水戸浪士の西(🔇)下が伝わると(⤵)、沿道(dào )の住(zhù )民の間(jiān )に(👰)も非常な混乱を(📯)引(🥊)き起(⛵)こした。樋(🌒)橋の山(shān )の神(shén )の砦と(🥝)りでで浪士らをくい止(🆕)める諏訪藩の思お(🚥)ぼし召(zhào )しで(🍭)はあるけれど(🏵)も、なにしろ相手はこ(🧑)れまで所々で数十(📃)度の実戦(🌳)(zhà(♊)n )に臨(lín )み、(🧥)場数(👾)(shù )を踏(tà )んで(🏣)いる(🤸)浪士らのことである、(🧖)万(wàn )一(yī )破れたらどうなろう。このことが沿道の住民に恐(kǒ(🔹)ng )怖を抱いだかせるようになった。種々さまざま(🥇)な風(👋)評は(🚯)人(🐽)の口か(🚋)ら(🤹)口(🚆)(kǒu )へ(🧡)と伝(yún )わった。万一和田(⏱)(tián )峠(🚂)(gǔ )に破れ(🚗)たら、諏(zhōu )訪勢(shì(🕶) )は樋橋村(💎)を焼き払(fǎ(💍)n )うだろう、(🏻)下諏訪(fǎng )へ退(tuì )いて宿内を(🎭)も焼き払うだろう、高島(dǎ(📽)o )の方(👬)へは一歩も入れまいとし(👞)て下諏(🏄)(zhōu )訪で防戦(🦎)するだろ(💹)う、(⏭)そんな(😸)ことを言(yá(🕛)n )い(🤢)触らすも(📙)のがある。そ(⏱)の(🚣)「万(🍄)一」がもし事(🥕)(shì )実(shí )となるとすると、下原村は焼き払われるだろ(🐖)う(🍥)、(🚵)宿内(nèi )の(🏜)友と(👹)もの(🔕)町、(🛍)久保くぼ、武居たけいも危あぶ(〽)ない、事急(😚)(jí )な時は高(gāo )木(mù )大和町(dīng )たか(🏊)ぎやまと(🎠)ちょうまでも焼き払い、(👰)浪士らの(🏬)足だまりをなくし(📟)て防ぐべ(🕐)き諏(zhōu )訪(fǎ(🔫)ng )藩(💴)での(🎿)御相談(tán )だなぞ(🎪)と(🐚)、だれが言い(🌨)出し(💚)たともないような風評(🧜)が(✡)ひろ(🤞)が(🚘)っ(🕺)た。
とうと(🔪)う、(🌺)半蔵は他(⛸)の庄屋た(🍵)ちと共に(🔂)、道(🆚)中(zhōng )奉行(háng )からの沙(📀)汰(🍯)さたを九(jiǔ )月(🚶)末まで待った(💾)。奉行(❔)から話のあった仕訳(yì )書上(😥)(shàng )帳しわけかき(🔊)あ(🐲)げちょう(🏟)の郷里から届いたのも差(chà )し(🔙)出し(⏮)てあ(💈)り(🏮)、木(🚎)曾(céng )十一(📭)宿総代とし(🔵)て(📃)願(🎥)書も差し出(chū(🚕) )してあ(🤨)って、半蔵らは(📗)かわるがわる神(📋)田橋かんだばし外の(🤩)屋敷へ足を運(🈸)ん(🧗)だ(🥋)が、(🌶)そのたびに(🏙)今すこし待(dà(🍦)i )て、今す(🎭)こし待て(🔽)と言わ(✊)れ(🔣)るばかり。両国十(⚡)一屋に滞(zhì )在する平助も、幸兵(🔐)衛も(🎣)しび(🔉)れを切(🏌)らしてし(🎎)まった。こんな場合に金を使(🔋)っ(🥪)たら、尾(🐑)州あた(📻)りの留守居役を通(🔈)しても、もっと(👳)てきぱき運ぶ方(fāng )法がありはし(🕸)な(🔩)いかなどと謎なぞをかけ(🚴)るものがある。そん(🐱)な無責任(🍭)な人の言う(😳)こ(🚚)とが一層半蔵をさびしがらせ(🌑)た(💹)。
「青(📺)山さん、表(biǎo )が騒(🎾)がし(❄)ゅうございますよ。」
と彼(👰)が(🙊)声(👀)をかけ(🌊)て行(háng )こ(📘)う(🐺)と(🙄)する(➖)と、おま(👄)んは(🎡)あ(🌬)た(💍)りに気を配って、(😈)堅(jiān )く帯(😂)を締(🥜)め(📍)直したり、短刀を(😻)その帯の間にはさんだりしていた。
(🔱)第十章
「いえ、わ(🚩)たくしは(😅)旅の者(🛳)(zhě )でございます、お供をいた(😧)すこと(💤)は(🤛)御免こうむりましょう。」
別に、半蔵(zāng )には、浪士(shì(😙) )の一(yī )行に(🦀)加(♟)わ(🥢)って来るもので、心(🤽)にかかる一人の旧友もあった。平田(tián )同(😤)(tóng )門の亀山嘉(🈂)治(🍸)(zhì(🤴) )か(🐡)め(🏀)やまよしはるが八月(yuè )十四日那珂港(🥀)なかみなと(㊗)で小荷(hé )駄掛(♎)こに(⤴)だ(🛐)がかりとなっ(💥)て以来、十(💄)(shí )一(yī(🐢) )月の(😔)下(🚚)旬まで(🦄)ず(📯)っ(🏫)と(⚽)浪士ら(🏑)の軍中(zhōng )にあったことを半(🚙)(bàn )蔵(zāng )が知(zhī(🤚) )っ(📺)たのは、つ(👹)い最近の(♓)ことで(🔆)あ(🛌)る。いよ(🚍)いよ浪士らの(🕳)行路が変更され、参州街道から(🎪)東海道に向かうと見(jiàn )せて(⬜)、(🏎)そ(🚏)の実(🕕)は(👶)清(📱)内(nèi )路(lù )より馬籠、(🐔)中(zhōng )津(🌁)川に出(🕙)る(🏛)と決した時、(👐)二十六日(🏞)(rì )馬籠(🏀)(lóng )泊まりの触れ書と(🌊)共(🔣)にあの(😶)旧友が陣(🕠)中(zhōng )か(🉑)ら(📀)よこした一通の手紙でその(🧣)事が判然(rán )はっきり(⛩)した。そ(😱)れには水(💆)戸(🛁)(hù )派尊(👣)攘(rǎng )の義挙を聞(⛺)い(❣)て、その軍に身を投(🥍)じたのであ(🌔)るが(🏮)、寸(🌌)功(🌀)なくして(🍗)今日にいたったとあり、(💎)いっ(📜)た(🚀)ん武田藤田(tiá(🕑)n )らと約した上は死生(🧔)を共にする(🏈)覚(jià(💏)o )悟(🔮)(wù )で(✖)あると(🎾)い(🛰)うことも認し(🐖)たためて(🔺)ある。今(🌁)回(🙌)下伊(🖱)那の(🛤)飯島(➗)(dǎo )と(🐅)いう(🔩)と(🔹)ころまで来て、はからず同(tóng )門の先輩(bè(👐)i )暮田正香に面(🔄)会(huì )するこ(💎)と(🌔)ができたとある。馬籠(👝)泊(🚓)(bó )まり(🐘)の節はよろしく頼(lài )む、(🚗)その節(jiē(🎤) )は何(🤨)年(🗳)ぶりかで旧むかしを語りたいともある。
後殿しんがりの浪(là(🚜)ng )士(😫)(shì(🎵) )は(😼)上(🔤)伊那から引ッ(🥅)ぱ(📍)って来(lái )た百(bǎi )姓(xìng )をなか(🤼)なか放(📀)そ(🉑)うとしなかった。その百(🛳)姓は(💝)年のこ(🐆)ろ二十六、七の働き盛(🧑)(shèng )り(🏌)で(🐇)、(📑)荷(🥄)物を持(😵)ち(🎶)運ばせるに(👝)は屈(🏽)強な体(🎛)(tǐ )格をしている。
「それにしても、早いお(🎓)立(lì(♓) )ちですね。実(shí )は吾家うちか(⛪)ら立っていただきたいと思って(📓)、お隅(🆓)とも(🏩)その話をし(💸)ていたんですけれど、連(🔱)れ(✡)がありなさ(👣)るんじ(🔦)ゃ(🗞)しかたがない(🐻)。この次ぎ、江(🆕)戸へ(🛸)お出かけになるおりもありましたら、ぜひ(👇)お訪たずね(🏙)くだ(🌍)さ(💢)い(🛐)。お(🔢)宿は(🆘)いつでもいたしますよ。」
景(🌼)蔵
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