漫画《av 性 奴隷》2行目ライン
av 性 奴隷あらすじ
小諸(zhū )こも(🚛)ろの竹(zhú )の子は、鴇窪(🐽)と(🚕)き(🏦)く(🏗)ぼという近在(zài )きんざ(💛)いのほうからくるわらびを見て笑(xiào )い(🚗)だしました。小(xiǎ(🏄)o )諸にはこん(🛺)もり(✝)とし(🤞)た竹の(💆)林と言えるほど(🦖)のものは(🎳)ほ(🌳)とんど見当たり(📏)ません。真竹(⛑)(zhú )まだけ、孟宗(zōng )もうそう(🌙)の類は、この地方(👗)には十分(fèn )に成(🌍)長し(🧘)ません。でも(🌻)、細い(🍈)竹(🌬)の(🦋)や(🏛)ぶがありまして、春先に(〰)はそこから細(💨)い竹の子(🤹)が頭(📬)を持ち上(🛐)げます(🗄)。
二(🤪)(è(🐂)r ) サクソニーの梅(💘)
こうして長(🚜)い冬が山(🛀)の上へやって(🧞)きます(🐫)。な(🔏)にしろ海(🚸)抜三千(🕥)(qiān )尺、浅間一(🦁)(yī )帯の山腹(💠)(fù )にある(🥥)小諸(zhū(🐏) )の位(wèi )置はほとん(✡)ど(💎)筑波つくばの嶺(🥗)み(⏫)ねと同じ高(gāo )さと言い(📥)ますか(💇)ら(🐭)ね。十二月の中(🎌)(zhōng )旬から(💦)はもう(🛀)天(tiā(🍾)n )寒く、日の光も薄く、千曲(qǔ )川ちくまがわの流(liú )れも(📇)氷に(🥔)閉ざ(⚫)され(🎻)て、浅(👘)間(🌈)の(🔮)けぶりも隠(yǐn )れて見え(🧐)なくな(🙎)ります。それか(🐽)ら年(🦏)を越(🥞)(yuè )して二(è(⏬)r )月(yuè(🤓) )の終(⛰)り(🔮)まで(🕟)、暗く寂しい雪空に(🍊)は日を(💕)見ることすら(🔂)ま(💁)れになって行(👷)き、庭に降る雪は消(🛠)(xiāo )え(🦏)ないで積(💜)もった上に(🦃)積もる(⤵)もの(😳)で(🤲)すから、しまいには家(jiā )の(🐝)縁(yuán )側よ(🐂)り高く(🖲)、夜(➕)ごとに柱(zhù(👼) )の(😈)し(💉)み割れる音がして、硯(yàn )すずりの海(🙍)(hǎi )も凍り果てまし(🌩)た。
川上(🌉)を見てきたかわずはまず岩村田(tián )いわ(🚥)むらだあたり(🔹)から(🏌)始(shǐ )めまし(♑)た(🐀)。あの町(dīng )の大字おお(🏵)あざ金かねの手(🛴)てという(🚆)ところのかどに石(🤡)があ(🔐)りま(🕵)す。そ(📏)の石が、これより(🍑)南、甲州街道と(📶)旅人に教えて(🧑)います。
先生もず(📔)いぶんトボ(🌪)ケた(💍)人で、わたしのような(🕌)ず(🌽)っ(⭕)と年のちがった(💦)ものをつかまえても、よくじょうだん(🥓)を言われました。一番おしまいにわたしがおたず(💵)ね(♟)したこ(🎩)ろは、先生(shēng )はもう七(🈸)十五(🖇)(wǔ )六に(📔)近(jìn )く(♈)、寝(🌏)床の(💩)上にいるような人でしたが、それでもま(🥦)くらもとへ(🤳)わ(⛱)たしを(🆗)呼んで会ってください(🥅)ました。わた(💢)しはもっ(👹)と(🍻)先生にいろ(Ⓜ)い(🚔)ろなことを(🙏)聞いてお(✍)け(🚸)ばよ(🛅)かった(✡)とあとにな(🦀)って(🔶)そう(😼)思います(🍺)。でも、先生のような人に(🥪)会(huì(💤) )えたというだけでもたくさ(🐻)んに思(sī )い(🍦)ます。何か(🔸)につけてよく(🥃)思(sī )い出すところをみると、やは(🍀)り(🍱)先生に(🉐)はほかの人と(🕗)ち(🗿)が(🔹)っ(📱)たところがあったからでしょう(🗨)。
布(🦗)(bù )施ふせさん(🐿)はそれを(🛴)よ(🧦)く(🚀)覚えていて、(🖍)ある日(rì )わ(🥪)たしに(🐩)歌ってみせてく(🛬)れ(🏕)ま(🥙)した。どうし(➿)て布(⚾)施さ(🆓)ん(💅)の(🏛)口からそん(📇)な(🔶)古い歌の節(🚹)が(⛷)出てきた(🚱)かと言(🍙)いま(🍲)すに、君の家がら(🌐)は(📲)この地方の(⬆)郷士として代々仙台(🌾)侯(🤚)(hóu )に(🙃)仕えて(📫)きた歴(lì )史(🙀)があるか(🌸)ら(🎭)でし(🐍)た(☕)。あの「さ(🔐)んさし(⬛)ぐれ」の(🙇)歌(gē )は、甲高(🛴)い女の声よりも(🔌)、む(🌱)しろ低いところを歌(🛵)(gē )える男の声に適(🔙)し(🥒)ていて、ゆっくり歌(gē )う(😄)べきものだそうです。あれを(💁)わ(📃)たしに(🔒)歌(🔯)って聞(😋)かせる(📄)間、しばらく布(🛩)施さんは(🛁)「時(shí )」というものも忘(wàng )れて(🍱)いるよ(🕹)うでした。い(🥏)かにもゆったりと迫(pò )らな(🏾)い(🔎)でし(🌛)かも(🐄)深(🥚)く(💁)聞える古風な歌に耳を(🗒)傾(qī(🔅)ng )けてい(🍣)ますと、その抑揚(yáng )のある節の一つ一つが実に長くつづ(📞)いて行きました。切れた(♓)かと思うと、まだ(⛑)続いているようなも(👊)のでした。
その時、(💖)老人は名(míng )刺(😣)が(🐎)わりに(🌛)と言(yán )って、自(🌍)(zì(🌚) )分で打(🐉)った小刀こがたなを(😭)持(chí )って(👕)き(🗑)てくれま(🛐)し(🌽)たが、(🗝)そ(🚵)んな小(⏭)(xiǎo )刀一(🛥)(yī(🥥) )本にも小(👿)(xiǎo )さなことをおろ(🎡)そかにしない老(lǎo )人の気象があらわれていました。
老(lǎo )人はわたしのよう(🐆)な年(nián )のちがった(👇)も(🦉)の(🔧)をも(📩)よろこんで迎えてくれ、いろいろな(🌅)話(🕗)をしてくれました。刀剣のことを書(🛋)いた本などをも(🏅)出して見(🔳)せてく(😚)れました。その(🔱)中(🐙)には(📱)古(gǔ )刀と新刀の歴(lì )史が図でわかるように説き明かしてありま(🔮)したが、それぞれの流儀のちがいと言いますか、図にあらわれた(🖥)焼き刃(🏅)の(🍙)模様(🕟)が(📘)ちょ(🆖)う(🐑)ど海(hǎi )の岸に(🕟)寄せてはかえる潮(🐶)の花(💛)の(❇)紋のよう(🏝)に見(👹)えまし(🧦)た。焼き刃の模様(👆)ほど刀鍛冶の気(📑)(qì )質をよくあらわすものもありま(🌸)せん。あ(🔍)る(🚇)もの(🎙)はす(❄)なおに(🔏)、あるものはするどく、あるものは花(🎫)やかにというふ(🔕)う(🌈)に。
「荒物屋(🐽)あらものやもやった(😸)ことがあ(🧞)るしナア。」
五 かしどりのあいさつ
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