日本《鳳 かなめ 潮吹き》2行目ライン
鳳 かなめ 潮吹きあらすじ
五(wǔ ) 道江(🤮)を(🚘)めぐ(🌜)って(♒)
「(🎅)うむ。しかし、無理(lǐ )もないね。役所と(🥣)い(👦)う(🆚)と(📋)ころ(🔱)を君らは全く(🏚)知(⛷)らないんだから。」(🈶)
こんなふうで、校(⛸)内は(🚪)その(❌)日じ(🕯)ゅう決して静かで(👊)あったとは(🧢)いえなかった(🍌)。下(⏱)級(jí )の教室(shì )までが何(hé )とはな(⛽)し(🌤)に落ちつきを失っていた。ふだんな(🎲)ら何(⏭)でもないことにまで先生(📶)(shēng )たちの神(shén )経が(👄)とがり、先(xiān )生(shēng )たちの神経がとがればと(📩)がる(🧕)ほ(🌿)ど(🎣)、(🍔)生徒たち(🥜)はその神経に触さわってみる(😳)のを(👠)楽しむといったふう(🤥)であった。大垣前(qián )校(xiào )長は、い(🚎)つも先生(shēng )たちに向か(🕠)っ(🏭)て(🤰)、(⛺)「生(🎸)(shē(😛)ng )徒というものは(🍫)、自(zì )分た(⛓)ちのために先生が命をすてるまで(😽)は、その先生を偉い先(xiān )生(⛩)だとは(🤥)思(💩)わな(🗡)いもの(😹)だ。それを覚悟の上で(🎪)なくては、真(🍨)の教(jiāo )育(🏉)(yù )は出来ない。」(🤨)と言(🦀)って(🌇)いたが、(💕)その意味(🌺)を(📿)ほんとうに理解し(🐂)た先生は、朝倉先生をのぞいては、(😉)おそらく(🚏)一(yī )人もいなかったろうし、今では、ど(🙄)の(📚)先(🍯)(xiān )生(♉)に(🦔)も(🖊)、(🦐)そんな(🔢)言葉は(🛃)単(⭕)(dān )に(🎉)言葉(yè )としてでも思い出され(🏪)ていそうになか(👒)った(📙)。こうして先生たちは自分(fèn )を(🍌)下手に護ろうとして、一歩(🐷)一(💎)(yī )歩と(🤗)自分を生(🔃)徒たちの侮辱と嘲笑(xiào )の中(🚙)に追い(💿)こん(🍫)でい(🔯)たの(🍮)である。
この採点(diǎn )表の波紋は(⏲)決し(🥒)て小(🛒)さくなかった。押(yā )しよせた生(📒)(shēng )徒たちにまじって、あ(🚀)とで(🚨)は先生(🏹)たちまでが代る代(dài )るの(⛺)ぞきに(😖)来(lái )た。生徒(tú )たちは、採点表にのって(⛺)いる(🎑)先生が(👱)来(👋)(lái )ると、一(💗)々その点数(👿)を大(🕵)声(shēng )で叫(jià(🤟)o )ん(🌛)だ。中には、備(🥅)考欄まで(⏫)読みあげる(👚)者もあ(⏬)った(🧖)。先生の中には、(🛒)自分で自分の綽(chāo )名(míng )をよく知(zhī )っ(🕶)ている(😻)先生も(🖊)あり、(🔥)そ(🌔)うでない先生もあった(🛅)が(🐊)、(🔖)そ(🕍)んなこと(🍻)で、(🎹)どの先生(⭕)(shē(🏏)ng )も(🐬)い(🦑)やでも(👁)自分の綽(🖥)名をはっき(🔛)り知らされるという結(jié(⚪) )果(guǒ )に(🗄)なった。もっと(🎂)も、(💑)中(zhōng )学の先(🛣)生(🧓)で、(🐆)自分に(🌅)か(🥚)ぎ(🤡)っ(🕛)て綽(chāo )名(🔉)はないなどと安(ā(👱)n )心しているほど(🐷)いい気(qì(🕛) )な先生(shēng )はないはずな(⛔)の(➡)だ(🦑)か(🌑)ら、(🛎)それは(❇)大したことではなかったかも(🚘)知(㊙)れない。しかし、綽(🔋)名といっしょに、自分(fèn )の点数(shù )と(🌯)きびしい評語(✔)とを(🛤)知(📈)ら(🏘)なけ(🌌)ればなら(👐)なかっ(🚸)た(🏧)ということは、何といっ(🏻)ても(🐫)最(🚏)近の大きな試煉であったに相違ない。ある先(🌼)生(🌱)は顔をひきつ(🍤)らせてガラス戸のまえに(🖍)棒立に(🍩)なり、あ(🤦)る先生は一た(⛴)ん顔(yá )をまっかに(⛎)したあと、(👄)強い(💳)て微(wēi )笑をも(🚤)らした。しかしどの先生も最後には(🚑)、(🛤)自分(🚓)(fèn )に(🔵)はまるで関係の(🔽)ないことだ、といった(🙎)ような顔(yá )をして(😼)その場を立ち去った。ただ(🔢)「あざらし」先(xiān )生だけ(😵)は(😯)、その綽名が(🚤)自他(tā(🏼) )共(gòng )にゆるすほど有名になっていて、ごまかしがき(🌕)かな(⏰)かったため(🍬)か、(💵)それとも、(⚪)備考(😁)欄に(🍒)あ(🐒)った通り、事(shì )実(shí )粗(🦒)野の稚気ある性格の持主であっ(🐦)たためか、その大きな口を思いき(💻)り横にひろげて(😚)、よごれ(🧐)た上(🤦)歯をむき出(chū )し、天(🈲)井(jǐng )を(💛)向いた(🌅)鼻(🕉)の(👣)下に(🗽)灰色(🔴)の(🤓)あらいひげを(🍘)針のよ(💞)うに立て(❗)、内(🎿)をのぞき(👨)ながら、「(👪)わっはっは」(🔎)と笑った(😷)。そして、「わしだけは合(hé )格(gé )の見込があるちゅうのか。どうか(🕉)よろ(🖐)しく(✡)た(🕒)の(🈳)むよ。」と言(👔)うと、くるり(🎞)とう(🥣)しろを向(🍟)いて、(🔯)もう一度「わ(🦆)っはっ(🆒)は」と笑い、歯をむき出(📂)し(👖)たま(💝)ま(🤸)、むらがっ(🥄)ている生(🎴)徒たちを(🐄)押しわ(🤢)け(👒)て(✡)帰って行った。
「(🚩)君、やけになっているんではないかね。」
日はまだか(😷)なり高(gā(🤹)o )かっ(〰)た。かわいた砂(shā )地(🔏)の(🌤)照りか(👴)えしが眼(😄)(yǎn )にぎらついて、頭のしんが(🚥)痛いよう(🏘)だっ(👲)た。彼は、何も考(🦇)え(✍)る気力がなく、た(👡)だい(🎅)らい(🦂)ら(🏜)した気(👇)持(⛳)で(👭)町はずれまで来た。
徹太郎は(🥄)きき(🔵)終って、
と、敏子は、ちょっと間をおいて、
次郎は、(🚑)新賀や(😉)梅(méi )本と(🚅)いっしょに校(xiào )門を(🐬)出(🐡)た。新智と梅本とは(🤜)、案外(wài )早(🎠)く血書(shū )が(🈂)県(💺)庁に(🌬)届けられるよう(🅾)に(😐)なったが、これは(👡)いいことだろうか悪いことだろう(♋)かと(🥁)か、それが警(🐍)察(🕙)や憲(xiàn )兵隊(duì )の意志(zhì )によ(🌅)ったもの(🚴)だとすれば、恐(kǒ(📅)ng )らく(🍻)結(jié )果(🐃)は(🔊)悲(♐)観的だろう(🕔)とか、い(🎨)や、警(🏼)察(😕)や憲兵(bīng )隊までが気にやむぐら(🕍)いだから、却か(🔌)えって有望(wàng )かも知(🍫)れないとか、そういったこ(🚮)とをしきりに話し(🎼)あったが(🌪)、次(🛏)郎はた(🌥)だ道づれをしているというだけで、ほとん(⬅)ど合槌あ(🗄)いづち(⚽)さえうたなかった。そし(🌲)て、二(èr )人に、「気分でも(🍅)わるいんじゃないか(🌊)。」と心配されなが(🐓)ら(📚)別れたが(🌪)、(🅾)それから二丁ほ(🛃)どの(🍓)街(jiē(📍) )角まで来ると、彼(🏊)は急に立ちどまっ(🖥)て考(🛄)え(💪)こんだ。街角(🧡)を左(⛱)(zuǒ )にま(🆓)が(💈)って(🈳)少(shǎo )し行った(👯)ところに朝倉先生(😤)(shēng )の家が(🌕)あるの(🎖)である(🌠)。
「じゃあ、千ちゃ(😃)んのい(🖇)たずら見ていたの(🌗)ね。」
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