うち の 娘 の アルバイト 続 射精 サポート スタッフ 編9

Aそして慌あわ(🐊)て(🚷)て声を(🔈)落して(🥤)、「指さしを(🛳)し(😦)ちゃ失礼だわよ」と、そっと私をたしなめ(🥈)てか(🚘)ら(❓)、

A「それもい(🈚)いか(🦕)も知(🏎)れない(😸)な、その間に斯(👅)波しば君(🕰)と(🛃)も十分話し合ってみるこッたな」(🎿)

A舞台の方では見物席(🏗)の落(🐥)花狼藉らっかろうぜき(🌲)を(⛴)そ知ら(🚆)ぬ風で(♿)、何人(🧑)目(🏊)かの太夫が床(🛬)ゆ(🔢)かへ上っ(🧔)ていた。要(📆)は昼(🏢)の(❄)酒が(🕙)利いたのと、周りの噪(🚼)音(🥄)そうおんが激(🔲)しいのとで上気したせいか、ただチラチラと眼に映るものを(🀄)感じ(🐢)て(🗽)いるだけに過ぎ(🕰)ないのだが、それ(🐖)で(😊)いて決(🚽)して退屈でも(🕹)なければ(📤)耳触りでもない。この快感はあ(💆)たかも明るい湯槽(🌥)ゆぶねの中で(🎃)、肌(🔧)はこ(🏔)こ(🌠)ろよいぬ(🚁)るま湯(🕔)に(🚗)漬かって(🐹)いるの(🥑)に(🥛)似てい(♉)る。あ(💄)たたかい日(🏸)に布団にくるまってうとうとと朝寝坊をする、―――そののんびりした、(🧘)も(🚐)の(🚯)うい(🎖)ような、(⛸)甘(🔗)いような気分にも似ている。ぼ(🎒)んやり眺(✍)めていたあいだに、いつの(🙉)まにか(🎧)明石あかしの舟(♑)別れの段が済み(🎐)、弓之助の屋敷も、(🐀)大磯おおい(🎹)そ(⚽)の(🤑)揚屋も、(🛒)摩(🌒)耶まやヶ嶽(⏪)の(🍬)段も済んでし(🌬)まったらしく、今やってい(🐮)る(🔵)のは浜松の小(🏐)屋のよ(🥨)うだけれ(👿)ど(♉)、日は(😁)まだ(🏓)容(🥐)易にかげ(🎟)りそうなけはいもなく、天井を仰(🌞)ぐと莚むしろの隙間すきまから今朝(🧠)来た(🎂)時と同じ青空(👢)が(📭)機嫌きげんの(🐾)よ(🤫)い(🎢)色を覗(⬇)のぞか(🐬)せている。こう(🦁)云う(🎹)折に(🤲)は芝居の筋なぞそう気に留める必要は(🕋)ない。ただ(🆒)うっとり(🚈)と人(😔)形(👣)の動くのを視つめ(🎒)て(⛔)いれば(🌷)沢山である。そして見物人たち(🕖)の(🆚)ガ(🙏)ヤガヤ云(✨)うの(🖐)が、一(🔨)向邪魔にならないのみ(🤕)か(🚠)、い(🍐)ろいろの(🚦)音、いろいろの色彩が(🈺)、万華鏡まんげきょうを見るように、花やかに(👉)、(🍐)眼もあや(🍲)に(🌑)入り乱れな(🛹)がら、渾然こんぜ(🏞)んとした調和を保(📈)っているのである(🗣)。

A己は沙翁に(🏒)あきらめをつけて、今度は日本の(😿)文学雑誌を(⌚)ひっ(⛏)くり返した。す(👲)る(🔔)と奇怪きかいにも、其処そ(🍖)こに現れた(🐾)藝術品や藝(✊)術論(🕶)から受(🌈)ける印象は(🗃)沙翁(💵)の其れに(🏎)くらべ(🐿)ると、(👡)飛とんでもない相違のあ(📈)る事を発見し(👪)た。中(⚾)には堂々と、沙翁の作(🏏)品を(👬)批難して(🔀)居る評論家(🎭)さえ(🕷)あるらしかっ(🎼)た。而しかも彼等の創作な(🐓)り(🔸)主張なりが(🗳)、沙翁(💑)に依(👣)って得られなかった満足と自(🦌)信と(🏥)を、己に(💖)与(🛡)えてくれたかと云(🌱)うに、決(⏯)し(🐚)てそう(🎗)は(🌜)行かなかった。彼等(📼)はたま(🈵)／＼(🏟)、沙翁に価値を認められないと云う点(🕵)に(🎎)於いて、己と一致したゞけ(🈶)なのである。彼(🍴)等の説き(👁)且か(⛲)つ教えるものが、(💞)真の藝術で(🐱)あるとしたら、己(😑)はや(🙋)っ(🍐)ぱり(⤴)失(⭕)望落胆せざる(🐳)を得ない。

A「弥市」

A　さて、きょうは、何(😄)をお(🚴)話い(🏰)たしま(😛)しょ(📭)うかな。何も別にお話(🌪)する程の(🏞)珍(🥧)らしい事もご(🔑)ざいま(🗣)せぬが、（こ(🍂)んなに気(⛷)取らないと、いい先生なん(💮)だが）(🥦)本当に(👻)、いつもいつも(🍭)似た(🌶)ような(🎚)話(💸)で、皆(🎯)様も（誰もいや(🙂)しない）(🦔)う(🚇)んざりしたでご(🦍)ざいま(🧑)しょうから(🥒)、き(🌻)ょう(🚏)は一つ、山椒魚という珍動物に就い(🆙)て、浅(👯)学(🤓)の一端を御披露ひ(🦏)ろ(⏺)うしましょう(💷)。先日私は、素(💪)直な書生にさそわれま(➰)して（いやな事を言う）(🍭)井(🛡)の頭公園(🕘)の梅見(🍏)としゃ(🏿)れた(🐓)の(🙏)であります(🐵)が、紅梅、白梅、ほつほつと(🔈)咲き(💾)ほころび（(🕗)紅梅は咲(🌉)いていなかった）つつ(🏅)ましく艶え(👞)んを競きそい(🍅)、(🛤)まことに物静かな、仙境と(🛴)はかくの如きか(🤗)と、あ(🤶)なた、こなた、(⛸)夢に夢みるような思い(🍻)に(🏮)てさ(🍖)まよい歩き、ほ(♟)とんど(🅱)俗世間に在る(⛷)を忘(🦑)却いたし(💑)（親子どんぶり、親(👨)子どんぶり）(🖊)ふと眼(🏳)前にあらわ(😶)れたるは、幽玄なる太古の(🐧)動物、深山(🔟)の（言うという字(💢)に糸二つか）巒気らんきたゆとう尊いお姿、(📗)ごそりごそりとうごめ(🤨)いていました。い(🌠)や、(🐰)驚かなくともよろしい。これが(🎻)、その、れいの山椒魚であっ(⛹)た(🆗)というわけ(🐷)なの(🧡)でありま(🥞)す。私(💓)た(🐹)ち(🥏)は、梅が香に(💘)酔(🍊)い(🉐)しれ、ふらふら歩いて、知(♒)らず(🆗)識らずのう(🤙)ちに(👩)公園の水族館に(🔂)はいっ(🦐)ていたので(🍈)あります(🦌)。山(🗡)椒魚。私はその姿(🌚)を見て直観(💁)いたし(⛎)ました。これだ！　(🤩)これこそ私の長年さがし求(🐹)めていたとこ(🥡)ろの(👰)恋人だ。古代その(✝)ままのにおい。純粋の、(💷)や(📘)まと。（ちょっと(😟)、こじつけ(👉)）(🖼)こ(⛹)れは、全く(🛁)日(🗓)本のものだ(🔷)。私(🦆)は、おもむろに(🌇)、か(🆗)の(👦)同(🤡)行の書生に向(🆒)い、この山(🎲)椒魚の有難さを(🕺)説い(📤)て聞かせようと思ったとたんに、(🕟)かの書生は突如狂人の如く笑い出(🌒)しましたので(🔟)、私は実に(🍠)不愉快になり(🐡)、説明を中(🚗)止して匆々(🥘)そうそう(⛽)に帰(🥂)宅いた(🐲)したの(😩)でございます。きょうは皆様に、まずこの山椒魚の学理上の説明を少しお(➕)聞かせ致(🚎)しま(🧑)しょ(🖱)う。日本(💙)の大きい山椒魚は、(💘)これは(👈)世界中でたいへん(🦂)名(🔺)高いものだそうでご(🐌)ざい(📩)まして(🥛)、私が最近、(🎉)石(👆)川千代松(🕦)博士の著書(🔯)などで研(😀)究い(👚)たしま(🐉)したと(🕉)ころに(❌)依よ(🙀)れば、いまから二百年(⭕)ばかり前に独逸ドイツの南の方(🎺)で(📳)、これまで見た事も無(🛩)い奇妙な形の化(😗)石が出まして(🏻)、或るそそっかしい(🥔)学者(💍)が(💋)、これこそは人間の骨だ、人間は昔、(🥔)こんな醜い姿をし(🦃)て這はって歩(🎡)いていたのだ(💣)、恥を知れ、(👹)などと言って学界の紳(🛳)士たちを(🌞)お(🚨)どかしたの(🥀)で、その(🌱)石(🏁)は大変有名になりまして、貴婦人はこれ(🌛)を憎み、醜男は(🥂)喝采か(💹)っさいし(🈁)、宗教家は狼狽ろ(🦄)う(🐖)ばいし、(🗳)牛太(⛪)郎は(🕸)肯定し、捨て(🈶)て置かれぬ(🏑)一大(🌻)社会問題に(🚹)さ(🎩)えなりかけて来(🍄)ましたので(🔕)、当(♿)時の学界の権威(🐤)たちが打(🛂)ち寄り(⚡)研究の結果、安心せよ、こ(🍥)れは人間の骨ではない、しかしなんだ(🆔)かわ(🎒)からない、亜米利加アメリカの谷川に(㊙)棲(😌)すむサ(⤴)ンショ(⛓)ウウオとい(🚞)う小動物に形がよく(💽)似ている(⏺)が、け(🤓)れど(🔢)も、亜米(👲)利加に(⏮)いる(🔡)その(🔗)サ(🔁)ン(🙂)ショウウオは、こんな(🚱)に(🐊)大きくは(🈁)ない、両者の間(👶)には、(⏭)その大き(🏷)さに於いて馬(🍅)と兎くらいの相違(👁)がある。結局(⬆)、なんだかわ(💱)からないが(🌑)、(🍹)まあ、大(📛)サ(😚)ンシ(🏿)ョウウオ(🏴)と(🔃)で(🌃)もい(⏲)うものであろう、と気の(👮)き(🚾)いたごまかしか(🏤)たをして、いまはこ(🚦)の(👞)大サンシ(🕜)ョ(📰)ウウオなるものは死(🦊)滅して世界中(🍌)のどこにもいない、居らん！　(😢)と大(➗)声(🤳)で言って衆口を閉じ(👅)させ、ひ(📹)とまず(🌛)落ち(🐔)つく(🍟)事に(🧑)いたしましたが、(🛣)さて(🚢)その後、シーボルトと(♊)いう人が日本にまいりまして、或る偶然の機会に(🥝)れい(☝)の一件がのそりのそり歩いている(🚒)のを(🐂)見つけて腰を抜かした(💟)。何千年も前に、既に地(🐫)球上から影を(🌶)消したものとばかり思わ(😝)れていた古代の怪物が、(🔎)生(👷)き(🛅)ての(🚺)その(🈂)そ歩いてい(♿)る、ああ、ニッ(⚾)ポ(🥖)ンに大サ(😥)ンシ(🚽)ョウウオ生存(🔭)す、と世界中の学(🥏)界(🤣)に打(⏪)電いた(🈸)し(✊)ま(🐹)した(⛎)。世(💏)界(🥍)中の学者もこ(🌎)れには、めんくらった(⬅)。うそだ(⛳)ろう、シ(🍦)ー(😢)ボ(🛌)ルトという奴は、も(🏢)とか(💦)ら、ほら吹(👪)きであった、などと分別臭い顔をして(🚏)打ち(🐮)消す学者もございましたが、どうも、その(🖼)ニッポンの大サンショ(🐌)ウ(🔎)ウオの骨格が、欧羅巴ヨーロ(😓)ッパ(🏋)で発見せら(🛥)れ(🔍)た化(🧞)石とそっくりだという事が明白に(📓)なっ(🐁)て(🛫)まい(🤥)りま(🕦)した(💤)ので、知らぬ振りをして(🏬)いるわ(📝)けに(🤐)もゆ(🗞)かず、ここに日本の山椒魚が世界中の学者の重(🍵)要な研究課目と相なりまし(🌎)て(💩)、いやしく(📕)も古(🙀)代の動物(💚)に関心を持(🚹)つほどの者(🏈)は(🗄)、ぜひ(🕗)とも一度ニッ(👨)ポンの(🏌)大サンシ(🐖)ョ(🤧)ウウ(😀)オにお目にかか(📮)らなければ話にならぬとま(🍶)で言われ(💢)るようになって、なん(🍭)とも実に痛快(🈴)無比、御(⛓)同慶のいたりに(🛏)堪えません。思っても見よ（また(🥎)気取りはじめた）太(🥉)古の動(🏣)物が太古そ(🔁)のままの姿(📄)で、い(🌴)まも(👂)な(🛬)お悠然とこの日本の(🏘)谷(🐍)川に棲(👸)息せ(〰)い(🐴)そ(🌵)くし繁殖し、(🐼)また(💏)静かにものを思(📋)いつつある様は、これぞまさし(➕)く神なが(🍍)ら、万古不易(🚝)の豊葦原とよあしはら瑞(🎢)穂国みずほのくに、かの(🛶)高志こしの八岐や(🍇)またの遠呂智おろち、または稲羽い(🥍)なばの兎の(🍮)皮を剥はぎし和邇わになる(🥀)もの、す(😶)べてこの山椒魚ではなかったかと（(🍶)脱線、(🎬)脱線）私は思惟(⬅)しいつかまつるので(🧡)ありますが、反対の意(💽)見(🔼)をお持ちの学者(🤒)もあるかも知(🏅)れませ(🏴)ん。別段、こだわるわ(😖)けではありませんが、作州の津(🧘)山(🥀)か(⛷)ら九里ばか(🙏)り山奥へは(🥒)いったところに向湯原村とい(📩)うところがありま(🏠)して、そこにハンザキ大(🔤)明神という(🥟)神様を祀まつっている(🖍)社やしろがあるそう(🗼)で(🌫)す。ハン(🏕)ザキと(🛳)い(🙋)うのは山椒魚の方言のよ(🐜)うなものであ(🔓)りま(🚍)して(🙋)、半分に引(🌁)き(🈳)裂かれてもなお生きているほど生活(🚨)力(🤔)が強い(🌿)という意(🔷)味があるの(🥘)で(🦖)はなかろうかと思(🎲)いますが、そのハンザキ大明神としてまつら(🛍)れて(💷)あ(🕕)る山椒魚も、(🛎)おそ(📫)ろしく(📄)強く(🚢)荒(🚌)々しいもので(🤑)あったそうで、さかんに人間をとって食べたという口碑こう(🔃)ひがありま(📴)して、(✉)それは作陽誌(🈵)という書物にも(🏵)出ているようで(⛔)ございます(📀)。あんま(👆)り人間を(👢)とって食べるの(🧜)で、或(➕)あ(🌦)る(😚)勇士がついに(📫)之これを退治(🧒)し(🚘)て(Ⓜ)、(☔)あと(😍)の祟たたりの無い(🍥)よ(🏊)うに早(💠)速、大(🕺)明(🌊)神と(📇)して祀り(📤)込(🥟)めてうま(🔊)い具合におさめたと(👋)いう事が、その作陽誌という(👴)書物に(⏱)詳しく書かれて(💏)いるのでご(🖐)ざ(🦃)います。いまは(🕜)、ささ(🥦)やかな(🔠)お宮です(🕵)が、その昔は非常に大(⬅)きい神社だったそ(🅾)うで、なんだか、八岐や(♿)またの大(🕐)蛇おろち(👌)の(🔓)話に似ているようなところもある(🖍)ではござい(🍎)ませ(🛏)んか(💽)。決し(🧝)て(🛥)、こだわ(🎭)るわけではありませぬが、作陽誌によりますると、(🌨)そ(🧤)のハ(📨)ンザキの大き(🧙)さが三丈もあった(🙀)というのです(♊)が(🏀)、そ(🈁)れは(🔣)学者た(🤥)ちにとっては(🐋)疑わしい事か(♈)も知れませんが、ど(😦)うも私は人の話を疑う奴(🏇)は(🌤)ま(😙)こ(🧥)とに(🐈)き(😀)らい(😂)で(👢)、三丈と言(🧣)ったら(🏉)三丈と信じ(💛)たら(📧)いいではない(👺)か。（(💞)何も(😴)速記者(🍟)に向って怒る必要はな(🖍)い）(🅱)とにかく昔は、(🤖)ほう(🚍)ぼう(🍎)に山(📱)椒魚がいて、(🐡)そうしてなかな(💰)か大きい(⬜)の(♏)も(🚜)居ったという事(🏃)を私は(🔚)信(🔱)じたいので(🗄)ご(❕)ざいます(㊙)。いったいあの動物は、か(🐤)らだが扁平へんぺいで(🎖)、そ(🍕)うして(🤪)年を経ると共に、頭が異様に大き(🦎)くなります。そうして口が大きくなって、(🐕)いまの若い人(🌳)たちなどがグロテスク(🔘)とか(🕘)何とか(👪)いって敬遠し(🚊)たがる(🙀)種類の風貌を呈してまい(🥫)り(✝)ます(🎽)ので、昔の人が(🍿)これを、(🚌)ただも(👒)のでないとして(🚬)畏怖いふしたろうとい(🌂)う事も想像に難くないのでありま(🌆)す。実際ま(🧞)た、(🎨)いま日本の谷川に棲息(🎀)して(👠)い(🚻)る二尺か二尺五寸く(🧤)ら(📵)いの(🌾)山椒魚(🚵)で(🚅)も、くら(🆖)いついたり何かすると酷ひど(💝)いそうです。鋭い歯はありませ(🚬)んけれども何せ力が強う(🌶)ござ(🧑)いますから、人間の(⛏)指の一本や二本は、わけなく食いちぎるそう(🔂)で、どうも、い(🖋)やになります。（失言）その点に就(✋)いても私は(🎟)山椒(😴)魚に対し(🌐)て常に十分の敬意を怠ら(🔋)ぬつもり(🎯)でございま(🗓)す。割(⛷)合におと(🤢)なしい動(🚂)物でありま(🔱)すけれど、あ(👯)れで、怒ると非常にこ(🎀)わい(🍘)ものだそ(😵)うで、(♎)稲羽いなばの兎も、あ(👽)るいはこいつにやられた(😆)のではなか(💫)ろうかと私はにら(🌀)んでいるのでございますが、これに(😜)就いてはなお研究の(🔣)余地もある(🗞)よ(🙍)うでご(👱)ざ(📘)います。妙(🧀)なもので(🃏)、あ(💉)のように鈍(㊙)重に見え(⛏)ていて(🦐)も、(😛)ものを食(❌)う時には実に素(🗝)早いそうで、(🐠)静かに瞑想めいそうにふけ(🚕)って(🏅)いる(🛴)時でも自分(🤤)の(📸)頭の側に他(🌯)の動物が来ると(😔)、(🤔)パッと頭を曲げ(📬)て食いつく、是これがどうも実(🈴)に(🈷)素早いものだそうで、話に聞いてさえ興醒きょうざめがするくらいで、(🍈)突如(🛢)と(🎑)して頭を曲げ(🍽)て(🙉)、ぱく(❇)りとやって、(😴)また静(🚁)かに(🔲)瞑想にふけ(👘)る。日本(🧐)の山椒魚は(❌)、あのヤマメという魚を(🐿)食っ(🧛)てい(⛴)るの(🔆)ですが、(👃)どうしてあんな敏捷な魚を(🔬)とって食(🚻)えるか、不思議(❓)なく(🗿)らいで(🔔)あります。そ(🔩)れにはあの山椒魚の皮膚の色(👆)がたいへ(🏟)ん役立って(👪)いるようであります。かれが谷川の岩の下に静かに(🏑)身(🚓)を沈めていると、泥だか(🛒)何(👂)だかさっぱりわからぬ(😍)。それでか(🤼)れ(😻)は、岩穴の出口のと(🗼)ころに大(⛵)きい頭を置いておきまして、深く(😱)も(📡)のを思(😍)うており(🍑)ますると、ヤマメが(📴)ちょいとその岩の(📸)下に寄っ(😆)て来(⛷)る、と突如ぱ(👓)くりと大きな口を(⛑)あけてそれを(🥕)食べる(📘)、遠(😪)くまで追(💱)いか(🌗)け(🔑)て行くという事は(💂)か(💏)ら(🐠)だが重くてとても出来ない、そ(🛰)のかわ(👰)り自(👄)分の頭の(🖌)すぐそばに来(🚍)たなら決(📙)して逃がさずぱく(😗)りと食べる、それ(🤧)は非常(⏰)に(🈹)素早い(💰)も(🌒)のだそう(🍇)であ(✖)ります。昼はたいてい(📇)岩の下などにもぐっ(🎂)ているので(🍵)すが、夜はのそ(🆎)のそ(⛪)散(🤛)歩(🤠)に出かける(🐇)。そうしてず(🥑)いぶん遠く(🃏)下流にま(🏖)でやって来(🧗)る様子で、(🌧)たいへん(💇)大きな河の河口(🍧)で網(😣)を(🛂)打(⛴)っていた(💰)ら、その網(⏬)の中に(🍽)はいっていたな(🚅)どの話もあるようでございます。だ(🍘)いたい日本(🍭)のどの辺に(📺)多くいるのか、(💭)それはあのシーボルトさんの他にも(🌆)、(♿)和蘭オラ(✍)ンダ人のハ(🎁)ンデ(🍋)ル(🌖)ホーメン、独逸ドイツ人のライン、地理(🐿)学者の(📝)ボンなん(🤨)て(🍞)人も、ちょい(🚑)ちょい(💷)調べて(🈚)いま(😮)し(🚗)たそうで、(🙏)また日本でも古(🤤)くは佐々木忠次郎と(🔬)かいう人(👵)、(⛹)石川(🤽)博士(⚪)など実地に深山を歩(🚀)きまわ(🖱)って調べてみて、その結(🦎)果、岐阜の奥(🕚)の郡上ぐじ(🎄)ょう(🌽)郡に八幡はち(😘)まんというと(♌)ころがあ(🏽)りま(🎖)して、その八幡が、まあ(🕡)、(🖤)東の境に(👭)なっ(🦏)て(🕕)いて(🤴)、そ(😔)の以東(〰)には山椒魚は見当らぬ、そうして、その(🥀)八幡(🌽)から西、中央山脈(🏆)を伝わって本(🛀)州の端(🤬)まで(🧐)山椒魚はいる、という事にただいまのと(✋)ころでは(👉)なっているよ(📜)う(🦑)でございま(❣)す(🖇)。周防すお(💠)う長(🏤)門ながと(🚯)に(😌)もいるそうです(👠)し、(👞)石州あたりにもいるそう(🚔)です。それから、も(💶)う一(🐊)つは、琵(✒)琶(🛺)湖の近所から伊(🦖)勢、(🕧)伊(🥥)賀、大和、あの辺に山(🕥)脈がありま(😈)すが、あの山脈(🌒)にも(🃏)ちょいちょい(🚃)居(🌈)る(🏽)そうでござ(😚)い(🦁)ます。その(👢)他は、四国に(🤴)も九州にも(🍋)いま(😣)のところ見当らぬそ(🤥)うで(〰)、箱(🚾)根サ(🌄)ンシ(🆖)ョウウオというのが関(🏢)東地方に棲(🧖)息して(🦍)居り(📨)ます(✔)けれど(🌘)も、あれはま(😪)た全く違った構(🥠)造(🌐)を(🦖)持っているもので、せ(😣)いぜ(😐)い蠑※(「虫＋原」、(🌊)第3水準1-91-60)いもり(🌵)くらい(🥠)の大きさでありまして、(🚺)それ以上(🙈)は大き(🤛)く(🗺)なりませぬ。日(🍟)本の山椒魚が(📿)、とに(⏮)か(💎)く古代の化石と同じくらい(🗨)に大き(🎑)いというとこ(🤼)ろに有(🤠)難(😃)さ(🥘)がある訳であ(💨)りまし(🌼)て、文句無しに世(💲)界一ばん、こ(⛪)こに私の情熱もおの(🔀)ずから湧いて(🆑)来て(🐮)、(💘)力こぶも(➡)はい(😌)ってまい(🤙)りま(🈴)す次(🥪)第でございます。最(⛴)近、(📜)日本で発見せられた(🌺)山(🦃)椒魚の中で一ばん大きいの(⏪)は(👔)、四尺五(🛵)寸、ま(💌)ず一メート(🥢)ル半というと(👺)ころで(📦)、(👅)それ以(✅)上(🍦)のも(🍼)のは、ちょ(💗)っと見当ら(🌤)ぬそうでござ(🔄)います。けれ(🔝)ど(🏙)も、伯(🙋)耆(🍰)国ほうきのく(🍡)にの淀江よどえ(🚏)村(🤘)とい(🌇)うところに(🛅)住んでいる一(👝)老翁が、(🚿)自分の(🕔)庭(🎈)の池に子供(🔱)の時(💎)分か(🍶)ら(🔭)一匹の(🍏)山椒(🤣)魚(🥄)を飼(♋)って置い(🥅)た、そ(🥌)れ(🎻)が六十年余も経って、(🕤)いま(🤽)では(🥂)立派に一(😨)丈以上の大山椒魚にな(🐢)って(🏢)、時々水面に(💺)頭を出すが、その(😏)頭の幅だ(🈁)けで(🚤)も(🗿)大変な(🐶)もので、幅三尺、(🐁)荘厳ですな(🌂)あ、身の(🈳)た(🥀)け(🈯)一(🦏)丈、もっとも、(🤭)この(🥎)老(🗳)翁(🏻)は、実にずるいじいさ(🌑)んで、(📠)池(🏞)の水を必要以上に濁(🈷)らせて、水面には睡蓮(🆘)すいれんをい(🎱)っぱいは(⛸)び(🤖)こ(🧟)らせて、その山(🥥)椒(⬇)魚の姿を誰にも(🐡)見せな(🔢)いようにたく(🧘)ら(🎃)ん(🥕)で、(🌞)そうして自分ひとり(🍑)で(💶)頭の(📵)幅三尺、身のたけ一(♿)丈、と力(💃)んでいる(🍬)のだそうで、それは或る(💓)学者の報(🍟)告書に(🕛)も見えていた事でございますが、その学者は、(😆)わざわざ伯耆国淀江村まで出(🔬)かけて行ってそ(🤙)の老(🔧)翁に逢い、もし(📛)本当に(🅰)一丈あるん(🏔)だったら(🎽)、よほど高い(💸)金を(📀)出(✋)して買ってもよ(🎍)ろし(🍂)い、ひと(🏍)め見せてくれ(🎓)、(🏄)と懇願したが、老(🧟)翁はにや(🐇)りと笑って、(🚬)いれものを持って(🗳)来た(😄)か(🥗)、と言った(🛩)そ(👯)うで、実に(🚡)不愉快、その学者(🚔)も「面妖めん(🐰)ようの老(📲)頭に(🎪)して、いかぬ老頭(🆑)なり」と(🏾)その報告書(🥜)に(😄)しる(✖)してありま(💦)すくらいで、地団駄(🐘)じだんだ踏んでくやしがっ(⛏)た様(🌆)が、その(🎲)一句に依(🐉)よっ(🏓)ても十(💤)分(➿)に察知(🤾)できるのであり(🍢)ます。その山椒魚(💫)は、その後どうな(🕢)ったか、私も実は、それほどの大きい山(🥧)椒魚を一匹(💧)欲し(🐼)いもの(🈺)だと思って(🔨)いるのであります(🔴)が(🤘)、どうも、い(☕)れも(📀)のを持って来(👛)たか、と言われ(🥤)る(🧜)と(⏲)窮しま(🔫)す。バケツぐらいでは間に合い(🛠)ません。けれども、私は、(🕧)いつの日か、一丈(🛴)ほ(👡)どの山椒魚を、わ(⛎)がも(💆)の(🍱)にしたい(🏜)、そうして日夕相親(🖖)しみ、古代(🔹)の(😪)雰囲気に(🖌)じかに触(❌)れてみたい、(🏅)深山幽谷の(😬)いぶきにしびれるくらい接してみたい(🎄)、(🚎)頃日けい(🌰)じつ、水族館(🚪)にて(🥢)二尺(🏍)くらいの(🔂)山椒魚を見て、それから思うと(😶)ころあ(💡)ってあれ(🤶)こ(🏀)れと山(🐦)椒(🍍)魚に(⛏)就つ(🏍)いて諸文献を(🕰)調べてみ(📍)まし(💡)たが(✉)、(😵)調べて行く(📡)うちに、どう(♿)にかして(📆)、日(🐨)本一(🔊)ばん(📫)、いや(🎀)日本(🛏)一ばん(🥌)は即ち(🐏)世界(🥃)一ばんという事に(📲)なりま(🐩)す(♋)が、(⏬)一ばん大きな山椒魚(🖤)を(👆)私の(🔅)生きて(🎸)在るうちに、ひ(👅)と(😒)め見たいものだ(📅)という希望に胸を焼かれ(Ⓜ)て、(🎹)これまた老(🤞)いの物好きと、(🧣)かの貧書生（ひ(🕴)どい）などに笑(✔)われる(🎏)のは必定と存じます(😌)が、神よ、(😍)私は(🤒)ただ、大きい山椒魚を見たいので(🛄)す、人間、大きいものを見た(👢)いと(😇)い(🎊)うのはこれ天(👒)性にして、理窟(👌)も何もありやせん(🥐)！　（本音(👃)に近し）それは、どのよう(💦)に見事なものだろう、一丈(🏧)でなくと(🙀)も六(🤱)尺(🤸)でもいい、想像する(🍏)だに胸がつぶれる。まず今(🏘)日は(🏁)、これくら(❤)いにし(🚕)て置(😰)きまし(🌔)ょ(🔟)う。（(🔌)ばかばかしい）(🦑)