次郎と詩、――読者の(🎤)中には、この取合(💨)わせを多(🚘)少滑稽だと感(😁)じる人がある(🍿)か(✖)も知れな(🕥)い。なる(🧓)ほど、次(📦)(cì )郎は(👭)、(🏫)詩を(🎼)解するには、これまで、あ(♐)ま(👰)りに(🏤)も(🍱)武勇伝的(🧚)であり(🐼)、作為的であっ(👔)たとい(🧘)えるだろ(👯)う。
彼(🚾)は、そこで、ちょっとうしろをふりかえってみた。すると雨天(🐞)体(tǐ )操場の中から無数の視線がまだ自分を覗(🤚)(sì )のぞい(🥙)ており(🚗)、その視(🔟)線(🕟)の一(yī )部を遮(zhē(💂) )っ(🌑)て、二人の五(🚑)(wǔ )年生が(♐)入口(kǒu )の近くに向きあって立っているのが見えた。その(🌑)一人は三つボ(🍏)タン(📽)で(⬆)あり、もう(💷)一人(🎇)は最(🕟)初(chū )に演(🔮)説した生(🎢)徒(❄)だった。
「だいいち、弟(🧖)の方(🏆)が本(běn )田を相手にしていな(🙉)いのだろう。」
「(💒)そう(📋)か。で、どうするんだい、これから?」
「(🐎)だか(🐄)ら、よけい偉いんだよ。」
「物(🤭)はわかる方(fāng )だ(🗞)と(📹)思うがね。」
「(📻)そう(🥎)だよ。だか(🥏)ら(😌)、狐(hú )と(💈)し(📃)て(🏋)は、そ(⌛)れを生(〰)(shē(✳)ng )意気(🗜)だとは、(👈)どうしても言えん(🧞)わけさ。」
「ち(🌚)がいます。新入(rù )生(📻)み(🐮)んな(🤔)のためです。」(🐯)
((⛸)「(🐼)一(💜)(yī )番(🛏)(fā(🔫)n )」―(⛵)―「偉(wěi )い人(rén )」――乳母や(🍽)のおきまり文(⤵)句はいつもこれだ。乳母やは(👳)、しかし、何がほ(👂)ん(😉)とうに偉いのか(💢)わかって(😻)い(🏂)るの(🐁)だろ(🍵)う(🔂)か。)
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