(🗺)塾生たちの(⌛)ある者に(🔔)とっては、朝倉(🐵)先(😍)生の(💾)そうしたやり方が(📸)、非常(cháng )に皮肉(🉑)に感(🕕)じられた。
大河は第五(🥦)室(shì )の列(liè )の一(yī )番うしろにす(🏛)わってい(🐺)た。しかし、た(🔌)だ静(😷)(jìng )か(🔎)に瞑目めいもくしているだけ(🔣)で、その(🤑)顔からは、か(💹)れの気持ちがどう動いている(📺)かは、すこしもうか(🌉)がえなかった(😑)。
し(💒)かし、かれにと(🚨)っていっそう不安(🌧)(ā(🍰)n )に感じられたのは、(🐄)今朝(🌕)の板木の打ちかたについて、大河無(🌷)門(mén )がぬれぎぬ(🍸)を着(zhe )せら(🚠)れ(📶)て(🥝)いることであった。
そ(🕴)して、そのまま、すこ(🕘)しも調子をか(🈁)えな(📘)いで、(🍩)ま(🐣)た(🚶)槌をふ(👬)るいつづけた。
「(⏸)そうかも(🌦)しれません(👏)。しかし(🌎)、それはやら(🕊)ない(🏌)ほう(👰)がいいで(🕙)しょう。板木ばんぎで起きる約束やくそ(🏌)く(🐫)をし(🛬)たんですから(📐)。」
大(dà(💢) )河(hé )は第五(📓)室の(😂)列の一番う(📰)し(🥄)ろに(🏦)すわ(🌾)っていた。しかし、ただ(🥛)静かに瞑目(mù(⛄) )めい(🆎)もくして(💺)いる(👼)だけで(💼)、その(🍞)顔からは、(👡)かれの気持ちが(🍞)どう動いているかは、すこしもう(🏡)かがえなかっ(🤟)た。
この妙音をつきだ(🔅)した小(🏈)僧(😙)こそは(🏘)、実(shí )に(🎋)、後(😈)年(🦌)の(🌍)森田(💍)悟(🔅)由(🌈)(yó(🕐)u )ごゆう(🐬)禅師(shī )ぜんじ(🎉)だったそうで(💲)ある(📿)。
かれに(🏎)は、まったく自信がなかった。白鳥会(huì )時(shí )代の(🚞)心(🐣)の修練も、友愛塾の(📜)助手としての現(xiàn )在(💬)の信(xì(💵)n )念も、(💣)こう(💵)した場(chǎng )合の態度を決(jué )定するには(🐆)、(🍃)何の(💍)た(🔈)しにもならなかった。か(💁)れ(🌍)が(🗨)これまで信奉しんぽ(🌶)うもし、実践じっ(💊)せんにもつ(🤬)とめて来た、友(yǒu )愛・正(🔒)義(yì )・(🎌)自主・(🥁)自律・(🚮)創造(zà(🥊)o )、とい(🎹)っ(♉)たような、社(🚝)(shè )会生(🚧)(shēng )活(huó )の基(jī(😇) )本(běn )的徳(🙏)目(mù(🌤) )とくもくは、今(jī(🙈)n )のかれには、全く力のない(⛵)、空疎くうそな(📤)言葉の羅(🚋)列られつでしかなかった。そして(🥐)そこに(🍪)気がつくと、(🚡)かれはいよいよう(🚵)ろたえ(🤛)た(🏷)。
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