「無知で我流の(🥜)新説を立てる者もあるらし(🤶)いが、私は絶対に(🔯)そ(👪)んなこ(🏸)と(🍻)はしない。私はなる(📰)べく多くの人の(👩)考(😞)えを聞(😧)い(🌵)て取(🐶)捨(shě )選(xuǎn )択し、な(🎊)るべく多く実際を見てそれを心にとめて(😡)お(⌚)き、判断の材(📷)(cái )料(liào )に(😱)するようにつとめ(🙆)ている。むろ(🛰)ん、それ(💃)ではまだ真知とはい(🌭)えないだろう。しかし、(🏌)それが(📗)真(🏵)知にいた(🏰)る途みちなのだ。」
子(💧)(zǐ )路は、先師にそういわれ(🏧)たの(👊)がよほ(🤭)ど嬉(xī )しかったと見え(🍣)て、(🌸)そ(🔆)れ(🏹)以(🎨)来、(😶)たえ(🛡)ずこの詩(💹)を口ずさ(🚎)ん(🛡)でい(⬅)た。すると、先師(🤼)はいわれた。―(👍)―
すると、先師がいわれ(📲)た。―(👼)―
先(💀)師(shī )が匡(🐥)き(📤)ょうで遭難さ(📿)れた(🌙)時いわれた。――
「それだ(📱)けと仰(yǎng )し(📑)ゃいますが、(👍)そのそれ(🚬)だけ(🛂)が私(sī )た(🦎)ち門人には出来(😪)ない(🖇)ことで(🔷)ございます。」
「何か(🏃)一(yī(🚪) )つ話し(🌟)てやる(🐈)と(😾)、つ(🛣)ぎから(🐰)つぎへ(🈵)と(🤙)精(🌏)(jīng )進(jìn )して行く(✋)のは囘(huí )かいだけかな。」(📭)
(🐪)先(xiā(🌵)n )師(shī )が道の行われないのを歎じて九夷(⏹)(yí )き(🛅)ゅ(🎇)ういの地に居を(🐒)うつ(💜)した(🎨)いといわれたことが(🤩)あ(🌞)った。ある人(🔔)がそれ(🍋)を(✉)き(🍟)いて先(xiān )師にいった。―(🏄)―
先師が川のほとり(😋)に立っていわれた。――
舜帝には五人(🏊)の重臣(🎹)が(🚳)あって天(tiān )下が治った。周(🈹)(zhōu )の武王は(🍼)、自(🎩)分には(✳)乱(luà(🐀)n )を治める重臣が十人(rén )あるといった。それに関連し(🕦)て先師(shī )がいわれた。――
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