オナニー おかず ランキング7

A私は(👅)遊ぶ(🤒)事が何よりも好きなので、家(😓)で(🗝)仕事をしていながらも(🔎)、友(🛠)あり遠方よ(❇)り来(㊗)る(🍃)のをいつもひそかに心待ちにし(🙄)ている状態(🚪)で、玄関が、(🎣)がら(👒)っとあく(🐞)と眉まゆを(💪)ひ(🐳)そめ、口をゆがめて、けれ(🎙)ど(😴)も実は胸をおど(👎)らせ、書き(🗨)か(🈯)けの原稿用紙を(🐖)さっそく(🛠)取りかたづけて(❄)、そ(🏨)の客を迎(🤸)える。

A　どう(📭)せお帰りにならな(🐓)い夫(🚾)の蒲団(⚫)を(🐺)、マサ子の(📏)蒲団と並べて敷いて、(🐻)それから蚊帳かやを吊つりな(😍)がら、私は悲しく(🐣)、(🎧)くるしゅ(🏉)うござい(🐗)ま(🚸)し(🗡)た。

A官(🎡)位ヲ(💉)望ンデワルイ理由ハ他ニモアラウ。子孫ノタメ(🤳)トハ唐突デス。子孫ハ、(🥝)ド(🐌)コニモ(⌛)居リ(⛅)マセヌ(🐣)。

A　こ(🚆)の間何かの(😢)雑誌か(✡)新聞で英吉利(🍳)イ(🆓)ギリ(🆕)スのお(🌟)婆さ(👖)んた(🕛)ち(🌟)が愚痴を(👤)こ(🔩)ぼ(🚓)している(⛺)記事を(💺)読ん(🏪)だら、自分(💚)たちが(🍲)若(👞)い時分には(👮)年寄(🙋)りを大切にして労いたわってやったのに、(🐐)今の(🗂)娘たちは一向わ(🐴)れ／＼を(🤵)構って(🚘)くれない、(📗)老(🛷)人と云うと薄汚いもののよう(💩)に思って傍へも(✝)寄りつかない(🎑)、昔と今とは(📴)若い者の気風が大変違ったと歎いて(👗)いるので、何(🎴)処の国でも(👈)老人は同(🌇)じようなこと(🕜)を云(😭)うものだと感心(🏆)したが、人(🎺)間(🔔)は(🦂)年を取るに従(🥥)い(🛅)、何事に依(🦏)らず今よりは昔の方(📦)がよかったと思い込(🚛)むものであ(🐷)る(🥠)ら(❕)し(🚽)い。で、百年前の老人は二百年前の時代(🦇)を慕(🐤)い(🈴)、二百年前の老人は三(🕳)百年前の時(🔻)代を(🏽)慕い(🐂)、い(🎭)つの(🐒)時代にも現状に満足すること(👽)はない訳(🤯)だが、別して最近は(🌶)文(♿)化(🍻)の歩みが急(🌎)激である(💎)上に、我が国はまた特(⌚)殊な事情があるの(👽)で、(😁)維新以(🧒)来の変遷(🏅)はそ(📃)れ以前の(⛵)三百年(🚲)五百年にも当るで(⏺)あろう(🐄)。などとい(🌳)う私が、や(😠)はり老人(🅿)の口真似を(🍲)す(🏹)る年配にな(🤸)ったの(🌩)が(🈚)おかしいが、しかし現代の(🎍)文(🔘)化設備が専(🚃)ら若い(🎀)者に媚び(🌂)てだ(👰)ん／＼老人に不親切な時代を作りつ(🏂)ゝ(🌈)あることは確かなように思われる(🈵)。早い話が、街頭の十字路を号令で横切るよう(🔻)になっては、も(🦓)う老人は安心して町へ出(🎊)るこ(🚦)とが(😌)出来ない。自動車で(🤤)乗(🚺)り廻せ(🖋)る(🌥)身分の者はいゝけれ(🍗)ども、私など(🍉)で(🕦)も(🔹)、たまに大阪へ(🐇)出ると、此(🕴)方(🀄)側から(🍝)向う側へ(🎃)渡る(🛵)のに渾身の神経を緊張さ(🚌)せる。ゴーストップの(🙂)信号にしてから(🥂)が、(🧞)辻の(🚒)真ん中にあるの(〽)は(🦁)見(🍴)よ(🥑)いが、思い(😐)が(🚗)けない横っちょの(✔)空(🏂)に青や(💿)赤の電燈が明滅する(🕕)のは、(👬)中(💻)々に見(👼)つけ(👝)出しにく(🧛)い(🎴)し、廣い辻だと、側面(🚫)の信(📒)号を正面(💰)の信(🈷)号と見違(⬜)え(🗂)たりする。京都に交通巡査(💬)が立つように(😃)なってはもうおしまいだと(🍲)つく／(🌖)″＼(🚕)そう(👺)思っ(🏠)たことがあっ(🗻)たが、今(🕥)日純日本風(🤺)の町の情趣は、西宮、堺、和歌(🀄)山、福山、あの程度の都市(🈸)へ(🤜)行か(⛽)なけ(🛍)れば味わわれな(✴)い。食べる物でも、(Ⓜ)大都(😀)会で(🈸)は老人の口に合うようなもの(🎶)を捜し出すのに骨が折れ(⛽)る。先だっ(💆)ても新(⛪)聞(🍮)記者が来て何か変った(💷)旨い料理の(🗣)話をしろと云う(🏊)から、吉野の山間僻地の人が食べる柿の葉鮨(🆕)と云うものの製法(🙎)を語った(🎞)。つい(🏢)でにこゝ(📣)で披露しておくが、(♊)米(🤺)一升に付酒一合(⏰)の割(🛃)りで(🚗)飯を焚く。酒(💗)は釜が噴いて来た時に入れる。さて飯が(🔳)ムレたら完全に(🈸)冷え(🧚)るまで冷ました後に(📮)手(🍞)に塩を(🐍)つけて固く(📆)握(🍮)る。この際手に少しでも水(🎋)気があって(🍥)はいけな(🌺)い。塩ばかりで握(🕙)る(🙆)のが秘(🍴)訣だ。それから別に(🆚)鮭のアラマキを薄く切り、それを飯(💘)の(😹)上に載せて、その上か(🥙)ら柿(🛹)の(🔻)葉の表を(❣)内側(🏚)にして包む(🏢)。柿の葉も(📠)鮭もあら(🍢)かじめ乾(🦖)いたふきんで(🍫)十分(🈴)に水気を(🍔)拭き(🕙)取っ(😖)てお(😮)く。それが出(🌛)来たら(🌨)、鮨桶でも飯櫃(😒)でもい(😬)ゝ(👒)、中をカラカラに乾かしておい(🏛)て(⏪)、小口から隙間のないよ(🤽)うに鮨を(🏛)詰(🍮)め、押蓋お(⛄)しぶたを置いて漬(🐋)物(🈁)石ぐ(🍎)らいな重石おもしを載せ(🎞)る(🔂)。今夜(📽)漬(🎱)けたら翌朝あたりから(💑)たべることが出来、その日(📐)一日が(⛺)最も美味(🚦)で、二三日は食べられる。食べる時に(📮)ち(😭)ょっと蓼(🥍)の葉(🎫)で酢を(🈳)振りかけるのであ(👩)る。吉野(🍯)へ(🃏)遊びに行った友人が(🤡)あまり旨(🚍)いので(👳)作り方(📶)を教わって来て伝授(💻)してくれたのだが、(😥)柿の木と(🌊)アラマ(🌸)キさえ(🖐)あれば何処でも拵え(✴)られる。水(🔕)気を絶対に(🛫)なくすることと飯を完全に冷(📞)ますことさ(🎧)え忘れなけれ(🎁)ば(😗)いゝの(🍔)で、試しに家で作っ(🖌)て(🙌)みると、なる(➗)ほどう(✴)まい。鮭の脂と塩(🎬)気とがい(🕯)ゝ塩梅に飯(👏)に滲(🏺)み込んで、鮭は却って生(⚾)身なまみのよ(🐗)うに柔かく(🈶)な(🤦)って(📘)いる工合(🎴)が何とも云えない。東京の握り鮨(🌾)とは(💍)格別な味で、私な(⬇)どにはこの方が口に合うので(🖤)、今年の夏はこれ(🔪)ばか(🦂)り食べて暮ら(🏤)し(🏉)た。そ(😫)れにつ(🙉)けてもこん(🌊)な塩(🧞)鮭の食べかたもあったのかと、物(🔚)資に乏しい山(🍞)家の人の発明に感心したが、そう云(✌)ういろ(🚳)／＼(🌩)の郷(♈)土(😡)の料(🧛)理を聞いて(💏)みると、現代(🎓)では都会の人より田(🦆)舎の人(🕎)の(🐒)味覚の方がよ(👫)っ(🎗)ぽど(😴)確かで、或る意味で(🍉)われ／(🤩)＼の(🍩)想像も及ばぬ(🦄)贅沢をし(😰)ている(🖌)。そこで(🍙)老人は(🌈)追い／(📚)＼都会に見切りを(🔡)つけ(🕶)て田舎へ隠棲するのもあるが、(🐎)田舎(🌏)の町(🌫)も鈴蘭(💁)燈などが取り附けられて、年々京都のよ(🔘)うになるので、そう安(🐉)心してい(🧠)る訳(🗂)には行かない(🧚)。今に文(🏚)明(🔫)が一段と進んだら、交(👽)通機(😂)関は(🥥)空中や地下へ移って(🎙)町の路面(📺)は一と昔前の静か(🐔)さ(⏳)に復かえる(🎥)と云う説(🖥)もあるが、いずれ(⏪)その時(😒)分にはまた新しい老人いじめの設備(😃)が生れること(🤛)は分りきってい(🥧)る。結局年寄りは引っ込ん(📿)でいろと云(🚝)うことにな(📒)るの(👳)で、自分の家(👘)に(🍌)ちゞこまって手料理を肴に晩酌を傾(🐰)けながら、ラ(🙍)ジオでも(🔗)聞いているより外に所在がなくなる。老(🚛)人(📚)ばか(✌)りがこん(🛥)な叱(😠)言(🎪)こごとを(🎚)云う(🍒)のかと思うと(📖)、満更(💥)そうで(🆓)もな(🌮)いと(🎀)み(⏰)えて、頃来大阪朝日(🐯)の天声人(🌨)語(🤬)子は、府の役人が箕面みのお公園(😿)にドラ(🍁)イヴウェーを作ろう(🔅)として濫みだり(🦁)に森林を伐り開(🙇)き、山を浅くし(🚂)てしまうのを嗤わ(🌻)らっている(👋)が、あ(🧓)れを読(😹)んで(💓)私は聊いささか意を強(💽)うした。奥深い(💤)山中(🐌)の(🐎)木の下闇をさえ(🍖)奪っ(⏰)てしまうのは、あまり(⛹)と云えば心な(💣)き業(🌯)である。こ(♿)の調子だと、奈良でも(🏤)、京都大阪の郊外でも、名(😂)所と云う名所は大衆(🍝)的になる代りに、だん／＼そ(🚧)う云う風にし(🤠)て丸坊(♑)主にされ(🚍)るのであろう(🍇)。が(🀄)、要(🌿)する(🏡)に(🍴)これ(🌆)も愚痴の一(📗)種で、私に(🖱)し(🕉)ても(🤡)今の時勢の有難(➖)いことは万々承知(🈁)し(🦕)ているし、今更何(⏰)と(🍑)云ったとこ(🎗)ろで(💘)、(🎭)既(⏪)に日本が西洋文化の線(🏃)に沿(🕥)う(😝)て歩み(🥧)出した以上(😺)、(📳)老人(🖱)などは置(🐅)き去りにし(💍)て勇往邁(😻)進するより外に仕方(👮)がな(🛂)いが(👬)、(🌳)でもわれ(🏨)／＼(📒)の皮膚(💃)の色(🦆)が変らない限(🈸)り、われ／＼にだ(💯)け課せられた損は永久に背負って行くものと覚悟しなければ(🔉)ならぬ。尤も私がこう云うことを書(😍)いた(✒)趣意は、(🧚)何(🗾)等(🔵)かの方面(😢)、た(🕰)とえば文(🍚)学藝(💑)術等(🐛)に(👒)その(🏨)損を補(👥)う(🔛)道が残されていはしまいかと思うからで(🥕)ある。私は、われ／(👋)＼が(🥌)既に失い(🏩)つゝある陰翳の世(📭)界を(♏)、せめ(😱)て文学の領(🌳)域へでも呼び返してみ(🎂)たい(👨)。文学と(💑)いう殿堂の檐のきを深くし、壁を暗くし、見え過ぎるものを闇に(🤰)押(🖍)し込め、無用の室内(🤳)装飾を剥ぎ(🌱)取ってみた(🥚)い。それも軒並みとは(😄)云わ(⬆)ない、(😛)一軒ぐ(❎)らい(🖊)そう云う家が(🐪)あってもよかろう。まあどう云う工合になるか(🧣)、(🏰)試(🤢)し(👿)に電燈を消し(🌦)てみることだ。

A「なぜ(✨)です(🔂)か？(🐂)」僕はま(🕕)じめであった。

A行つて(👹)見ると、二人は恒川の家にゐない(🤩)で、そこから数(📂)丁を隔てた穏田おん(💅)で(🚹)んの(👜)方にあ(😙)る、彼の義兄で当時(👽)政友会の代議士であつた風(🍕)間礼(👣)助氏(🐏)の邸に預(🚩)けられてゐた(🚃)。私(🚤)は(🤞)彼の一家族とは古(👤)く(〽)から馴染み(🥉)であつたし、(👁)いろ／＼(🌒)世(🎑)話になつたこと(🚓)もあるの(💫)で、先づ両親に会つて御不沙汰のお詫びを(🏼)した(🐳)ところ、母(👽)堂(😼)は私の(⏯)顔を見ると、「いつた(🚞)い陽一郎は何(🔁)を(💛)あな(⏰)た(🎎)にお願ひに上つ(🛩)たんですか」と云ふや(😼)うな調子で、涙交(🥅)りに愚(🤧)痴を並べなが(🏗)ら、此の(🎿)結婚はどうしても許す訳に行(🕶)か(✏)ない(🔶)と云(🔍)ふのであつた(😃)。厳父も無論(💞)同意(🐢)見だつ(🐿)た。