(🤭)わたしは(💺)一人(rén )の古着(🖕)屋さんを知っていまし(🍞)た。この古着(zhe )屋さん(🎪)は美(měi )濃み(㊙)の(🚓)の(🍼)国(📉)か(🚥)ら出(chū )てきた人ですが、明治学(xué )院に(🎛)かよってい(💨)るわた(😌)しの学生時(🛍)代(➡)に(✊)、くつ屋をしていまして、編み上げのくつを一足(🚩)造ってくれました。それからわたしも懇(kěn )意(yì(🏘) )になった人です。
そ(🛰)のおか(🥓)たみはシ(🏎)ナからで(💰)も渡って来た陶器らしく、厚手(shǒu )の焼(♈)き(📽)で、(💉)青みがかった(🚅)色(🚗)つやま(🥪)でがいやみのないものでした。あまりよくで(🍚)き(😎)ている(🧢)もので(🐍)すから、わたしがほめま(🚹)し(🐂)た(🕯)ら(👈)、姉は(🍪)ていねいに茶わんをふき、そ(🧥)れ(⛳)をわたしの前に(🏗)おいて、ほしくばくれてもい(😭)い(🧣)と言うのです。わ(💾)たしも(🧥)まだ(🕴)そんな古い(🏾)茶(chá(🐥) )わん(🏜)を(🍃)もらい受け(➿)てながめ楽しむ(🚄)年(nián )でもありま(🐵)せんでしたから、(👆)せ(🔚)っ(🌬)かく姉がそ(😺)う言って(💬)くれても、(👬)そ(🍷)れ(🥩)をも(😞)らって帰る気にはなりません。それに(🗑)、そ(🎺)の茶わんは茶器でもなくて古い食(shí )器です。い(🖕)かに(🗑)よくできた陶器でも、(🎈)むかしの人が飯を盛った茶わんで(🕰)食う気にはなれない、やはり自(zì(😚) )分は自(zì )分の茶わ(📽)ん(📆)で食いたい(❎)と思いました。
(🤭)無(wú )言な(🏫)木像にも、声はあり(💩)ますね。
第四(🥐)章(zhāng ) 教(📓)師はお友だ(📔)ちの中(👋)にも
守(shǒu )山もりやまというところの桃(❔)畑は(🚳)、わた(⛔)し(😫)たちの義(📭)塾ぎじゅく(🔳)の木(🙏)村先生(🤑)がお百(🍘)姓(🤷)にす(🥣)すめて、桃の苗木(💔)なえぎを移し植え(🙃)させた(✋)こと(😢)から(💐)は(🎭)じまった(👓)と(📂)聞(wén )きます。
よく(🏰)よ(📴)くわたしも両親には(🎃)縁の(🥓)薄かったほうです。幼(🥝)少の(🐁)ころに親(🐗)た(🌳)ちのひざも(🛄)とを(💼)離れ(⬜)たきり(🚺)、父の臨終にはそ(❎)のま(🔄)くら(🐨)もとに(🕒)もいま(🧘)せんで(📏)し(🦊)たし(🥝)、(🚥)ずっと(😕)後(hòu )になって母とは二年(nián )ほどい(👺)っし(🎑)ょに東京(🤶)(jīng )で暮らし(📌)て(🖤)み(🔝)る月(🌷)日もありま(🔴)したが、そのこ(💰)ろのわたしにはま(🥖)た母を(😵)養うだけの十(💹)分な(📫)力も(🎀)あ(🥡)り(😴)ません(💾)でした。せ(🖱)めて仙台へは(🧜)母だけでも引き取り、小(xiǎo )さな家(❣)でも借り(🍽)て、(👰)二(è(🥠)r )人(🍑)で暮(🙈)らそうと思(⚫)いま(🤐)し(🚸)て、その(📼)日の来(➕)るのを楽(lè )しみ(⭐)にしていたところへ(🏻)、(👾)こ(🚝)んな病(bìng )気の知(zhī )らせです。とうとう、わたしは母(mǔ )の死(sǐ )に目(mù )にも会(huì )わずじまいでし(👐)た。
(⏪)それから、来助老人は自作(zuò )の(🦉)刀(dāo )を取り出し(🏓)てきまして、
と声を(🥃)かけて、(🆘)毎日行徳方面からおさ(🅰)かな(🍡)をかついでくる男(😃)が荷をおろ(⬜)すのも、そ(💲)の勝手(📎)(shǒu )口(🚦)(kǒu )でした。
ここ(🚀)に一人(⚪)、耳のいい人がありました(🥏)。
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