(🕘) (📎)第十章(🆑)
「(📀)念(🏕)のためにうかがいますが、(🦅)伊(🚯)那の平(🕴)田(👾)御(yù )門(😓)人は『古史伝』の発行を(👃)企ててい(😈)るよ(📭)うに(💎)聞(🐾)いています。あれは(🐡)何(💚)巻まで行っ(🈺)た(🤣)でし(✳)ょ(⬛)うか。」
お(🚳)隅(yú )は言(yán )った。
七(qī )月二十九日は(💘)ちょうど二百十日(rì )の前日に(💯)あたる。半(🤶)蔵は他の二(è(🥫)r )人(rén )ふ(🕥)たりの庄屋と共に、もっと京都の方の事実を確かめたいつもりで、東片町ひがしか(🗓)たまちの屋敷に(📬)木曾(cé(🎐)ng )福(fú )島の(🗄)山村氏が(🌳)家(jiā )中衆を訪たずねた(🔶)。そこ(🕡)では京都まで(🤽)騒(🖋)動聞(📇)き届け役なるものを仰(❔)せ(♊)付(fù )けられた人(🛁)があって、その(💨)前(qián )夜(🐪)にわか(🎚)に(🏭)屋(wū )敷を出立したとい(🦅)う騒(sāo )ぎだ。京都合戦の(🛡)真相(xiàng )もほぼそ(🦖)の屋敷へ行ってわかっ(🛐)た。確か(🐁)な書面が名(🎒)古(📌)屋(😟)のお留守居からそこに届い(📨)て(🎚)いて、長州(zhō(⏩)u )方(📍)の敗(📓)北(🗣)となったこと(👧)も(😻)わ(🏡)かっ(👭)た(🚅)。
「おれ(🏛)も聞い(🎃)た。人が六、七十にもなって、全く後方(🚽)(fāng )うしろを振(zhè(🧕)n )り返(🕌)(fǎn )ることも(🤢)で(🌀)きな(🤠)いと考え(🚟)てごらんな(🏗)。生(shēng )命(mìng )い(💯)の(📇)ち(🎌)がけとは言(yán )いながら――えらい話だぞ(🎩)。」(👍)
このお達しが諏(zhōu )訪(fǎ(💺)ng )藩(🔗)(fā(🛰)n )に届(👗)いた翌(🏩)日(🏪)には(🥚)、江(🛀)(jiā(🥀)ng )戸(🛅)(hù(⏱) )か(👅)ら表(biǎo )立ったお書付が(📓)諸(🌏)藩へ一(yī )斉に(🥟)伝達せられた。武(wǔ )蔵むさし、上(shà(📰)ng )野こうずけ、(🚀)下(🌿)(xià(🤯) )野(🧝)しも(😾)つ(🙂)け(📼)、甲(🚍)(jiǎ )斐かい、信(🎞)濃しな(😊)の(😫)の(🦃)諸(zhū )国(🦀)に領(lǐng )地のある(🗞)諸(zhū )大名はもとより(🌫)、(📨)相(🐯)模(📛)さ(😓)がみ、遠(yuǎn )江(✊)と(🎶)おとうみ(💙)、(🦊)駿河するがの諸大(🆔)名(míng )まで皆(jiē )そのお書(♋)付(👘)を受けた。それはかなり厳重な(🏜)内(⛳)容(💚)(róng )の(🍾)もので、(🌉)筑波つ(☔)くば辺に屯(🈸)集とんし(✔)ゅう(😟)した賊徒どものうち(🦕)甲州(🎽)路または中仙道なかせん(🔷)どう方(🎍)面へ多人数の脱走者(zhě )が落(🚏)ち行(🌰)く(🍟)やに(🍤)相聞こえるから、すみやか(🚔)に手は(🏩)ずし(🦀)て見かけ次第(dì )もらさず討うち取(qǔ )れと(🛎)いう意(yì )味(wèi )の(🔸)ことが認(🔒)(rèn )し(🛫)たためてあり、万一討ちもらし(🥥)たら(🐉)他(tā )領までも付(fù )け(😭)入(rù )って討ち取るように、それ(🈵)を(🤕)等閑なおざ(🥞)りにしたらきっと御沙汰(tài )ごさたがあるであろ(😢)うという(🥨)意(🚇)味のこ(🎰)とも書き(🌇)添えてあった。同時に、幕府では三(🦒)(sā(🕢)n )河みかわ、尾張おわり、伊勢い(🆖)せ、近江(jiāng )おうみ、若狭(😫)わかさ、飛(🌾)騨(🆙)ひだ、(🌫)伊(➡)賀(hè )いが、越(📪)(yuè )後えちごに領地(🌫)のある諸大名にまで別(bié )のお書付(fù )を(🥐)回(🎨)し、筑波辺の賊(📫)徒ど(🏈)も(🗂)の(🍧)うち(🎽)には所々へ散(💪)(sàn )乱する(🎢)や(😔)にも相聞こえるから、めいめいの(😰)領(lǐng )分はもとより、付近までも手は(💥)ずをして置いて、怪し(🏃)い(🥩)者(zhě )は見かけ(🤺)次第(⏺)すみやかに討う(🈹)ち取れ(🙊)と言いつけた。あの湊みなとでの合戦か(⛅)っせ(😍)ん(🙈)以来、水(shuǐ(🧕) )戸の諸生党を応援(yuán )した参政田(🐺)(tián )沼玄蕃頭(🐨)(tóu )げんば(🛩)の(👬)か(🥥)みは追討総(🛺)督(🔦)(dū )として浪(làng )士らのあとを追っ(✴)て(🚇)来た。幕府は一方に(🔜)長州征伐の(🙍)事(🐢)に従いな(♈)がら、大(🐌)き(📌)な網(wǎng )を諸国(🎴)に張(zhāng )っ(🤶)て、(🍡)一人残らず水(shuǐ )府義士なるものを滅ぼ(🚠)し尽(😛)くそ(🍚)う(Ⓜ)としていた。そ(🔗)の時(shí )はまだ(🍫)八十(shí )里も先から信じがたいような(💲)種(😞)々さま(💂)ざ(🎉)まな風聞が諏(🍊)(zhōu )訪藩へ伝わっ(🆚)て来(lái )るころだ。高(🕺)(gāo )島(Ⓜ)城に留守居(📪)する(🤝)ものだれ一人(👺)として水戸浪(🍌)士の来ることなぞ(📥)を意(yì )こころにかけ(👍)るものもなか(🈴)った。初(🎖)めて(🤶)浪(làng )士らが(🌼)上州に(🕸)はいったと(😐)聞いた(🌐)時にも(😧)、真偽(wěi )のほどは不確実(shí )ふたしかで、な(🤫)お相(xià(😐)ng )去るこ(⛱)と数十(🧒)里の隔たりがあった。諏(🙎)訪(fǎng )藩(🐃)ではまだまだ心を許(❕)し(🐨)ていた(✨)。その浪士らが(💞)信州に(🛅)は(⬛)いったと(🍍)聞き、(👽)佐(🔒)久さくへ来たと聞(wén )くよう(🤾)にな(⏫)る(🥋)と、急を知(🉑)らせる(🗣)使いの者(🐻)がしきりに飛んで(⤵)来(🐿)る(🤴)。にわか(👇)に(⤵)城内(nè(🌁)i )では評定ひ(📣)ょうじょう(🔀)が(🦃)あ(💅)った。あるも(💿)の(🍂)はまず甲州口(🥅)をふ(🍹)さぐ(🦖)がいいと(🙊)言った。あるも(🙌)のは水戸の精鋭を相手(shǒu )に(🐇)す(😚)ることを考え、はたして千余人(rén )からの同勢で押し(👷)寄せ(📆)て来たら敵し(🚀)う(👉)るはずもない、沿(🤐)道の諸藩(fān )が討(➿)(tǎo )う(🏷)とうとし(🥉)ないのは無理(lǐ )もない、(💙)これはよ(🖕)ろ(🏜)し(🔍)く(🕷)城を守って(📛)いて浪(😞)士(shì )らの通り過ぎ(🎺)るまま(😣)に任せ(😓)るがいい、後方(fāng )うしろから鉄砲でも(⏯)撃ちか(🚁)け(🖼)て置(🚨)(zhì )けば公儀(yí )への御(🏠)義理はそれで済む(🛷)、そんな(🤒)ことも言(yán )った。しかし(🎃)君侯は現(xià(🛢)n )に幕(🤲)(mù )府の老中である(🆙)、その諏訪藩とし(🈚)て(🎁)浪士らをそう放縦ほし(🍛)い(😂)ままにさせて置(zhì )けないと言(🐁)うもの(⛓)があり、大(🤮)(dà )げさの風評が当(🛍)(dāng )てになる(🏔)ものでもないと言うものがあって、軽々しい行動は(🦂)慎もう(🧓)とい(🦊)う説が出た。そこへ諏(zhōu )訪(fǎ(❌)ng )藩では江戸屋敷(🦀)(fū )からの急(jí )使を迎(yíng )えた(🍻)。その急(🔩)(jí )使は家中でも(🚑)重きを成す(⛳)老臣で、幕府のきびし(❗)い命(mìng )令(🐚)をもたらして来(🖍)(lái )た(👿)。やがて水戸浪士が望月もちづきまで到(dào )着したとの知らせがあって見(🤪)ると(🐸)、大(💗)砲十(shí )五(wǔ )門、騎馬武者百(🌴)五十人、(🚖)歩兵七(qī )百余(⚓)、旌(🎅)旗せいきから輜重駄(🚮)馬しちょうだばまでがそれ(❓)に称かなっているとの風(fēng )評には一藩のもの(🤴)は皆(🍝)顔(🦍)色を失って(🚪)しまった。その時(shí(🚗) )、用人(🕵)の(🎌)塩原(yuán )彦七しおばらひこ(🚋)しちが進み出(🕗)て、(🌞)浪士らは必(💓)ず和田峠を越し(🔃)て来る(🗣)に相違(wéi )ない。峠(gǔ )のうちの樋(🔯)橋(📯)(qiáo )と(🅱)いはしというとこ(🦅)ろは、谷(gǔ )川を前にし(🌛)、後方(⬇)うしろに(👇)丘陵(líng )を負い、昔(xī(🚛) )時むかし(🕎)の(🏔)諏(🤩)訪(💐)頼重すわよりしげ(🧀)が古戦場(chǎ(😽)ng )で(📊)も(👿)ある。高島城から三(😀)里ほどの距離にある。当方(fāng )より進ん(🌗)でその嶮(🍃)岨け(🕘)ん(📫)そ(🥫)な地勢に拠より(😄)、要(🍅)所(💓)要所(🤵)を固め(🛫)てかかったな(🥏)ら、敵(🐷)を(⛔)討(🕟)うち取る(🌚)ことができようと力説し(🔺)た。幸い(🌍)なことには、幕(🕺)府追討総督(🌐)として(🏤)大(dà )兵(🔀)を率い(🎂)る(🐹)田(tián )沼玄蕃(fā(🧕)n )頭(🐀)げんばの(⛰)かみが浪士(shì(🧠) )ら(🚑)のあとを追(🐜)っ(⛳)て来ることが確かめられた。諏(👾)訪(🌈)藩の家老はじ(🐺)め(🚎)多(🥠)くのものはそれを頼みに(🔚)した。和田(👁)(tián )峠(😏)に(🔅)水戸浪士を追(zhuī )いつ(⛔)め、一方は田(🥗)沼勢(shì )、一方は(🎷)高島勢で(🖋)双(shuāng )方(fā(🛰)ng )か(🌱)ら敵を(Ⓜ)挾撃きょうげきする公(🌰)儀の手はずで(🐔)あ(🌺)るということが何より(🌄)の力になった(💥)。一(🚯)藩(fā(🐜)n )の態(tài )度(🏔)(dù )は決した。さて(👁)こそ斥候隊の出動(dòng )と(💍)なったの(💎)である。
七月(yuè )二十九(jiǔ )日(rì )はちょうど二百十日(☕)の前日にあたる。半蔵は他(tā )の二人ふたりの庄(zhuāng )屋と共(gòng )に、もっと京都の(🔄)方の事実を(🈹)確(què )か(🔱)めた(🙏)いつもりで(🎃)、(📃)東片町(🤮)ひがし(🥣)か(👛)た(💥)ま(🚋)ちの屋敷(➗)に木曾(🖱)(cé(🕙)ng )福島の山村(♿)氏(🌠)が(👋)家中(🥌)衆(👌)を訪(🍅)たずねた。そこで(🌂)は京(jīng )都ま(🎧)で騒動聞き届(🔭)(jiè(💀) )け役なるものを仰せ付(🐫)(fù )けられ(🌧)た人があって、(❓)そ(🗄)の(🍸)前夜にわかに屋敷を出(chū )立し(♊)たという騒ぎ(⭕)だ(🤙)。京都合戦の真相(💟)もほぼその屋敷へ行(háng )っ(👭)てわか(🖱)った。確(🎣)かな書面が名古(gǔ )屋のお留守居(jū )からそこに届(😐)いていて、長州(⏯)方(🍂)の敗北(📛)(běi )となったこ(🍬)ともわ(😫)かった(🕒)。
「半蔵(🌌)さん、相生(🥙)町にはあ(⚫)んな子(zǐ )供があるんですか(💬)。」(🔽)
「お(🛶)れ(🥂)も聞(🥈)いた。人が(😞)六(🐸)、七(🦍)十(shí )にもなって(🚄)、全く後方(🌈)うしろを振(🔶)(zhèn )り(🍌)返るこ(😙)とも(✡)で(🕓)きないと考(kǎo )え(📯)てごらんな。生命い(🖼)のちがけとは言いなが(❇)ら――えらい話(huà )だぞ。」
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