日本《オナニー 体力 減る》2行目ライン
オナニー 体力 減るあらすじ
「青山(shān )さん、宅(😆)じゃこんな(㊗)勤めをしていま(📟)すが、たまにお暇ひまをも(🚊)ら(👸)いまして、運(yùn )座うんざ(🐗)へ出か(🍪)けるのが何よりの(🐣)楽(🐓)しみなんですよ。ごら(🍵)んなさい、わたし(📫)ど(🔗)もの(🏥)家には(🌙)白い(🚡)団扇うちわが一本も(😳)残って(🥜)いません(🐁)。一夏(🐼)もたって見ま(🏰)すと、どの団(🤓)扇に(✍)も宅の発句(💡)(jù )ほ(🐊)っ(💴)くが書き(🈲)散らしてあるんですよ。」(🚱)
そのう(📶)わさは人(🥫)の口から口へと伝(yún )わって行くようになった。早乗りの駕(🏀)籠(ló(♓)ng )かごは毎日幾立いく(🈯)た(👦)てとな(🎗)く町(🥐)へ急いで(🌿)来て、京(jī(📶)ng )都(🐙)(dō(👱)u )の方(fāng )は大(dà )変(❄)だと(🍸)知らせ、十(shí )九日の昼時に大筒お(🍱)おづつ鉄砲から移っ(😫)た火で洛(luò )中らくち(🥦)ゅ(🍂)うの町家(🌗)の(🌀)大半は焼け(😦)失(🌝)うせたとのうわ(🥔)さを(🐨)すら伝(yún )えた。半(🚎)蔵が十一(🤜)屋(🤪)(wū )まで(💝)行(🚿)って幸兵(bīng )衛や平(píng )助と(🅿)一(yī(🚅) )緒になり、さらに三人連(🗓)(lián )れだって(🎼)殺気のあふれ(🔘)た町(👁)々を(🧦)浅草橋(qiáo )の見附みつ(🧜)けか(👘)ら筋違すじかい(➡)の見附まで歩いて行って見たのは(✋)二十(🚂)三日のこ(🚲)とで(📞)あった(⛱)が、そこに人だ(🍵)か(🚮)りのする(🏦)高(🔕)札(zhá )場こうさつばに(🕶)はすでに長州(🏊)征(🎏)伐のお触(chù )ふれ書し(⬇)ょが掲(😅)げら(🛳)れていた。
「長居は(🚹)無(😲)用(yò(⬛)ng )だ。」
その時、半蔵は向こうから(🕰)橋を(🖋)渡っ(🐠)て帰(guī )って来る二人連れの女(nǚ )の(🚝)子(zǐ )にもあ(☝)った(〽)。その一(🔭)人(rén )は相(xiàng )生町の(🦖)家(👋)の(😵)娘だ(💨)。清元きよもと(🔴)の師匠(jiàng )のもとか(😵)ら(😇)の帰りででもあると見えて、二(🦃)人とも稽古本けい(🔌)こ(🃏)ぼんを小脇こわきに(📚)かか(🚗)え(📼)なが(🐷)ら(💨)橋(qiáo )を渡って来る。ちょうど半(🚼)蔵が郷里(⏲)の馬籠の(💩)家(🍜)に残して置(zhì(⛑) )い(👭)て来(📿)たお粂くめを思い出(👕)させる(🕊)ような年ごろの小娘たちだ。
両国をさして(⛺)帰って行く平(🖥)助(😚)を送りながら(🐾)、半蔵は一(yī )緒(🏡)(xù )に相生(shē(🏘)ng )町(dīng )あ(🛹)い(🤧)おい(😤)ちょうの家(jiā )を出(chū(🥔) )た(🚦)。不自(🥍)(zì(🐞) )由な旅の身(👂)で、半蔵(🚫)に(🌫)は郷(🌃)里の(🧙)方から(😊)届く手(shǒu )紙のこと(💷)が(🔀)気にか(🏍)かっ(⬇)ていた。十一屋(wū )まで(💷)平助と一緒に歩(bù(🧟) )い(🌍)て、そのことを(😦)隠居によ(♑)く(🥑)頼みたいつもりで出た。
相変(💊)(bià(🌙)n )わらず(🐄)景(🐳)蔵の(📓)手(🏊)紙(✴)は(🕊)こまかい(💜)。過(📧)ぐる(🦍)年(🤡)の八月十(🗃)七日の政変(🛸)(biàn )に、王室(🌞)回復の志(zhì )を抱い(🍙)だく公卿くげた(📬)ち、および尊(🤥)攘(rǎ(🍔)ng )派そん(〽)じょう(➡)はの志士たちと気(🚤)脈を通ずる長州藩が(❔)京都より退(tuì )却(què(📇) )を余儀な(🐅)く(🛁)された(😉)ことを思えば、(😘)今(🗓)日この事のあ(👩)る(🙇)のは不思(😷)議もないとして、七月十(shí )九(🌬)日前後の消息を伝(🌆)えてある。
天龍川てん(🏴)りゅう(💤)がわのほとりに出てからも、(⚡)浪士(🍨)ら(✒)は(🤷)武(wǔ )装を解(jiě )こうとし(🖇)なか(🏢)っ(🕠)た。いず(⛰)れも鎧兜よろいか(🙉)ぶと、あるいは黒の竪(➕)(shù )烏帽子(zǐ )たてえぼし(🐐)、陣(zhèn )羽織のいでたちで(🎟)ある。高く掲げた(📼)紅(hóng )白(bái )の旗、隊(🚉)伍を区(qū )別す(🏯)る馬印うまじる(💢)しなどは、馬上の騎士(🚨)が携(xié(🍁) )え(🦉)た抜き身の鎗やりに(☔)映り(🎡)合って、その無数(🔜)の(🈹)群立(lì )と集合と(🖤)の感(gǎn )じが(🏒)一(🍁)行の陣容をさかんにした(✡)。各(gè )部(bù )隊の護って行(🌙)く二(💉)門ずつの大砲には皆御隠居の筆の跡が鋳(zhù )いてある。「発而(ér )皆中節(🔍)はっしてみなせつに(📱)あた(🥇)る(🌹)、源斉昭書みなもとのなりあきしょ(🕵)」(😹)の(🤠)銘は浪(làng )士らが誇りと(🏞)するものだ。行列(🎀)の(🤱)中央に高く(😚)「尊攘そんじょう」の二(🎒)字(zì )を掲げた(📎)旗は、(👟)陣(zhèn )太鼓と共(👣)(gòng )に、筑波(bō )以(🆙)(yǐ(🍄) )来の記念でもあった。参(🚞)謀の兵部は(⏪)軍中(🚉)(zhōng )第(dì )二班(bān )に(💏)ある。采(😈)配を腰に(🏟)さし、甲冑かっち(🍸)ゅう騎(🚑)馬で(🎈)、金の(🍬)三蓋猩々緋さ(📩)んが(👚)い(🕉)しょうじょうひの(🔔)一段幡連(lián )いちだ(〰)んばれ(😥)ん(🐍)を馬印に立て(🛺)、鎗鉄砲を携える百余(yú )人(😍)の武者を率いた。総(zǒng )勢(🚑)(shì )の隊伍(wǔ )たいごを、第一班(bān )から第六班ま(🎊)での備えに編み、(🐪)騎馬の使番に絶えず(😟)前(qián )後周囲を(🔦)見回(🛸)(huí )ら(📥)せ、隊(duì )列の(📂)整頓(😈)せいとん(🤽)と行進の(🔺)合図に(🕳)は拍(🤽)子木(mù )ひょうしぎを用い(🛹)ることな(🏝)ぞ皆この人(rén )の精密な(♓)頭脳(nǎo )から出(😨)た。水(🚇)戸家の(Ⓜ)元(🥫)(yuán )側用(yòng )人そば(🤺)よう(😔)に(✏)んで、一方の統率(lǜ )者なる小四(sì(🗞) )郎は騎馬の側(cè )に(〽)惣(zǒng )金そ(🔭)うきん(🆔)の馬印を(🌰)立(lì )て、百(😭)(bǎi )人ほど(🐼)の銃隊士(🆓)に(🐡)護まも(🏟)られ(🦄)なが(😃)ら中(♿)央(🏓)の(🈂)部隊を堅めた。五十人(⚾)ばかり(🛥)の鎗(㊗)隊士を従え(🌘)た稲(🌘)右衛(🔭)門は梶(wěi )かじの葉(yè(🌤) )の馬印(🈴)(yìn )で、(💌)副(💡)(fù(🤕) )将らしい(🦕)威厳を見(jiàn )せながらその(👖)あと(📖)に続い(🐞)た。主将耕(gēng )雲(🏛)(yún )斎(zhāi )は「(👩)奉(fèng )勅」(🚪)の旗を先に立て、三蓋(🕒)菱さんがいびし(🎩)の馬印を立て(❌)た(➗)百(bǎi )人(rén )ばかりの騎兵隊(duì(🧢) )がその前に進(🌗)み、二百人(➕)ばかりの歩(👘)行(háng )武者の(🌛)同勢は抜き身の鎗でそ(🤨)の(🍔)あ(🍎)とから続(xù(🥞) )いた。山(shān )国(✂)兵(♓)部父子(👶)はもとよりその(🧣)他にも親子で連れだって従(🌈)軍する(🤓)ものもある。各部(bù )隊が(🐊)護(🏊)(hù )っ(🌷)て(㊙)行く(🌡)思(sī )い思いの旗の文字は、いずれも(📵)水(shuǐ(🎓) )府義(🦈)士をもって任(rèn )ずる(😑)彼らの面目を語(yǔ )っ(🏺)ている。その中に(👈)ま(🕡)じる「百花の(🏾)魁さきがけ」とは、(💧)中世以来(🔕)の堅(🐠)(jiā(🍠)n )い(🐅)殻か(🙁)らを割ってわずか(🍪)に頭を持ち(🥛)上(shàng )げようと(🔗)するような、彼らの(🐙)早(zǎo )い先(👲)駆感(gǎn )をあ(🚂)らわして見(jiàn )せている。
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