オヤ、さかん(♊)な鈴の音もしますよ(🌒)。それ(☔)が(🍜)この谷底(🎵)へ活気(qì )を(😐)そそ(⛑)ぎ(🗳)入れるように聞えて(👿)きて(🦏)い(⛩)ますよ。
『小(🧣)公(🦌)子』の訳(yì )者と(🐎)して知(🛁)られた若松賤(jiàn )子わか(💮)ま(🍲)つしずこさ(🖥)んがなくなり(🚸)まして、(🔲)その(🚭)なきが(🍕)らが(🏉)墓地のほうに送(sò(🚇)ng )られた日(rì )のことでした。
さ(🚔)て、高瀬の兄の(📭)代に(🎭)な(🍚)ってみま(👊)すと、この人は(🛑)若い時から(Ⓜ)早く名(🌠)古(gǔ )屋に出て、新しい教育(yù )を受け(🌽)たくらいです(🌏)から(💈)、漢方で(🐁)造(✒)った(🏽)先(xiā(🏈)n )祖(zǔ )伝来(👫)の(🛂)薬などを守ってい(📘)る(👍)時世で(🐓)はないと(⚡)考(👖)え、家も飛(🍽)び出し(🍱)て(✴)しまって、東京に出てい(😫)ろいろやってみたということでした(👱)。どうでしょ(🔇)う、この兄のいろい(🥣)ろな試みよ(🕊)りも、先(xiā(🎟)n )祖ののこ(🦉)した仕事(shì(📿) )のほうが(🚇)根(🏖)深(🐙)かったの(🕍)です。古い薬(yào )はいつまで(🥔)も、(🦂)売(👎)れて(😦)、子孫の(🆒)ものが(😃)よくやって(🔏)行かれる(🤹)ばかりでな(💮)く、薬方くすりかたの番頭さんや大ぜ(👱)いの小(🍗)僧(sēng )さんたちまでり(🚂)っ(🐅)ぱに養えるの(🤲)です(💶)。高瀬(🈁)の兄はい(🥚)ろいろやってみた末、もう(🍌)一(yī )度住み慣(🕟)れた屋根(gēn )の下に帰って(🧐)き(💛)て、黒光りのするほど(🖲)時代のついた大黒(hēi )柱(👜)のわきにすわってみて(🚷)、先祖の(🥧)おそ(🙍)るべきことを知った(🏃)そうです。なん(🦇)と、くりめしの好(hǎo )き(🏧)な(👦)橘翁(wē(🧛)ng )さまは(🤤)その画像(xiàng )の(⛑)中に残って、子(👁)孫(😌)の末を(🎊)見守って(🔈)いてくださるこ(✴)と(🐪)でしょう。
こん(📒)な電(diàn )報が東京(jīng )からとどきま(🎁)した。
でも、わたしは小諸に来(📵)(lá(🍂)i )て山を(📌)望んだ朝(chá(📝)o )から(⏩)、あの(🔀)白い雪の残っ(🐝)た(🏪)遠(🏈)い山(🐓)々、浅間あさま、牙(yá(💀) )歯(chǐ(🦑) )ぎっ(🌕)ぱ(😠)のよう(🕎)な山(♓)つづき、影(yǐng )の多い谷(💯)々、高いがけく(🗾)ずれのあと、それか(🎟)ら淡い煙のよ(😖)うな(🐄)山(➡)のいただき(🍿)の(🖐)雲の群れ、す(🌓)べてそれらのもの(🐝)が朝の(🛤)光を(♓)帯びてわたしの目に映った時か(🚓)ら、なんとな(🧡)くわたしのなかにはまったく(⚡)新規なものが始まっ(😭)たように思った(🕛)の(🥫)です。
三(sā(🍎)n ) く(⚽)り飯の(⏸)好きな橘(🚅)翁さま
そ(🎊)の人を仙(🛍)(xiān )台から(⚡)連(🥙)れて来て、は(💇)じめ(🗂)て用(💋)が足りた(🚟)とい(🈴)うことでした。そんな漁師ことばの通(tōng )弁をだれ(🚕)が(♉)つとめた(🚷)かと言い(🌤)ますに、(🗺)その耳のいい(🈚)人は(🍖)もは(🔕)や三十年近くも仙台(tái )地(dì )方(fāng )に(🤞)住(🗣)(zhù )む外(wài )国の(😊)宣教師(🏒)でした。ロ(🕖)ーマ旧教をひ(🛀)ろめに日(✉)本へ(🌴)渡って(🍫)来(😲)た人で、ジャッキという名前のフランス人でした。このジ(👸)ャッキ先生、(🍥)ギリ(🗼)シア(😑)語の知識(shí )もあっ(🛂)て(📃)、学問(🌏)のあ(🚖)る坊さんでし(🥪)たが、年(nián )百年じゅ(🛠)う、同じような黒いぼうしをかぶり、黒い(🛵)服(🐔)を着(zhe )て、なりにも(🕧)ふりに(⏺)もかまわずに(🆚)荒浜のほうまで宗(zōng )旨しゅうしをひろ(🍼)め(🤞)に行(🍫)くうちに、そんな漁(yú(🍕) )師(🦕)こと(📉)ばの通弁がつとま(🚈)るほど、い(🚲)い(🔥)耳を持つよう(😙)に(🚴)なったの(🤔)です(🈶)。
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