日本《japanese spycam》2行目ライン
japanese spycamあらすじ
(📚)人足(zú )一人を拾って(🧠)行く(🏻)にも、浪士(💈)らはこ(🐰)の(👚)調子だっ(🚖)た。
「平田(tián )門(✴)人もいくらか寿平次さ(🖖)んに認められたわ(🖤)けですか(⚫)ね。」
三(🔖)百(🏡)(bǎi )人ばかり(📸)の後陣の者(🦇)は容易に下(xià )諏(zhōu )訪へ到着しない。今(jīn )度の戦闘の遊軍で、負傷者など(🕙)を介抱するのもそれ(🤤)らの人(ré(🎰)n )た(🛍)ち(🧔)であったか(📶)ら、道に隙ひまがとれておくれる(〽)も(🌜)のと知れた(🏭)。そ(🔳)の間(😐)、本(🎎)(běn )陣に集(🥩)(jí(📞) )まる幹(✔)部のもの(🙁)の(🐈)中(⬆)(zhōng )にはすでに「明日(🚴)」の評(🔯)定(🐎)がある。もと(👰)もと(🔹)浪(📜)士らは(😎)高島城(ché(⚫)ng )を目がけて来たもので(🚞)も(🤛)ない。西への進路(lù(😗) )を切り開(🖌)くために(🌽)のみ(🗯)、やむを得ず諏(🤯)訪藩を敵(👫)として悪(è )戦したまで(❔)だ。その(🧢)夜(🐥)(yè )の評(🌽)定に上ったは、前途(🖌)に(📔)どこをたどる(🌙)べきか(📆)だ。道(dào )は二つある。こ(🔎)れから塩(yá(💡)n )尻峠(🐺)しおじりとうげへかかり、桔梗(gěng )ききょ(🥓)うが原は(⚡)らを過(🎅)ぎ、(🛅)洗馬せ(🐯)ば本山も(⛺)と(😽)や(👍)まか(🔋)ら贄川にえ(⏲)がわへと取って、木曾きそ街道(❔)をま(😩)っすぐに進(🐢)むか。それとも岡谷おか(💲)や辰野たつのから(🧐)伊那い(🐯)な(🧐)道へと折れるか(⬅)。木曾福(🚶)(fú )島の関所を(🗺)破るこ(🎨)とは浪士らの(👙)本(bě(🚐)n )意では(🍩)なかった。二十二里(lǐ )余(⛰)(yú )に(♋)わたる木曾の(🐾)森林の間(✋)は、嶮(🤣)岨(qū )けんそ(👛)な山坂(👧)(bǎn )が(🆚)多く、(🗃)人馬の継立つぎたても容(📅)易でないと見(jià(🔴)n )なされた(📛)。彼らはむ(🏫)しろ谷(gǔ )も広(guǎng )く間(⛄)道も多い伊那の方(fāng )を(🚧)えらん(😥)で、一(yī )筋(🍊)(jīn )の血(🥝)路をそ(👜)ちらの方に求めよう(🏅)と企てたのである。
「わたしたちは水(shuǐ )戸の諸君(jun1 )に同(👘)情(😦)してまいっ(🎇)たんで(👐)す(😓)。実(shí )は(🔳)、あな(🚇)たがたの立場を思(🌵)い(❤)、飯田(🔼)(tián )藩の(🥋)立場(chǎng )を思いまして(😊)、及(jí )ばず(🍕)ながら斡(🐟)旋(xuán )あっせ(🐩)んの労を執りたい考えで同(🛴)道してま(🧦)いりました。わた(💱)したちは(👣)三人とも(🐭)平田(tián )篤(🙊)胤あ(🌮)つたねの門人です。」
二階があ(🕢)る(🔇)。座(🤸)敷がある。酒が置いてある(👕)。そ(💔)の酒(🔟)楼の二階(📪)座(😥)敷の手摺てす(✖)りには、鎗や(🏢)りぶすまを造(zào )って下からずらりと突(🌑)き出した数十(🔀)本の抜き(🍚)身の鎗があ(🛶)る。町(🏎)奉行のために(🥣)、(⛄)不(❔)逞ふていの徒(tú )の(✏)集(jí )まるもの(🔷)と(📰)にらまれて(🛵)、包(📙)囲せられた二(🎙)人ふたりの(🌥)侍がそこにあ(🚿)る。な(💓)んらの罪を犯(fàn )し(🚧)た覚(jià(🍁)o )えもないのに、これは何(🤲)(hé )事だ(🏖)、と一(yī )人の侍が捕(bǔ )縛に(🗃)向か(🚆)って(🔙)来た(➗)ものに(💔)尋(xún )ねると、(🦊)それは自分らの知った事ではない(🕛)。足下(🎦)そっからを引致いんちするの(🔚)が役目(mù )であ(💢)ると(⛱)の答え(🎉)だ。しからば(🌄)同行しようと(🚀)言(yán )って、数人に(✂)護ま(🎄)もられながら厠かわやには(👹)いった時、一人の侍(🌅)は懐中の書類をことごとく壺つぼ(👦)の中に捨て(🌻)、刀を抜いてそれ(🎯)を深く汚水の中に押し入れ、それ(😲)から(🏝)身軽(😹)に(🔀)なって連れの(😃)侍と共に(🚘)引き立てられた。罪人(🏁)を乗(ché(♋)ng )せ(⤵)る網の(🛷)乗り物に(🔁)乗(📣)(ché(📴)ng )せられて(📂)行(háng )った(🌩)先(👲)(xiān )は(🏮)、(🦀)町奉(fè(🏨)ng )行所(suǒ )だ。厳(yá(⛩)n )重な取り調(😩)べがあった。証拠となる(🚍)べきものは(🏴)な(🤜)か(🚴)ったが(📚)、二(èr )人(rén )とも小人目付(🐡)こ(🎯)びとめつけに(🍴)引(🏻)き渡された。ちょうど水(😐)戸(hù(🌝) )藩(🧜)では佐幕派(pài )の領袖りょうしゅ(💾)う市川三左衛門いち(👚)かわさ(🙀)ん(🖖)ざ(🖇)えもんが得(🌲)意の時(shí )代で、尊攘派征(zhēng )伐(fá(🧠) )のた(🧕)めに(🤬)筑波つくば(🐯)出陣(zhè(📼)n )の日を迎えた。邸(📩)内(nèi )は雑沓ざっ(⏯)とうして、(🚆)侍たちに(🚨)ついた番兵(🖲)(bīng )もわずかに二人の(🕔)みであった。夕(🥚)(xī )方(fāng )が(🐧)来た。囚とらわれ(🧑)となった連れの侍(🍦)は仲間(💀)に(🔃)ささやいて言う(🚊)。自分(🚕)はかの反(fǎn )対党に敵視せ(🍮)らるること久しいもので、も(👙)し(🎱)このま(💑)ま(🖼)にいたら斬きら(🎖)れることは確(🥔)かで(🐬)ある、彼ら(🔘)のために死(sǐ(🤤) )ぬよりもむしろ(📧)番(fā(🏭)n )兵を斬りたお(🙀)して逃げ(🏹)られ(⏭)るだけ(🌠)逃げて見ようと(😁)思うが、どうだと(🌹)。それを聞(wén )いた一人の(👇)方(fāng )の侍(shì )はそれほど(🚃)反(fǎn )対党か(🏐)ら憎まれても(🐇)いなかったが、同じ囚(🈺)われ(😸)の身(🎑)でありながら、行動(dòng )を(📂)共に(😤)しないのは(🎯)武士(😷)のなす(🐌)べきことでないとの考えか(🎙)ら(⏱)、その夜の月(♊)の出(🌞)ないうち(👒)に脱出しようと(🤖)約(🐇)束し(🚘)た。待て、番士に(🍠)何の罪(🆒)も(👗)な(⏫)い、これを斬(🍣)るはよ(🥣)ろしくない、一つ(🤸)説い(💜)て(🤖)見ようとその侍(🤼)が言っ(📶)て、番士を一(🔻)室に呼び入れ(📙)た。聞くところによる(🛳)と水府(🌓)(fǔ(🏌) )は今非常(🗂)な混(🤷)乱に陥(🕣)っている(🕯)、これは国家危急の秋ときで(🥘)武士の坐(zuò )視ざ(🏼)しすべきでない、(⛵)よ(⏹)っ(🔄)て今か(〰)らここを退去す(🈵)る、幸いに見の(🐯)がして(♈)くれ(🗻)るならあえてかまわ(🏣)ないが万(wàn )一(yī(🚹) )職(🚻)務(🔕)上(shàng )見の(🌵)がすこ(💚)とはならないとあるならやむを得ない(👺)、自(zì(📍) )分ら(🍚)の刀の(🐲)切(qiē )れ(👎)味(wèi )を試みる(🛹)ことにす(🕯)る(🙍)が、(✖)どうだ。それ(👯)を言(yán )って(📨)、(🕖)刀(dāo )を引(yǐn )き寄せ、鯉口(kǒ(🤥)u )こいぐちを切って見せた。二(èr )人の番士はハ(💇)ッ(📚)と答(dá )え(🌺)て、(🐾)平(píng )伏し(🖥)たまま仰(yǎng )ぎ見もしない。しからば御(⏩)無礼する、あとの事(shì(💢) )はよろし(🕵)く頼む、そう(🚝)言(yán )い(🦈)捨てて、侍(🌴)は二人とも(👧)そこを立ち去り、庭(📋)から墻かき(📺)を乗り(🥏)越(yuè )えて(🥟)、その夜(yè )のうちに身を匿(nì )かくした(😡)という(🍏)。こ(🎈)れが当(🈶)(dā(🌳)ng )時の水戸の天狗連てんぐれ(🔹)んだ。
「お母っかさん、お(🏕)願(🍚)いし(🅿)ますよ(🧀)。」
(🤑)時(shí(💱) )も時だ。西(♒)に(😌)は(🔩)すでに大(⏳)和やまと五(wǔ )条の乱(💹)があり、続(👜)いて(🍛)生野銀(⏺)山いくのぎんざん(🕦)の乱があり、(👼)それがよ(🛢)うやくしずまっ(💕)た(⛺)かと(🏫)思うと、今度は東(dōng )の筑波(bō )山つくばさん(🥅)の方(🏈)に新し(👹)い時代の来るのを待ち切れ(🥣)ないような(😱)第(dì(🎵) )三(sā(🐗)n )の烽(📆)火のろ(⛸)し(🥪)が揚(🔂)がった。尊王攘(🔭)夷(🍔)そんのうじょう(🐜)い(🥏)を旗じるしに(🔫)する一部の水戸(hù )の志士(shì )はひそ(🔔)かに長州と連絡(🐥)(luò(🥒) )を執り(🕵)、四(sì )月以来(lái )反(🥑)旗をひるがえしているが、ま(♍)だその騒動(🐃)もしずま(🌘)らない時だ。
そ(📕)の日(🅱)の泊まりと定められた駒場(chǎng )こまば(🍉)へは、平田派の同(🙇)志(zhì )のも(🔧)のが(🅾)集ま(🐼)った。暮(💑)田正香(🚘)と松(sōng )尾(wě(😮)i )誠(👆)まつ(😖)お(🈵)まこと(🌵)（(🎍)松(🦁)尾多勢子たせこの長男）とは伴野とも(🛴)のか(🐩)ら。増田平八郎ますだ(⏸)へいはちろ(📹)うと(🛶)浪合佐源太(🏵)なみあいさげんたとは(👰)浪(🌴)合から。駒場には同門の(🐞)医者(🗄)山(🏭)田文(✈)郁ぶんいくもある。武田(tiá(🌧)n )本陣(🚿)(zhèn )にあてられた駒(🔭)場(🧥)の家(jiā )で(👭)、(💊)土地の事(📺)情(qíng )にくわしいこれらの人たちは(🎶)この先(🔅)とも小藩や代(dài )官との無(wú(💢) )益(yì )な衝突の(🗞)避(bì )け(⛎)られそうな山(📆)国(🤳)(guó )の間(jiān )道を浪士らに教(jiāo )えた。その時、もし参(💤)州街道(dào )を経(🥏)(jī(💨)ng )由することと(🆔)なれば名(💛)古屋の大(👇)藩とも対(duì(📖) )抗しな(🐆)け(🍖)ればな(🌚)ら(😸)ないこと(🐕)、の(🤕)みならず(🌛)非(🎾)(fēi )常に(🌗)道路の(🕛)険(xiǎn )悪な(🗻)ことを言(yán )って見せるのは浪(làng )合(🤳)(hé )か(🐤)ら来(🚉)た連(lián )中だ。木曾(🌚)路か(🔈)ら中(🐤)津(🚮)川辺へ(📜)かけては熱心な(🏁)同門のものも(🕶)ある、清内路せい(🤧)ないじの原(🦖)信(🚎)(xìn )好のぶ(🆕)よし、馬籠まごめの青山半(🎆)蔵、中津(🐆)(jīn )川の浅見景蔵(zāng )、(😙)それから(📤)峰谷はちや香蔵なぞは、(🏀)いずれも水戸の(🎼)人たち(🎰)に同情を送るであろうと言って見(🕟)せるのは伴野(💆)から来た(🍅)連中だ。
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