😗)かで海(hǎi )鳴りを聞(wén )いた(🗞)ことが(📔)あり(✏)ますか。古(⏮)(gǔ )い(🙄)ことばに潮騒し(🚯)おさい(🌪)とい(🏿)うの(💧)がありますが、海(🎺)鳴(míng )りはその音(😄)で(👋)しょう。海の(🍆)荒れる前か、あるいは海の荒れたあ(🍰)とかに、潮の(🏤)さわぐ音でしょう。それは大きなほ(🐅)らの(💭)貝でも遠くの(📸)ほうで吹き鳴(☕)ら(🚖)してい(💆)るような音(✌)で(⚡)す。び(✊)っくりするよ(🥅)うな海の声で(📗)す。わ(🌕)た(🌼)し(🐮)も東(dō(👄)ng )北の地(🎳)方(😫)へ来て(👇)、初めて(👋)あんな音(yī(🍪)n )を耳にしました。
姉夫婦(fù )と(✒)その娘(💑)とは木曾(🏚)福島きそふくし(🛄)まから、おじ(🌫)たちはとなり村の吾妻(🥗)(qī )村(🗝)(cū(🍶)n )あず(🐗)まむ(🈷)らからというふうに(🗞)、親(✍)(qīn )戚しんせきや古い知(zhī )り人は郷里(lǐ )の神坂(bǎ(🐤)n )村(cūn )み(⤵)さかむらへと集(😱)まって来ていまし(😁)た(⬆)。村の人(rén )た(⛏)ちは(🦔)母の葬式(🛁)の(👘)したくをして、遺骨の(🔖)着(🌄)(zhe )く(💧)のを待っていてくれたのです。わたしは暗くなってから村の入(rù(💛) )り(💑)口に(🗓)着(🤭)きました。
三 母を葬(🗄)(zàng )りに
三 母を葬りに
五 行商
第四章 教師はお友だちの中(zhōng )に(🈁)も
(⛱)佐久(🏔)さくあたりでは(🚩)、ほかの(➖)地方と(🦍)もちが(🌅)っ(🧡)て、夕方のあ(🧕)いさ(🦖)つに「こんばんは」とは言いません。「おつ(🎑)かれ」と言いま(🎫)す。日(💖)(rì )暮(🏪)れがた(🗺)の道(dào )で行き会う人(🍰)ごと(⛏)に(🈷)聞くものはそのあいさつです。町で働(dòng )いた人はそ(👟)れを言(🗑)ってた(🎨)がいに一日(🍊)のつかれ(🏣)をねぎらい、野で働(dòng )いた(🦏)も(🕊)のはそれを言ってたがいに鍬くわを(🌄)肩(jiān )にしながら帰って行きます。冬が長(🤳)け(👾)れ(✅)ば(👬)長(zhǎ(🐖)ng )い(🥧)だけ(🛢)、春(🔄)から秋(qiū )へか(🎙)け(💍)て(😺)は活(🙏)動(🔐)の時期で(🉑)すか(🍥)ら、(🤟)そこから「おつかれ(🍽)」のような佐久ことば(😹)も(📽)生まれてき(😄)たのでし(🌔)ょう。こうした土(tǔ(🏠) )地に住み(📺)慣れ(💴)てみれば、黄ばんだ(🥌)ほ(🌘)お(🅿)ずきち(🛅)ょう(👨)ちんを空に(🦑)掛けた(🚊)よう(🌀)な名月(🐃)(yuè )までが、「(🌆)お(🌖)つか(🛴)れ(🚰)」と言って、遠い森の上へ(🔦)登って行く(🎂)ように(🚴)見えますよ(🚬)。
七 仙(🗓)台(🐦)の宿
海(🔯)が鳴(míng )ります。
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