「分つ(💙)てるべよ、地主(🤤)から畑ばとつかへす(🏸)のさ!」――かう源吉が云(yún )つたのは、理(lǐ )窟でな(🈷)かつた。源吉はさう背後(♉)で云(🏠)はせる(👞)父親の氣持も感(🛳)じてゐたのだ! 源吉(🕐)は歩きながら、(🚷)こんな事(shì )が分ら(👏)ない(🤡)、(🔰)そ(✴)して又そこ(🛡)迄行かうと(👐)しない(🔏)百姓に、心か(🐗)ら腹を立て、「勝(shèng )手にしや(🐻)がれ、俺ア俺(🤨)(ǎn )アだ(🍊)。」(👻)と思つてゐた。
二、三日して、小作料(liào )を納(🍿)められ(⛄)ないので(🅱)、立退きをさ(🐕)れさうにな(🔋)つてゐた(🐘)「河(📀)淵の(📚)澤」のところへ、差(chà )配(❇)(pèi )がとう/(🔝)\やつてき(⬆)た。澤の(😣)畑を處分するから、雪が消(⛩)えたら、家(🐻)をあけろ、と云(😰)つた。女(🍙)や(📊)子供に、(🚑)ワン/\(🛳)泣(👢)(qì )か(🛶)れる(😘)と、澤(🌆)は(🎹)すつかりオロ/\し(🌍)て、この前の會合(🙎)(hé )の仲間へ、それ(😫)を云ひに行(🔟)つた。「幹部」の百(🍝)(bǎi )姓は、急に、それで騷ぎ出(chū )した。そして、すぐ學校(xià(🦔)o )へ寄り合ふと(🖋)、今(😙)更新しい(🧜)こと(🤩)のやうに、こ(🐚)の前(qián )と同(🕧)じ相談を又(🕓)やり直(zhí(🎗) )した(👼)。
源吉は、今(📦)度のことでは、自(📞)分(🐺)(fèn )から(⛷)、(📅)と(🔦)いふ風(🚫)な氣乘りはな(💰)かつ(🌧)た。反(fǎ(💓)n )對にこん(🍬)な煮え切(🛢)らないこと(🔫)なんて、見(➗)てろ(💨)、と(🛌)思(sī )つ(📚)てさへゐた(🔧)。
十(shí )二(🖼)、三臺もの馬橇が鈴を一せ(😷)いに、雪の廣野(🍊)に、おつぴらに響かせながら、前や(💾)後(hò(🌸)u )が時々(⏬)呼(😞)び(🐁)か(🤷)は(🚟)したり、物(wù )々し(🦕)く、精(jīng )一杯(🆒)に一(✅)散に走つて(⏱)ゐる(👳)うち(😞)に、それが、不思議(yì )に、こそ(🍙)くな百(bǎi )姓達(🥓)の氣(qì )持を、グ(🏽)ン/\(🖕)殺(shā )バ(✡)ツ(🅱)な、誰(shuí )で(💯)も、なんで(🦌)も來い、といふ氣持に(🔴)引きずつて行つた。四十をずつと過ぎてゐる、普(🚾)段はおとなしい房公さへ(📰)が(🧚)、
「よく(🏸)聞いてみれば、お芳ア、そんなに札幌(💃)さ行えぎ(⬜)た(😢)い、行ぎたい(🚑)つて、行つ(❇)たんで(🍇)ねえツてな(🚖)ア。」(🏴)
源吉が入(🍦)つて(😓)くると、母親(🦏)は、
次の日に(🕊)、源(yuán )吉は、お芳が始めど(💰)うしても飮(🌙)まない、飮ま(⛄)ない、とぐわんばつてゐた藥(yà(🆘)o )を、や(🐋)うやく(😫)飮ん(➗)でゐるといふ(🚀)、噂をきいた。そ(🔇)れ(👕)は、(🏁)何度も(⛩)何度も出(🎹)した(🧟)手紙が一囘だつて返(fǎn )事(🎏)が(🙈)來(lái )ないのに、(🏋)色(sè )々これからの事(shì )も考(kǎo )へ(🌌)、飮み出した(🕧)のだと、(🧥)云つてゐた。源吉(🍬)は、自分のことのやうに、氣持に(⛎)狼(📭)(láng )狽(bèi )を感じ(🚫)た。が(🏸)、だまつて(🥟)、(🈷)そ(💅)れをこら(🚪)へた。
卷(juàn )舌(shé )で、馬の(🍱)手綱を(㊗)と(🎟)るの(🐰)が聞えた。後から來た仲(zhòng )間と何(🕵)(hé )か話してゐる。走(🌃)つ(🧣)てきた馬が、いきり立(lì )つ(🤵)て、首(🐛)(shǒu )を高くあげ(🏰)ながら、(🚹)嘶(🖱)いた。鈴は、(🥇)後から後からと(🛫)聞えて(💯)きて、十(♏)二(😴)、三(sā(💹)n )臺もとまつたら(🍽)しかつた。由は、窓から(🏘)覗いて、(🎶)何頭來(lái )た(📶)とか(🎶)、誰々だとか、一(yī )つ/\云つて母に知らせ(🕝)た(🏾)。表の(⏮)騷ぎは(🔵)だん/\大(dà )き(🗑)くなつて行つた。馬のいなな(🔘)く聲(shēng )や鈴の音や、百姓達が、前や後の(🗄)仲間(👏)を呼び交はすやうにしやべつてゐ(🌫)るのや、(👳)そ(🤕)れ等(děng )が一つに(➿)なつて、どよめ(🐹)きに(🉐)なつ(🦍)て聞えた(👱)。由(yóu )は、う(🥣)れしが(📜)つて(⛄)、窓(🖊)にぴつたり顏をあてながら、一生懸命(mìng )に表(🙍)(biǎo )を見てゐた。母(🚠)親(qī(💀)n )は、獨(dú(🔴) )言のやうに、「罰當り」(🕙)とか(🦄)、「(🤪)ふんと(🦕)に碌でな(🛳)し」だとか云(🌦)(yún )つた。表へは出(chū )て見なかつた。
またやかまし(🌶)く(🧞)な(🎪)つた。地主のことを惡く云(yún )ふ(😇)ものや(♌)、それを然し何(🕔)處(chù )かで擁護(🤑)してゐるものや、さうい(🌬)ふのが、お互にブツ/(🆑)\云(🎂)ひ(😫)合つた。中には(🏥)、(🍯)ブ(🛷)ツキラ棒に興奮して、※(「廴+囘」(🕦)、第(🙈)4水(📓)(shuǐ )準2-12-11)はらない口(kǒu )で、(👻)吃りながらしや(🖨)べる(✉)ものもあつた。が、さういふやうに色(🌬)々のことを云(🛰)ひ(🤲)ながら、然(⚫)し「(🚜)どうする(👁)」といふこと(👬)になると百姓(🌿)達(⚓)は、ちつ(🍢)とも(🛬)分(fè(😹)n )つてゐないやうに(🧛)見(🔓)えた。石山(shān )は(🐿)壇上に(🤣)立(⏹)つたき(🌐)り(🍲)で、だまつて(🐢)皆の(🌁)し(📵)や(👘)べるのを聞いてゐた(📩)。石(🐄)山は、皆(jiē )の一番(fā(🌅)n )後(🍑)の板(bǎn )壁(bì(🗯) )に(➿)、(🐗)先生が寄りかゝつて(🎠)ゐる(🏚)の(🚀)を(👛)見(🚋)た。それから少し(🚏)離れた窓(chuā(🐟)ng )際(🎅)(jì )に、源吉(jí(🕗) )が腕(🚞)(wàn )をくん(🛩)で、がつしり立(⤴)(lì(🍞) )つ(⏩)てゐ(👺)るのを知つた。皆の眞中頃にゐて、何(❌)か腕(🐙)を振つ(⤴)てしきりにしやべつて(🕦)ゐ(🏸)る片(piàn )岡(gāng )といふ(📀)百(🖐)(bǎi )姓(xìng )は、此前、(🌄)地主の(✏)お孃さんが遊(yóu )びに(🔔)來(🗯)(lái )たと(👪)き(🌡)、石(shí )狩川に落ちた、(📰)その(😾)時それを助けに飛込んで、自(🍭)分で(🗂)半(💨)分死(📿)ぬ目(🐖)に會(♟)つた男だつた。が、大(💗)部(📻)分の百姓(xìng )は、(🐷)ポカー(🎌)ンと口(💙)をあい(🏭)て、誰か云ふのを(💕)、代(🔂)(dài )る代り、聞き惚れてゐた。
(💩)由は中々(🏝)立たな(🍶)かつた(🔗)。三度も(👕)、四(🚡)度(📶)(dù )も云は(🧘)れ(🐦)て、表へ(🤰)立つた。が、戸(hù )を少し(👼)細(🥋)目にあけると、そこ(🔚)からチンポコ(🎌)だけ出して、勢ひよ(🎎)く表(🖖)(biǎo )へやつた。
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