「又(🆙)、表(🕺)さ(🦕)出ねえで。な(🙄)んぼ癖(🍈)(pǐ )惡い(🌻)んだか(🤑)。――(🚛)あどか(🍶)ら臭(chòu )せ(🎒)くツて!――(🏠)赤びつ(🛣)き(🤐)(赤(💙)子(⚡))でもあるまいし。えゝか、(🤣)あ(📙)とから(🗜)兄から、(🎍)うんブ(🔘)ンなぐ(♊)ら(👇)れ(🌍)るべ!」
「源(🚖)、ま(😝)だ起(qǐ )きて(🌅)たのか。燃料たきも(🧟)のたい(🤣)しだ。――寢かされ。」
「では(🔊)、皆の意(yì )見は、小作料率(lǜ )の低減(jiǎ(🔗)n )ですか。その嘆願で(🎗)すか。」石山(shān )がさ(😶)うきいた。と、又ガヤ/\になつた。それがしば(😡)らく(🌐)續い(🛡)た。
(🚿)夜になつて、母(🏎)親が、(🖇)お芳のこ(🙊)とを(😆)「(🧀)驚(jī(💍)ng )いた(👬)もんだ。」と云つた。源吉(jí )はその時は何時ものむつちりに(🐣)か(🐩)へつて、飯(fàn )を食ひながらだまつ(🍮)て聞いてゐた。
(🐱)それ(🍦)で、――それで百姓達(📳)が、や(🥗)うやく、殺氣立(lì )つて(✴)き(🚛)た「や(🕟)うに(🥜)見えた」(🔥)。自(➿)然、そして幹(✋)(gàn )部(📿)(bù(🛑) )から、(🐑)その氣勢が、(🖨)だん/\一人々々(💊)と、傳(🐣)つて行つた。誰も何(⌛)んとも云はなくても、石山の家に(🚟)、成行(háng )きを(🐳)知るため(⬇)に、百姓がわざ(🐙)/\出掛(⏭)けてくる(😔)ものも出(🔨)(chū )來(lái )てきた。無口な(🏳)百姓(xìng )も、口(🚠)少(🕰)な(📚)で(👰)はあるが、苛立(🤗)つ(💍)た(⏲)調子で、ムツツ(💱)リ/(✝)\もの(🈁)を(🐐)云つて行つた。
源吉(🐛)は爐の側にある木をとつ(🎋)てくべた。そ(✴)れ(🕷)か(㊙)らそれが一(yī )しき(💡)り燃(rán )え終(zhō(✔)ng )る(⚓)まで、す(⛎)ゝ(🔕)けた青銅の像の(🔳)やうに、坐(zuò )つ(😐)てゐた。ランプも石(♉)油がなくなつてきて、だん/\(👴)焔が細(😴)くなつて(⛳)きた。
源吉(🚤)は、芋を喰ひあきると、火箸を(🙃)もつたまゝ、爐の中を見て(⭕)ゐ(🔦)た。火箸で、火のオ(🎅)キ(🏐)を(🅾)色(🌺)々に、な(😜)らべ(🐥)てみたり、崩してみたり、(🧓)しばらくさうして(🐕)ゐた。
「ど(🦈)う(Ⓜ)しても、(🍩)やらなけ(🚬)アなら(🙋)ないかな。」年(🚎)寄つ(🏑)たのが、そ(😝)んな(⚓)事(📢)を云(yú(🔲)n )つた。が、(🕋)他の「幹(🤙)部(bù )」は、今(🛎)時、こん(👨)な事を云(yún )ふの(💤)をきいて(🥌)も、「冗(🍍)談(❎)(tán )云つちや困る」(🦖)とさへ思は(🌶)なか(🔯)つ(🐋)た(⏩)。かへつ(🥧)て、首を一緒にかしげて考へこんだ(📃)り(🍪)し(🦗)た。そして、
十二、(🔻)三臺もの馬橇が(🧟)鈴を一せいに、雪の廣野(🎩)に、おつぴらに響かせ(🈴)ながら、前や(🏘)後が時(shí )々(🔷)呼(🍂)びかはしたり、物(🙁)々しく、(😟)精(jīng )一杯に一散に走(zǒu )つてゐるうちに、そ(🌄)れが、不思議に(💐)、(🈴)こそくな百姓(📓)達の氣(🐦)(qì )持を、(🐱)グン/\殺バ(🕙)ツな、誰(shuí )でも、なん(🛁)でも(📨)來い、といふ氣(📧)持に引きず(💽)つて行(😔)(háng )つた。四(👀)十をず(🏐)つと過ぎて(🤝)ゐる(😦)、(➿)普段はお(🏫)と(🤡)なしい(🥃)房公さへが、
母(mǔ(🤡) )親は(😥)源(🛁)吉の(🔮)顏をだま(🚁)つてみて、そ(📲)れから「うん(🗨)?」と云(🚺)(yú(👨)n )つ(🤷)た。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025