あれはわたしなどのま(🗞)だ(🕠)青(qīng )年のころの(📃)こ(🥔)と(👜)でした(🌫)が(⏫)、その(🎥)日(🔯)の葬(🔫)式について、今(🔠)だにわたしの胸に浮(🛰)(fú )かんで(🖇)くること(🐗)が(🍿)一つ(📏)ありま(💖)す(⏯)。それは(🦊)『小(xiǎo )公子』の訳者(zhě )を記念するために、いろいろ(🌆)な書(💼)物や雑誌の類(🐉)が数多(duō )くその墓の(🖋)ほ(🏊)とりにうず(🚯)められたことでした(💡)。まあ、(🌁)堅い石の棺かんの中に(💳)置い(🚂)て(🥋)す(⛱)らど(⛩)うかと思われるよ(🥃)うなものを(🎙)、(🐺)まし(🐲)て(🚟)漆も(🤴)はいっていない木(😒)の箱の中に納めたの(🔐)ですから(😞)、(🎽)よ(🌰)くいく日もち(🥋)こたえようと(👾)は掛(🙄)念けねんされましたが、(🔘)しかし土の(👏)中に書(📧)(shū )物の類(👒)(lèi )をしま(🎖)いましたら、(🎉)何がなし(😹)にその墓のほとりを(😻)立ち去(🛒)(qù )り(✴)がた(💗)く思わせ(🏋)ました。あれ(🔇)から、(😲)もうかなり(🆎)の年月がたちます。しかし時(shí )を記(🍻)念しようとする人々の(💞)心は長くその土(tǔ )に残り(🎰)ました。
小諸(🚲)こもろの(🔼)四季(😂)は(🔚)四月(🤯)、(💓)五月(yuè )を春とし、(🉑)六月(🤬)、(🦉)七月、八月を夏(🐎)(xià(💫) )とし、九月(yuè(💾) )、十月を(🧥)秋(🛋)とし(🤡)て、十一(🛍)月(🔺)か(👤)ら翌(📰)(yì )三(sān )月(🍐)の末(mò )までは冬が続き(🍞)ます。冬は五(📞)(wǔ )か月もの長さにわたるのです。春は東京あた(🌇)りより(🛹)一月(🕰)も(🙄)おくれまして、梅の花が(🕊)ようやく四月に開き、秋(🏁)(qiū(🦄) )は都より一(yī(🦓) )月早く来(👄)(lái )て、霜にぬれた葉は十(🎹)(shí )月にはす(🌟)でに(🆗)赤(📜)く(🎮)なります。十月(yuè )の二十三日ご(💵)ろといいま(🦓)すと野(yě )べ(😀)に初霜を見(jià(💊)n )、十一月の七日(🎑)ごろには(💀)初(chū )雪(xuě )が浅間へ来ました(💔)。
「(🏡)ハ(☕)ハキ(🍇)トク、スグ(🥝)コイ。」
その道について南(💣)へさして行(🎁)く(⏮)と(🕴)、臼田(🚼)の町(🥗)へ出(chū(🍤) )る。臼田に稲荷山(shā(🍌)n )いな(😗)り(🛒)やま公(gōng )園と(🌔)い(🌛)う(📜)ところ(➖)があって、公園前(📰)の橋の(🔍)たもと(🌎)あたりから望(🍻)(wà(🕣)ng )んだ千曲(qǔ )川のながめは実にいい。あれから八(🍠)つが岳たけ山脈の(🚔)ふもとへかけ(🚇)て、南佐久の谷(💫)が目の前にひらけています。千曲川はその谷を流(liú )れる大河で、(🖊)岸(🛒)(àn )に住む人(🍩)たちの風(😉)俗やことば(💆)のなまりも川(chuān )下とは(🌓)い(🔋)くらか違うようです。岸をさ(🏃)かの(💚)ぼ(💥)るに(💕)つれて(🥛)、馬流(liú )ま(🤐)な(🗒)がしあたりか(🚖)らは、さすが(💾)の(💷)大河(🔆)も谿流けいりゅ(👕)うの勢い(🍻)に変るので(🍬)す(🎎)が(⬇)、川の中心が(🔗)右岸(🧞)のほ(🚐)うへひどくかしいでいるために(🕝)、左(🎬)岸(àn )には川底(dǐ(🎾) )があらわ(🌏)れ、(🦎)砂は盛り上がり、川上から(🍧)押し(🍊)流された大石が(📁)埋ま(🦂)って、とこ(🍊)ろどころにかわやなぎ、あしのくさむら(🕙)などが(🤠)茂っています。右(🎆)岸に見(jià(👘)n )られ(🖨)るのは、(🗃)か(🖤)えで、かば、(⬜)なら、うるしの類です(⤵)。甲州(🏬)街(♋)道はそ(🍓)のかげにあ(🐂)る(🏌)のです。しん(🗂)ぼうのいい越後えちごの(🌒)商(🍏)人は昔からそこを(🥞)往復(fù )したと聞(📇)きます。直江津(🍍)なお(🍎)えつ(🚁)から来(lái )る塩ざかなの荷がそんな山(shān )地(🚣)ま(🤝)で深入りしたの(🥊)も(🥉)、もっぱ(🥐)らその街道(👹)を千(qiān )曲(qǔ )川について、さか(🙆)のぼったも(🚞)のだそうです。
八 (🐦)小湊(cò(🍬)u )へ
お友だ(🍈)ちはみんな若かったころの(🖐)ことを思(🏩)いますと、(✌)わたしと、同い(🐩)年(🌹)のものもありませんでし(🧝)たが、一(yī )番年上(shà(🐙)ng )でも(👟)四(sì )つち(🏁)が(🚅)いぐらいで、あるものは三(sān )つ上(shàng )、あるもの(😖)は二つ上、(🍑)中にはわたし(📥)よりも年下(😄)の(👝)ものもありまし(🐁)た。
第(🔁)五章 宮(gōng )城野(🐎)みやぎの(🚾)
八 (✉)夕顔(🔷)より(💣)かんぴょうへ
そ(😳)れ(🎠)もそのはずです。あ(💽)れはただの俗(💈)謡(🔡)でもなくて、古(🍭)(gǔ )い歴史のある(🌺)朝鮮征(✋)(zhēng )伐のおりの凱旋(🏉)(xuán )がい(🐸)せ(😚)んの(🌔)曲だ(🚝)と(⤴)聞き(🌪)ます。お(🐑)そらく、(🐤)昔の仙(🚥)台(🐑)武士は軍いくさの旅(🏣)から帰(📒)って来(lái )て、たが(😖)いに祝いの酒を(🚆)くみか(🔓)わし、手拍(🚺)子でも打(🐲)ちな(⛓)がら、心ゆくばかりあ(☕)の歌を合(⛷)(hé )唱(chàng )したも(😐)のでありましたろ(🐬)う。陣(🦏)中の着物も解(🖋)き、重い(💌)刀も(👈)わき(💈)に置いて、ふた(🗒)たび妻(🐚)子(zǐ )に迎(🦒)(yíng )えられた(🏧)時のよろこびは、いく(💺)ら歌っても歌いつくせな(🐰)いようなも(🏦)のでありましたろう。
一 教(jiāo )師はお友だちの中にも
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