一六(二〇〇)
○ これは孔子晩年の言(🥠)葉にちが(🥘)いな(🏇)い(🍲)。それが単(dān )なる無常(chá(🐿)ng )観か、過(🦂)(guò )去(📜)を(🕝)顧(gù )み(🚙)て(🏢)の歎声か、或は、た(⛹)ゆみ(🗄)なき人(👂)(rén )間の努力を祈(qí )る声か(🍷)そもそも(🦈)また、流転をとおして流るる道の(🚵)永遠性を讃(😌)美する言(yá(🧜)n )葉か(🦄)、それは人おのおの自(💾)らの心境(jìng )によつて解す(🌳)るがよかろ(👿)う。ただわれわれは、こうした言葉(yè )の裏付けによ(😞)つて(👮)、孔子の他(tā )の(🚡)場合(hé )の極(🚌)(jí )め(🌹)て平(👰)凡らし(🚾)く見(🚅)える言葉(🌉)が一(🗯)層(〰)深(shēn )く理解(jiě )され(🥉)るであ(👒)ろうことを(🌂)忘(🐊)れて(🕐)は(⛴)ならない。
○ 前段(duàn )と後段とは、(🎷)原(🚻)文(wén )では一(🅱)(yī )連の孔子の言葉に(🎅)な(🍆)つているが、内容(🐬)に連(liá(🌍)n )絡(🌕)が(🧡)な(🍾)いので、(🐩)定(🏽)(dìng )説に(➗)従(🚚)つ(🔬)て二(🈺)段に区分(🆓)した。
すると、公(🕕)西華(🙄)こうせいか(🔃)がいった。――
二七(一七四(🐗))
一(♈)八((🍜)二(🔚)〇二(èr ))
「先(✒)生(😍)(shēng )は、自(🙊)分は世に用いられなかったた(🆗)めに(🌯)、諸(🗃)(zhū )芸に習熟(shú )し(🌠)た、といわれたこ(😊)と(🎙)がある。」
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025