(⚡)次は(🤤)、四(🏛)十位の百姓(🌅)で、壇に上(🧕)ると、いきなり手(🧗)をふり※(「廴(🎳)+囘」、(🍜)第4水準2-12-11)はし(🔊)な(🔸)が(🚙)ら、醉(zuì )つた(🏷)眼を皆の(🤾)方(🍁)へすえて「(🤖)俺(ǎn )達(🐥)は……」とか「そこで(😥)以(🍬)て、故(😵)に……(💚)」とか「そして須く(🧟)……」「しなければ(🐺)ならないんであ(☝)ります。」そんなこ(🥙)とばか(🈵)り云つ(⚾)た。ぐでん/\に(🛢)醉(🌙)拂つて(🧞)ゐた。皆が笑つた(👏)。誰(🌌)(shuí )かゞ、そんな奴は下ろせ、(🤽)と(💏)か、下りろとか(🚤)叫(🎒)んだ。その百(😨)姓は、臺の上(🧘)で見(jiàn )得(dé )を切(❗)つてみせると、身(shē(🤼)n )體をフラつかせ(🍖)なが(😚)ら壇を下りた(👯)。もと旅(lǚ )役(yì )者に入つ(🐸)てゐたこ(🈵)と(⛔)が(🥠)ある男(🍕)で(🚹)、醉(zuì )拂ふと、昔の(🌧)型物(wù )の眞似(🐛)をするの(🍻)で、皆んな知つてゐた。
地(dì )主の家(👨)へ行(🏛)つた方は(🤐)、家の中(👴)から(🍋)野良犬でも「た(❇)ゝき出(chū(🎛) )される」や(🐷)うに(🐅)、上(🛄)り(✒)端に腰も(👰)か(🏒)けさ(🈴)せずに(💯)、(📂)そのま(🌆)ゝ「たゝき出」(🌐)され(🤱)て、戻つて(🆓)きた。
「覺えてろ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
年(🌄)寄つた百(💝)姓が上つた。――(🍗)色(🙈)々説をきい(💋)たけれ(💗)ども、(🏋)みんな「不(🍕)(bú )義不(bú(🧝) )忠」のことばかりだ、と云つた。言(yán )葉が(🌸)齒か(🏥)らもれ(👇)て、一言(yán )々々の間に、シツ、シツと(👚)いふ音が入(rù )つ(🚓)た。――地主(🖖)樣(yàng )と自分達(dá )は親子のや(🎾)う(🗒)な(🈂)ものだ。若いも(🤙)のは(🍵)、それを忘れて(🌀)は(🔶)ならない。「い(💓)やしくも」地(dì )主(🍾)(zhǔ )樣に(🐅)たてつくやうなことはしないこと(👧)だ。「(📃)畑でも(💜)取(🖕)り上(shàng )げられたらどう(🕉)す(✝)るんだ。」――さう(🚒)云つ(🤗)た(➡)。「お父ア(⛎)ー(🍁)ン、分つ(🅰)たよ。」と、後から(📊)叫んだものがあつた。終(zhōng )つてその年寄が(🏕)壇を下(🍿)りると、又ガヤ/\した。
かうい(⛩)ふ風に決つたことを、實(🤥)際(🥝)に(💔)やつてゆくための人(rén )間(🤡)とか、細則、具體的(🥇)な(🍡)方法(🌤)(fǎ )、さ(🎱)ういふことは、(👣)三、四人の(🔒)重立つた人(rén )(そ(🥁)の中には校長(🎰)先生(👀)も入(💵)(rù )つ(🕊)た。)で決(jué )めて(♌)、す(🗑)ぐ皆(jiē )に通(tōng )知(zhī )することにした。それで(🌝)その日の(💵)集(✈)合が終(🤑)つ(🦑)た。
夜(🗄)になつて、(🛺)母(♒)(mǔ )親が、お芳のことを「驚(🦇)い(🏝)た(📧)もん(🔰)だ。」と云(😏)(yún )つた。源(🔬)吉はその時(🚍)は何時ものむつちりにかへつて、飯を食ひながらだ(🏭)まつて聞(wén )いて(🎠)ゐた。
(😴)――誰(🐎)も(🙃)な(🔈)い。ぢや俺(♊)だちは生きるんだなあ。そし(🧡)たら、俺だちは俺だち(🐿)の方(fāng )法を(🔀)實行する(🎌)んだ!
踏(🐚)切(qiē )りを(🌇)越(🍛)すと、(📜)前方一帶が吹(🔝)雪(🕥)で(📳)、眞(🖕)(zhēn )白い(🌧)大きな幕でも降ろさ(🕕)れてゐるやうに、(🎱)何も見え(🍱)なかつた。東の方から少(shǎo )しづゝ暗(❎)(à(🦀)n )さ(😾)がせま(🧛)つ(〰)てき(😖)て(🏿)ゐた(🚼)。平(pí(🔺)ng )野の一本道は、すつかり消(xiāo )され(🎟)てし(🦗)まつてゐた。防雪林(👅)の側を通つた時にはそれに(🎋)當る粉(🙀)雪と強風で、そこから凄みのある(☔)うな(❤)りが響い(🏘)てきた。そして(🎁)、たゞ天も地(📮)も眞白(😕)いとこ(🏺)ろに(🦇)、ぼか(👧)し畫(⛄)のや(👭)うに、色々な濃(nóng )淡で(🗺)、防雪林が(🛄)、頭を一(👉)樣(👬)にふつたり、身體(🥕)をゆすつたりしてゐるのが見えた。全く(💬)何(🧐)も(🕧)障(🦍)碍物のない(🏏)平(píng )野に出(chū )てしまつた頃(💄)(qǐng )、源吉の馬(mǎ )橇(qiāo )だけ(💐)は一番うし(⚫)ろで、餘(🖲)程遲れてゐた。それさへ(😻)、(🆖)然(🚘)し源吉は(🦐)分つ(🚾)て(🍠)ゐないやう(🕑)に(🚟)見(🐾)えた。
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