歴代 av 女優 画像8

A「ふうん(😁)、―――」(🍲)

Aさ(🌀)う云つ(🕑)て、私もつ(🏤)い涙ぐんだ(🏫)、が、同時に(🏪)又「とう／＼来たな」と云ふ(📘)や(🈳)うな気もしないで(🕵)はなかつた。恐ろしい事(🎄)実ではある(🦈)が、私は内(🐭)々今日の日が来るこ(🦏)とを予(🤮)覚して(♒)居たので(🏃)ある。

A　(👀)一(🙃)月(💨)三十日。………(🎗)正午過木村カラ学校ヘ電話、「御容(🔸)態(📽)ハイカ(🌶)ガデス(🅱)カ」ト云ウカ(📴)ラ(🚛)「今朝僕ガ出カケ(🤢)ル(📗)時マ(🎹)デハ寝テイ(💆)タ(🏢)ガ(☕)モウ何デモナ(🕯)サソウ(✡)ダ。今夜(📔)マ(🍭)タ飲ミニ来テクレタマエ(👿)」ト云ッタラ、「トンデモナ(🦇)イ、一(🤼)昨夜ノ晩ハビ(⏰)ッ(🏓)クリシ(🧖)マシタ、(🥅)少シ先生モ慎(⏬)ンデ下サ(😪)イ。シカシ(🏜)トニカクオ見舞(🤺)イニ参リマス」ト(🍗)云(🕳)ッ(😱)テイタガ、午後四時ニ来タ。妻モモ(🕕)ウ起キテ茶(🎋)ノ間ニ(🍭)イタ。木村ハ「モウ(🏊)スグ失礼シ(🕎)マス」ト云(🥜)ッ(💧)タガ、「今夜ハゼヒ(😣)飲ミ直ソウヨ、マ(🍳)アイ(🎻)イマア(🦈)イイ(💲)」ト僕ハ強ク引キ止(🕯)メタ。妻モ傍そばデソレ(🚗)ヲ聞(❣)キナガラニ(⛔)ヤニ(✅)ヤシ(🈺)テイ(🛐)タ。決シテ嫌(🥡)ナ(🍬)顔ハシ(🈵)テイ(🥉)ナカッ(⏱)タ。木村モ口デハ(🙁)ソウ(🤞)云イナガ(💐)ラ(⬜)ソノ実腰ヲ(🍊)上ゲル様子ハ(⌚)ナカッタ。木村ハ(😪)一昨日ノ深夜(🕸)、彼ガ辞去シタ後ニワ(🕟)レワ(💫)レノ寝室ニオ(🐚)イ(🧜)テイカナ(🏴)ル事件ガ起ッタ(🈷)カ(🎏)ヲ知ルハズハナイノ(🏝)ダガ、(💞)（僕ハ(👮)一昨(🌿)夜(🕯)夜ガ明ケル前ニ(🔹)螢光燈ヲ二階ノ書斎ニ戻シテオ(🎹)イタ）、ソシテ(🗃)マタ、マサカ自(❇)分ガ(😃)郁子ノ幻影ノ世界ニ現ワレ、彼(🏒)女ヲ陶酔(🚎)セシメタ※(🚑)(コト、1-2-24)ヲ(🤞)知ッテイルハズハナイノ(🎑)ダガ、ニモカカワラズ、(📚)内(🌿)心郁子ヲ酔ワセタ(🍱)ガッ(🐩)テイ(🔬)ルカノゴトキ様(💘)子(🚍)ガ見エルノハ何故デ(🚷)アロウカ。木村ハ(🗼)、郁子(🏆)ガ何ヲ欲シテイルカヲ(🥝)知ッテイルカノゴト(🏣)クデア(🍏)ル。知ッ(❕)テイ(🚺)ルトスレバ、(🔛)ソレハ以心伝心デアロウカ(🎅)、アル(🏃)イハ郁子カ(🤫)ラ暗示サレタノデアロウカ。タダ敏子ダケハ、三(🥎)人デ(⏺)酒ガ始マル(📀)ト(⚾)必ズ嫌ナ顔(💟)ヲシテ自分ダケサ(🏹)ッサト切リ上ゲテ出テ行(✒)ッ(📆)テシマウ。………(💳)

A　(📳)京都に「わらんじや(📈)」(🐲)と云う有名な料理屋があっ(🦒)て(♎)、こ(✂)ゝの家では近頃まで(🦃)客間に電燈をともさず(🤸)、古風な燭台(🅰)を(😖)使う(📸)のが(🕜)名物(🍦)になってい(🌑)たが、こ(🕢)とし(🐜)の春、久(🎬)しぶり(🔁)で(😗)行ってみると(✳)、い(🖌)つの(🍟)間にか行燈式の電(🖥)燈を使うようにな(🗳)っ(🍊)てい(🔬)る(🤺)。い(🐉)つ(🌎)からこうしたのかと聞(🔴)くと、去年からこれにいた(🎅)し(🗳)ました。蝋燭の灯(😐)で(🌷)はあま(♊)り暗(💚)すぎると仰っしゃる(🥛)お(➕)客様が(🎾)多いものでござりますから、拠ん(🥅)どころなくこう云う風に致しましたが、やはり昔のまゝの方がよいと仰っしゃるお方に(🆖)は、燭台を持っ(💊)て参(🤢)りますと云う(😲)。で、折角それを(🥠)楽しみにして来たのであるから、燭台に(🕕)替えて貰った(🚈)が、その(🚛)時私が感(🕌)じたのは、(⤴)日本の(🍄)漆器の美し(🔂)さは、そう(🍪)云うぼんやりした薄明りの(🍲)中に置いてこそ、始めてほんとうに発揮されると云うこ(🗼)とであ(⛰)っ(🔢)た。「わ(🌕)らんじ(🗻)や」の座敷と(📏)云(💐)うのは四畳半ぐ(👰)らいの(🐞)小じんまりした茶席であって(🦑)、床(📿)柱や(👡)天井なども黒(🍘)光り(🍺)に光(🐆)っ(📉)ている(😈)から、(🥊)行燈式の電燈でも(🍐)勿(🙄)論暗い感じがする。が、それを一層暗(🧐)い燭台に改(👙)め(🍪)て、その穂のゆら／＼とまたゝ(🏴)く蔭に(🔢)ある(😡)膳や椀(📃)を視詰め(🕺)ていると、それら(🤬)の塗り物の沼(🐐)のよう(🆎)な(🕋)深さと厚(📭)みと(🥄)を持っ(🖖)たつ(🍮)やが(🍓)、全(🧖)く今までとは(👤)違った魅力を帯(🚅)び(🧠)出して来るのを発見す(🉑)る。そしてわれ(🚼)／＼の祖先(😉)がうるしと云う塗(🎰)料を見(😬)出し、それを塗っ(🧡)た器物の(💐)色沢に(🉐)愛着を覚え(🥉)た(🎂)ことの偶然で(🕺)な(🧀)いのを知るのである。友(🕷)人サバルワ(🚜)ル君(🖤)の話に、印度で(😷)は(❓)現在(🚖)でも食器(🐹)に陶器を使う(👶)こと(✂)を卑しみ、多くは(🎋)塗り物を用いると云う(🈲)。わ(🔤)れ／＼は(🖼)その(🌯)反対に、茶事とか(🤳)、儀式(🚎)とかの場合でなければ、(💋)膳と吸い物椀(🛏)の外は殆ど陶器ばかりを(😴)用い、漆器と(🚉)云(🤲)うと、(🉐)野(🍨)暮く(✡)さ(🔯)い、雅(🔑)味のない(🛠)ものに(🌲)されてしまって(⛴)いるが(🌴)、それは一つに(❤)は、採(🔐)光や(🏿)照明の設(👜)備がもたらした「明るさ」のせいではないであろうか。事実、「闇」を条件に入れなければ漆器の(🐬)美しさは考え(🈂)られない(🚑)と云っていゝ。今日では白漆と云(🔣)うようなものも出来(🤕)た(🍉)けれども、昔か(📆)らある漆(🍗)器の肌は、黒か、(🏊)茶(🎱)か、赤であっ(💼)て、(🛹)それは幾(🚨)重も(🙄)の「闇(💲)」が堆(👘)積した色であり(💐)、周(🖤)囲を包む暗黒の中から必然的に生れ出たもののように(🤰)思える。派手な(📤)蒔絵ま(😖)きえなどを(🤒)施(🔔)したピカピ(🐧)カ(🍭)光(📟)る蝋塗り(🧛)の手箱と(🎣)か(🤵)、(🤠)文台とか、棚とかを見(🍳)ると、いかにも(🤼)ケバケバしく(😠)て落ち着きが(🕴)なく、俗悪に(😧)さえ(🎊)思え(🚓)る(⌛)ことが(🗓)あるけれども、もしそれら(💘)の器物を取り囲む空白を真っ黒な闇で塗り潰し、(🙀)太陽や電燈の光線に代える(🈴)に一点の燈明か蝋(👗)燭のあかりにし(🍝)て見給え、忽ちそのケバケバしい(😢)も(🎦)の(🎶)が(🥌)底深く沈ん(📹)で、渋(📕)い(🗯)、重々し(🔞)いものになるであろう。古(⏰)え(🏑)の工藝家がそれらの器に漆を塗り、蒔(🚪)絵を画(🔔)く時は、必(🍗)ず(⏯)そう云う暗い部屋を頭に置き(🗺)、乏(🚪)しい光りの中における効(🍻)果を狙ったのに違い(💝)なく、金色(✂)を贅沢(💠)に(☔)使っ(⚫)たりしたのも、それ(⛅)が闇に浮(🔒)かび出る工合や、燈火を反(🚊)射する(🔏)加減(🔋)を考慮し(🌜)たものと察せられる(🙌)。つまり金蒔(🙎)絵は(🕓)明るい(🏌)所で一度にぱっとその全体(👷)を(🌸)見るもので(📮)はなく、暗い所で(🛒)い(🧢)ろ／＼(🕵)の部分がとき／″＼少しずつ底光りす(⛽)るのを見るように(🚧)出来てい(🤔)る(🎺)のであって、豪華(😮)絢(😹)爛な(🌂)模様の(🌑)大半を闇に隠して(⏰)しま(📵)っ(🌨)て(🎇)い(🍹)るのが、云い知(🍊)れぬ餘情(✉)を催(🧡)すの(🐽)である。そ(🛁)して、(🔊)あのピカ(💈)ピカ光る肌の(🐩)つやも、(👷)暗い所に置(🐽)いてみ(🏰)ると、それがとも(🥀)し(📣)火の穂のゆらめ(🛡)きを映し、静か(🌥)な部屋にも(💱)お(🏴)り／(📡)＼風の(🔫)おとず(🍡)れのあることを(🦁)教(🎯)えて、そゞろに人を(🚘)瞑想(🗄)に誘い込む。も(📣)しあの陰鬱な室内に漆器と云うも(🈺)の(🌴)がなかったなら(🚻)、蝋(🍪)燭や(♐)燈明の醸し出す(🚪)怪し(🍨)い光りの(♓)夢の世界が、その(🦕)灯のはためき(🦄)が打(🌘)っている夜の脈(🍟)搏が(🧖)、どんなに魅力を減(🏥)殺(🔶)され(🏝)ることであ(🚣)ろう。まことにそれは、畳(🧥)の上(⚪)に幾すじ(🍠)もの小(✌)川が流れ、池水(👋)が湛えられている如く、一つ(👲)の(🦐)灯影を此処彼(💳)処に捉えて、細(🥑)く、かそけく、(😢)ち(🌲)ら／＼と伝えながら、夜そのものに蒔絵をしたような綾を織り出す。け(😈)だし食器とし(🖖)ては陶(⛽)器も悪くないけれども、(🌷)陶器(🎶)に(🔵)は漆器の(✊)ような陰翳が(🕎)なく(🤭)、深み(🗞)がない。陶(🏛)器は手に触れると(🕦)重く(🐙)冷た(🌭)く、しかも熱を伝えることが(💷)早いので熱い物を盛るの(📴)に(🚬)不便であり、その上カチカチと云(🥔)う音(📈)がする(😘)が、漆器は手ざわりが軽く、柔か(👠)で(🚭)、(💙)耳(📹)につ(🚒)く程(🔯)の音を立(🍓)て(🍲)ない(👙)。私は、吸い(📿)物椀(🏫)を手(🚼)に(😋)持った(🔆)時の(⌚)、掌が受(🏗)け(👴)る(⛔)汁(🥅)の(💅)重(📆)みの(🐎)感覚と、生あたゝかい(🎏)温(🌖)味ぬくみ(👮)とを何(🎰)よりも(🚠)好む。それは(🕯)生れ(📡)たて(🏐)の赤ん坊(🚻)の(⏲)ぷよ／＼した肉体を(🌈)支え(🕋)たような感じでもある(⛑)。吸い(🌹)物(🔹)椀に今も塗り物(🌍)が用いられる(🗒)のは全く理(😻)由のあることで(🌶)あっ(🤭)て、陶(🌯)器(🍓)の(🤔)容(🏫)れ物ではあゝは行かない。第一、(👒)蓋を取った時に、陶器では中にある(🔖)汁の身や色(🚭)合(🛐)いが皆見(📖)えてし(🏮)まう。漆(🥚)器の椀のいゝこ(🌚)と(🦑)は、まずそ(🗼)の(🐐)蓋を取っ(🏺)て、口(☝)に持って行くまでの間、暗い奥深い底の(🚹)方に、(😾)容器の色と殆ど違わない液体が音も(🏕)なく澱ん(❇)でいるのを眺めた瞬間の気持である(🔼)。人は(🕚)、そ(🦅)の椀の(🌖)中の闇(🔜)に何があ(🈯)るか(📝)を見分けること(🗒)は出(🤼)来ないが、汁がゆ(📗)るや(🐕)か(💅)に動(📄)揺するのを手(😎)の上に(🙄)感(☔)じ、椀の(🤛)縁ふちがほんのり汗を掻いているの(📸)で、そこから湯気(🥑)が立ち(🚻)昇り(🔈)つゝあ(🎢)ることを知(🚿)り(🎆)、その湯気が(🐄)運ぶ匂に依って口に啣ふく(🎇)む(🍠)前(➕)にぼんやり(👂)味わいを豫(🏂)覚(🥫)する。その瞬(👫)間の心(🔐)持、スープ(🌒)を浅い白(🏂)ちゃけた(🍁)皿に入れ(🗼)て(🚻)出す(🔕)西洋流に比べ(🚋)て何と云(🐕)う相違(🈴)か。それ(🐍)は一種の神秘であり、禅味(😵)であると(🌡)も云えな(💠)くはない。

A　(🛋)私(📊)た(🚴)ちは小枝や(💒)乾いた海草(⌛)など拾ひ(🦗)集めま(🍿)した。五匹(😩)の蟹を浅(✒)く砂に(👟)埋(🌓)めてその上に小枝や海草(🌑)を(🍁)積み(🍁)重ねて火を点じ、やがてその薪の燃え尽きた頃に、砂の中から(🐄)蟹を拾(🐚)ひ上げられ(🏅)て、

A「え(🕔)らい違(😏)いやわ。第一(👋)空気の肌(😭)触はだざわりが、こない柔かい(🏍)ことあ(🎊)れへん。何せ(❇)名物のから(📝)ッ風(🗃)がひどうて、―――二三日前に(🎲)も(🈵)、高(❗)嶋屋へ買い(🐃)物に行っ(🌏)て(🍉)、(🏐)帰りに外濠そとぼり線の通りへ(💰)出た(💟)ら、さっと風が吹いて来(🌹)て持っ(🖥)てる包(🍮)つつみ吹き飛ばしてしもうて、そ(🤙)れ追いかけて取ろ(🈷)うとすると(🛸)、ころころと何(📬)処迄でも転ころこ(♿)んで行く(🎭)よっ(👟)てに(🐥)、(🌧)なかなか取られ(🧣)へんねん。そのう(🦁)ちに(🔺)着物の裾す(⛵)そが(🔶)又さっとまくれ(💦)そうにな(🔅)る(🈲)のん(📩)で、片っ方の手(🏄)で(🥢)それも(🏬)押えてんなら(🎭)んし(🙎)、ほん(🚽)に、東京のか(😅)らッ風云うたら(👧)※(「(🔹)言＋墟のつくり(🛬)」、第4水準2-88-74)うそやない思う(🧦)たわ」(📟)