(🍅)三百人ばかりの(🚏)後陣(zhèn )の者(➰)は容易に下諏(zhōu )訪(💇)へ(🚶)到着しない(💧)。今度の戦闘の遊(yóu )軍で、負傷(shāng )者(zhě )な(💛)どを介抱するのもそ(🤐)れらの人(rén )たちで(👆)あっ(🌐)たから、道に隙ひまがとれておくれ(💃)るもの(🦑)と(😠)知れた(🤶)。そ(🤬)の間、本陣に集(📅)まる(👡)幹(gà(😫)n )部の(🌈)ものの中には(🧝)す(📼)でに「明(🧛)日(🏛)」(🥖)の(🦔)評定がある。もともと浪(làng )士(🧦)ら(🐎)は高(🔜)(gāo )島(🗜)城を(📩)目が(🎬)け(🕖)て来たものでもな(😏)い(🌎)。西への進路を切り開(🃏)くためにのみ、やむを得(dé )ず諏(🔃)訪藩(fān )を(🥦)敵(🙂)として(✉)悪戦したまでだ。その夜の評定に(🏔)上(shàng )ったは、前途(🥇)にどこをた(😗)どる(🉑)べき(😅)かだ(🥗)。道(dào )は二つある(💯)。これか(🌗)ら塩(yán )尻峠しおじりとうげへかかり(🦍)、桔(🏠)梗ききょうが原は(💔)らを(🌨)過ぎ、(🍷)洗(🚫)馬せば本山もとやま(🎮)から贄(🤬)川(🎮)にえがわ(🛏)へと取って、木曾きそ街(jiē )道を(🌍)まっ(🥫)すぐに進む(💽)か。そ(🌘)れ(😼)とも岡谷(👋)お(🎟)かや辰(chén )野た(⬆)つ(🗨)のから伊那い(🐓)な道へと折(🚻)れ(🔒)るか。木曾福(fú )島の(⏺)関(🎄)所を破(🏄)る(🕳)ことは浪(làng )士らの(💛)本(🔦)意では(⛎)なかった。二十二(🎎)里余(🔐)にわたる木曾の森林の間は(🔻)、嶮岨けんそな(🏢)山坂が多く、人(rén )馬の継(jì(🔫) )立(lì )つぎたても容(róng )易(yì )でな(🛁)いと見(jiàn )なされ(🚞)た。彼(🐒)らはむしろ谷も広く間(jiān )道も(🎲)多(🐃)い伊(🖕)那(nà )の方をえ(🏟)らんで、一筋の血(xuè )路(lù )をそちらの(🗻)方(fāng )に求(➖)(qiú )め(📝)よ(🕚)うと企(🔟)てた(⛰)のである(🐇)。
半蔵は馬籠本(🍕)陣(😁)の方にいて、(🛅)こ(🙂)の水(💟)戸浪士を待ち受けた。彼(🎇)が贄川に(🚚)えがわや福(🦇)島の庄屋しょう(🌩)やと共に急いで江戸を(💉)立って来た(🐕)のは十(shí )月下(xià )旬で、(🈲)ようやく(🙏)浪士らの西上(🌖)(shà(🌨)ng )が(🎻)伝えら(🔩)るるころで(🕓)あった。時と場(🎲)合(hé(🛋) )により、街道の混(💬)乱か(👥)ら村民を護(🌙)まもらねばならないとの彼の(🥔)考えは(👚)、すでにそ(🔎)のころに起こ(👗)って来た。諸国の人の注意(yì )は尊攘を標榜ひょう(🛅)ぼうする(🌼)水戸(⛅)人士(🎵)の行動と、筑(📶)波(bō(💥) )つくば挙(🍏)兵以(yǐ(💞) )来(lái )の(⏯)出来(🤲)事(🏢)と(👚)に集(👝)まっている当時(shí )のことで、那珂港(😼)なか(📎)み(🌑)なとの(🚈)没落(⛰)と(🐖)共(gò(🦂)ng )に榊原新左衛(wèi )門さかきばらしん(♌)ざえもん以(yǐ )下千二百余人(✊)の降(❎)参者と(🛰)武(🚺)田耕雲斎(🍾)(zhāi )はじめ九(jiǔ )百余(😀)人の脱走者と(🍼)を(🚜)いか(⏲)に幕(mù )府(🥜)(fǔ )が取(🚏)り(🧒)さばくであろうとい(⏹)うこ(🕔)とも多く(🕚)の(🍬)人(ré(🌏)n )の注意を(🛸)引いた。三(🧢)十(🔋)日近くの時(🏌)の間(jiā(🎐)n )には、(⛺)幕(🚥)(mù )府方(🥂)に降くだった宍戸(🌻)侯ししど(👮)こう(松平(píng )大(🥒)炊頭おおいのか(😹)み)(🚰)の心事も、その運命も、(📵)半蔵(zāng )はほ(😫)ぼ(🛸)それ(🐹)を(🈁)聞(🙊)(wén )き知るこ(📀)とができたの(🖋)で(🐾)ある。幕(🥀)府の参政田沼玄蕃頭は耕雲(yún )斎(🏆)らが(⏬)政敵市川(⬛)三(sā(🌨)n )左衛門(mén )の(🎛)意見をいれ、宍戸侯に死(sǐ )を賜(🅱)わ(📊)ったと(🦐)いう。それについで死罪に処せら(🌸)れた従(cóng )臣(🔏)二十八人、同じく水戸藩士二人ふたり、宍戸侯(hóu )の(🤺)切腹を(👙)聞(🚺)いて悲憤(fèn )のあまり自殺した家(jiā )来(lái )数人、こ(🚽)の(😾)難(🤨)に死んだものは都合四(🍲)十三人(rén )に(🤷)及(💚)んだという。宍戸侯の悲惨な最期――そ(🥣)れが水(🎿)戸(hù(🥍) )浪(🏟)士(shì )に(❗)与えた(😡)影響は大(dà )きかった(🍶)。賊名を負う(🍊)彼ら(👂)の足が西(⛓)へと(㊙)向(🌩)いたの(📟)は(🏺)、そ(🐀)れを聞いた時であ(♒)ったとも言わる(🅿)る。「所(suǒ )詮(📡)しょせ(🌩)ん(🍂)、水戸(🏊)家もい(🐕)つ(🔪)まで幕府(🔺)のきげんを取(qǔ )ってはいられまい(🎌)」(🛥)との(🛷)意志の下(😜)(xià(🛺) )に、潔く首(shǒu )途かどでに上ったという彼ら水(🌓)戸(👞)浪士は、も(🕗)はや(🍯)幕(⛱)府に用の(⚪)ない人たちだった。前進(🐓)あるのみだった(🎯)。
(🕓)諸(zhū )隊は(🏹)す(🗾)でに続々間道(🚌)を(🔍)通過し(🤓)つつある。その道(dà(📥)o )は飯田の(🥡)城下(🤟)を避けて(⭕)、上黒田で右に折れ、野底(dǐ )山(shān )から上(shà(🌯)ng )飯田にかか(🐃)って、今宮という方(🏢)へと(🛹)取った。今(jīn )宮に着いたころは(💴)一(yī )同休憩し(💗)て昼食をとる(💙)時刻(🔋)だ。正武隊(👸)付(💧)(fù(🧘) )きを命ぜられ(🏞)た諏訪の百姓(xìng )降(jiàng )蔵は片桐か(💨)ら(👱)背負(🗣)(fù )しょって来た具足櫃ぐそく(🌔)びつをそ(🍫)こへおろ(🐱)して休んでいると、い(✋)ろ(♓)は付けの番号札(zhá )を(💸)渡され(📛)、(🍶)一本の脇差わきざ(🐶)しをも渡(dù )された。家(🗞)の方へ手紙を届(🕗)けたけれ(🔌)ば飛脚(jiǎo )に頼(🆗)(lài )んで(🤡)やる(🍈)なぞ(➡)と言っ(📂)て(🎊)、兵糧方の別(🔤)(bié )当(🛥)(dāng )はいろいろに(👃)こ(🗃)の男をなだ(🧤)めたりすかし(❗)たりし(🍴)た。荷物(🕊)を持(☝)(chí )ち労(láo )つかれた(🥞)ら、ほかの(🦉)人(rén )足に(🎅)申(🛎)し付(fù )けるから、(😻)ぜひ(🥃)京都ま(🗣)で一(🚵)緒に行け(🦀)とも言い聞(🌪)かせた(🎽)。別(🐶)当はこの男(🎅)の逃(tá(🗝)o )亡を気づかって、小用に立(lì )つに(📏)も番人をつけることを忘(👊)れ(🚸)なかった。
三百(bǎi )人ばかり(🚱)の後(🕡)(hòu )陣の者は容易(💫)(yì )に下諏訪へ到(dào )着しない。今(jīn )度の戦(✒)闘の遊軍で、負傷(shā(⏲)ng )者(zhě )などを(🤥)介(jiè )抱(bà(🌕)o )するの(🚃)もそれらの人(🏿)たちであったから、道に隙(🏩)(xì )ひまがとれてお(🥂)くれるものと知れた。その間(🤭)、本陣に集まる幹部のものの中(zhō(🕰)ng )にはすでに「明日」の(⏰)評定がある。もともと浪士らは高島城(🐺)を目がけて来たもので(⛄)もない。西への進路(💕)を(💃)切り開(kāi )く(👗)た(🍯)めに(⛷)のみ、(🐑)や(📒)む(🎸)を得(🍷)ず諏訪藩(fān )を敵(🐷)(dí )と(☕)して悪戦した(🖤)までだ。そ(🧗)の夜(🌹)の評定に上った(🖨)は、前途にどこをたど(💓)るべ(😫)きかだ。道(dào )は(🔜)二(èr )つある。これから塩尻峠しおじりとうげへかか(🍥)り、桔梗ききょうが原は(🛴)ら(🥘)を過(guò )ぎ、洗馬(mǎ(🌺) )せば本山もとやまから贄(zhì )川にえ(🕒)がわへと取(🏐)って、木(🌈)(mù )曾(céng )き(🌵)そ(⬆)街(jiē )道を(🐀)まっすぐに進むか。それとも(➗)岡谷おか(🐧)や(🈯)辰野(🎾)たつのから伊那(🅰)いな(👔)道へ(🍉)と折(shé )れるか。木曾福島の関所を破る(🌿)こ(🌩)とは浪(👽)士(🛋)ら(💛)の本意では(🌛)な(🚕)か(🥃)った。二(èr )十(🚊)(shí(🗨) )二(👨)里(lǐ(💼) )余にわたる木(mù(🃏) )曾の(✒)森林の間は(🏇)、嶮(🗓)岨(qū(🤕) )けんそな山坂(bǎn )が(🌊)多く、人(ré(🏷)n )馬(🤫)(mǎ )の継立つ(😌)ぎたても容易でな(💭)いと見(📚)なされた。彼らは(🗿)むしろ谷(🌙)も広(guǎng )く間道も(🥞)多い伊那の方を(🔵)えらんで、一筋の血(🍖)路(⏩)をそち(🐮)ら(🛺)の方に求め(🚚)よう(🔝)と企てたので(😝)ある(❕)。
「(😇)万(wàn )屋(🔒)さ(🎬)んですか。」と(😬)半蔵(zāng )は受け(⛩)て、「あの(😖)人(rén )は(🗓)ぐずぐずしてやし(🤰)ません。横浜の商売(mài )も生(shēng )糸きいとの相場が(〽)下(🐒)がる(🕧)と見(jiàn )ると、すぐ(😠)に(🌷)見(jiàn )切り(🅱)を(😥)つ(🕰)けて(🐿)、今度は京(😅)都の(🌿)方(🔘)へ目をつけて(🗒)います。今じゃ(💿)上(shàng )方かみがたへどんどん生糸の荷を送っている(👽)でしょうよ。」
幕(😯)府への遠慮から、駅(👭)(yì )長(zhǎng )と(🌆)し(☔)ての半蔵は家(jiā )の(🎑)門前に「武田(tián )伊(yī )賀(🚈)守(🏍)様御(yù(⛏) )宿おんやど」の札(zhá(🎽) )も公然とは掲(jiē )げさせなかったが、そ(🥠)れ(🔛)でも(🍇)玄(xuán )関(📹)のと(🔝)ころには(💭)本陣らしい幕(mù )を張(zhāng )り回させた。表(✴)(biǎo )向(xiàng )きの(🚚)出迎え(💯)も(🍼)遠慮して、年寄役伊(😰)之助(🐠)と組頭くみ(🏗)がしら庄(zhuāng )助しょ(💹)うす(🌌)けの二(🕔)(èr )人と共(🔕)に宿はず(➕)れまで水戸の人た(🍛)ちを迎え(🏤)よ(🌇)う(🌫)とした(💽)。
「あ(🐟)れが(🍡)筑波で(📦)すかね。」
二(è(🥐)r )階がある。座敷(🎞)(fū )があ(💓)る。酒が置いてある。その酒楼の二(🔡)階(🚹)座敷の手(📐)摺て(🛎)す(🔴)りには、(⏹)鎗やりぶ(📽)す(🀄)まを造(💳)(zào )って下から(🔒)ずら(🥅)りと突(🛰)き(🤷)出した数(shù(🕖) )十本の抜(bá )き身の鎗がある。町奉行のために、不(bú )逞ふていの徒(tú(🛫) )の(🤜)集まるもの(♉)とにらま(🆚)れて(🈲)、(🥫)包囲(🍖)せられた二人ふたり(🐀)の(📐)侍がそ(🚓)こ(👎)にある。な(🐅)んらの罪(🕴)を犯(fàn )し(⛳)た覚えも(😜)ないのに、これは何事だ、(🚩)と一人(🔚)の侍が捕(📿)縛に向(xiàng )かって来たものに尋(🌦)ねると(✨)、それは自(zì(🎂) )分(🎞)らの知った事ではない。足(🍅)(zú )下(📪)そっ(💈)からを引(💜)致いんちす(📼)る(🏽)の(😔)が役目であるとの(🏓)答(💂)えだ。しからば同行しようと(🌽)言(yán )って、数(shù(😬) )人に(🚅)護まもられ(✡)ながら厠かわやに(👠)はいった時、一人(🛬)の侍(shì )は懐(👼)中(zhōng )の書類(lèi )をこ(🍡)とごとく壺つぼの中に捨(shě )て(👟)、(🈯)刀を抜いてそれを深く汚水の中に押し入れ、それ(🐷)から(🥖)身軽に(🔖)なって連(⬆)れの侍(😼)と共に引(❗)(yǐn )き立てられた。罪人を乗せる網の乗(🎹)り物(wù )に乗(🤛)(ché(㊗)ng )せられて行(⬅)った先は、町奉(fèng )行所だ。厳(yá(😈)n )重な(👔)取(qǔ )り調べが(🥕)あった。証拠とな(🐣)るべきものはなかった(💖)が、(💦)二人(rén )とも小(xiǎo )人目付こ(👎)びと(🍢)めつけ(❇)に引(🎑)き渡(dù )された。ちょうど水戸藩(✅)(fā(🤴)n )では佐(zuǒ )幕派(♌)(pài )の領袖(xiù )り(✡)ょうしゅう(🧟)市(shì )川(chuān )三左衛(wèi )門いち(👓)かわさ(🚩)んざえも(🌅)んが(😎)得意の時代(🚫)で、尊攘(rǎng )派(💠)征(🏑)伐の(🍔)ために筑波つくば出陣の日(🛶)(rì )を迎えた(💡)。邸(🔑)(dǐ )内は(🤕)雑沓ざっとう(🚚)して、侍(🤰)たち(🔏)についた番(fān )兵(bīng )もわずかに二人のみであ(🍫)った。夕(👶)方(🏘)が来た。囚とら(🚦)われと(🏫)なった連れの侍(shì(🍈) )は仲(zhò(⛷)ng )間に(🚐)ささ(🐐)やいて言う。自分はかの反対党に敵視(💼)(shì )せらるること久しいもので(🥅)、もしこのままにいたら斬きられることは確かであ(🌛)る、彼らのために死(💦)ぬより(⏸)も(🧑)む(⛑)しろ(🚦)番兵を斬りたおして逃げられ(🔝)る(💫)だけ逃げて(♍)見ようと思うが(😖)、(🏎)どうだと。そ(💦)れを聞いた一(🌿)人(♊)の方の侍はそれ(🚙)ほ(😅)ど反(fǎn )対党から(🚲)憎(zēng )まれてもいな(👰)かったが、同じ囚われの身であり(💛)な(✒)がら、行動(🚁)を共にしないのは武士のなすべき(🖐)ことでないとの考え(💎)から(📜)、その夜の月の(😊)出ないうち(💫)に脱(🧀)出(🐤)(chū(Ⓜ) )しようと約(🚔)束した。待て、番(😅)士に何(🎩)の(🎇)罪もない、これを斬るは(📭)よろしくな(🐩)い、一(yī )つ(💇)説いて見ようと(🌳)その侍(shì )が言っ(🕦)て(🏈)、(👛)番士を(😋)一(yī )室に呼(🌯)び(🍴)入(📆)れ(🖇)た(🆗)。聞(🆘)くところによる(🌍)と水府は(🔍)今非常(🤩)な混(🤕)(hún )乱に陥(xià(♑)n )っている、これは国家危急の秋と(🎊)きで武士(shì )の坐(🈷)視ざしすべきでな(🍽)い、よって今(🔡)か(🥨)ら(💿)ここを退去す(😞)る、(😲)幸いに見(💢)のが(🌴)して(🎎)くれるならあ(🌟)えてかまわないが万一職(🔬)務(🕯)上見の(🧢)が(👽)すことは(🌖)ならな(🍚)い(🚫)とあるならやむを得(🐸)ない、自分らの刀の切れ味(🌦)を(🛃)試みるこ(♍)と(🖤)にするが、ど(⭕)うだ。それを言って(🖍)、刀を引(🛂)き寄せ、鯉口こ(😼)い(🐷)ぐ(🖐)ちを(🦗)切っ(📓)て見せた。二人の番士(⚽)はハ(💘)ッと答えて、(💩)平伏(fú(🕡) )し(🌡)たまま仰(yǎng )ぎ見もしな(🏈)い。しからば御無(🌠)礼する、(🐜)あとの事(😷)はよろしく(💉)頼む、そう言い捨てて、侍は二人ともそこを立ち去り、庭から墻(🧕)かき(😜)を乗(🏓)(ché(🕺)ng )り越えて(🤥)、その夜のう(♉)ちに身を匿かく(👓)したという(👨)。これが当時の水戸の(🥃)天狗連てんぐれんだ。
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