○ この章は、(🚣)いい音楽が今はきかれないという孔子のなげき(🍈)でもあろうか(🌅)。――諸説(🤲)は紛々(♉)として(🔅)いる(🐂)。
○ 聖人・君子・善人==孔子(🚐)のいう聖人・君(jun1 )子は常(cháng )に(🥣)政治(🥖)と(🌄)いうこと(🐑)と(📴)関係が(🤔)ある(🛋)。現に(🎐)政治(zhì(♋) )の任(rèn )に当つていると否(🎣)とにかかわら(😉)ず、(🦉)完(🔤)(wá(🕷)n )全(😋)無欠な(🌯)徳と、(🌑)自由無碍(ài )な為政能力をもつた人が「(♟)聖人」であり、それほどではなく(🙂)とも、理(🔚)想と識見とを持(🎷)ち、(🌾)常に(🕝)修(🌀)徳に(🚷)いそ(🗞)しんで為政家と(✡)して恥(chǐ(⚪) )かし(🉐)くない人、少(🎞)く(🚀)とも政(zhèng )治(🔇)(zhì )に志して修養をつんでい(🍰)る人(🥫)、そ(👤)ういう人(🐂)が「君(jun1 )子」なの(📘)で(🕤)ある。こ(🏗)れに反(🌝)して、「善人」は(🎲)必ずしも政(zhèng )治と関係(xì )は(🎣)ない(🕣)。人(ré(⤴)n )間として諸(zhū(🌐) )徳の(㊙)そなわ(🗑)つた(🥟)人(🌚)とい(❗)う程度の意(yì )味(🍠)で用いら(👉)れ(💖)て(🥃)いる(💲)。
「(💜)さあ(🚛)、何で有名(❗)になってやろう。御ぎょにするかな、(❤)射(🌔)し(🉑)ゃにする(🆔)かな(🌌)。やっ(💵)ぱり一番(💭)(fān )たやすい御ぎょ(⛺)ぐらいに(🕣)し(🧀)ておこう(😄)。」
「音楽(♉)が(🦅)正しくなり、雅がも頌(sòng )しょう(🍓)もそれ(🚥)ぞ(🎃)れその所を(📧)得(🚠)(dé )て誤用され(💞)ないようになったの(🎒)は、私が衛から魯に帰っ(😒)て来たあとの(👡)ことだ。」
互郷ごき(🎟)ょうという村の人(rén )たちは、(🗣)お(🛌)話(😔)になら(🐎)ないほど風俗が悪か(🤞)った。ところ(🕠)がその村(cūn )の一(yī )少年が先師に入門をお願いして許されたので(😝)、門(🔺)人たちは先師の(❇)真意を(👷)疑っ(🔆)た。すると、(🤗)先師は(🕔)いわれた(🎃)。―(🕸)―
七(qī )(二一二(🧒))
大宰たいさいが子貢(🎽)にたずねてい(🌊)っ(🤤)た。――
子罕し(👯)かん第九(🖊)
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025