アダルト 無料 淫乱10

A今日(🌮)はお(🙁)天気が(🎈)い(🆖)ゝ代りに、空気(🍌)が冷え／＼(🤫)と身に(🚍)沁むやう(➰)な(⬅)日で(🌉)あるから、(📣)リヽーにし(😇)たら火(🍗)鉢(🌁)の傍を(👖)離れるの(🏘)がイヤなのであ(🐋)らう(🎎)。それに胃の(🌫)腑がふくらんでゐるの(🆑)で(📐)、尚更大儀なので(🚴)もあらう。此の動物の無精(🎓)な性質を呑み込んでゐる庄造(🍠)は(🐁)、かう云ふ(🔹)そつけない態度には馴(🏝)れてゐるので、格(🔷)別訝あや(🍕)しみ(🎚)は(🥞)し(✝)なかつ(👴)た(❣)が、でも気のせゐか(🍃)、その(🍻)夥(⏹)しく眼やにの(🔕)溜つた(🔙)眼のふちだの、(🌗)妙にしよんぼりとうづくま(🤒)つてゐる(🎗)姿勢だのを見(🧕)る(💍)と、僅か(🏄)ばかり(㊙)会はなかつた間に、(👧)又いちじるしく老(🦓)いぼれて、影が薄くなつ(📆)たやうに思へた。分(⏹)けて(🚔)も彼の心を打つたのは、今の瞳の表情であつた。在来(✍)とて(🍏)もこんな場合に睡さうな眼をしたとは(⭕)云へ、今日(💈)のはま(⌛)るで行路(🔱)病者(😔)こ(🎽)うろび(🦆)ょうしゃ(♓)のそれ(😆)のやうな(🔆)、精せいも根こん(🍍)も(🎻)涸(📼)かれ果てた、疲労しきつた色を浮(🍬)かべ(🕳)てゐる(🍩)で(🍛)はないか(📅)。

A「酒(📉)が強いと言ったら、何(🈹)と(🍘)言ったって(🦀)、二階の(🧖)客(🐎)人(📌)にかなう者はあ(♿)るまい。毎晩(🔀)二合(🔫)徳利で三本飲んで(🍒)、ちょっ(📳)と頬っぺたが赤くなる(🏁)位だ。それから、(💸)気軽に(🕴)立って、おい佐吉さ(💷)ん、銭湯(🕵)へ行こうよ(🗽)と言い出すのだから(🤕)、(📅)相当だろう。風呂へ入って、悠々と日(😱)本剃刀かみそりで髯ひげを剃そ(⌛)る(🎋)んだ(🍳)。傷一つつけたことが(🎱)無い(😀)。俺の髯まで、時(📝)々剃ら(🦕)れ(🍋)るんだ。それで帰(🉐)っ(🤼)て(🍧)来(⛎)たら、又一仕事だ。落ちついたもんだよ(⏳)。」(🎂)

A　僕は微笑ほほえん(🙌)だ。曲(🔳)っ(🎀)た(🚂)火箸の話(🍔)を思い出したの(🉑)であ(💝)る(🎹)。それでは(🦑)、あの神経過(🤫)敏の女房というのはこ(🎞)のマダムだっ(📮)たのであろう。

A　(🖕)私はこの「お(💬)伽草紙」(😐)といふ本を、日本(🛐)の国(🐇)難(🏸)打開の(🍂)ために敢闘し(🌅)てゐ(📻)る人々の(💱)寸暇に於ける慰労のさ(🐿)さやか(😞)な玩具として恰好(🏵)のも(🧝)のたらしむべく(🥁)、(🧠)このごろ常に微熱を発してゐる不完全のからだな(🈺)がら、命(🖐)ぜら(😍)れては奉公(🍣)の用事に(🌐)出勤(🥫)し(🉐)たり、また(🏿)自(🍦)分の(🐦)家(👅)の罹災の後始末やら何やらし(👉)な(🤩)がら、と(Ⓜ)に(🥜)かく、そのひまに(🍴)少しづつ書きすすめ(🤒)て(🤵)来たので(☝)あ(😲)る。瘤取り、浦島さん、カチカチ(🈶)山、その次に、桃太(📟)郎と、(🤐)舌切雀を書いて、一応この「お(🍡)伽草(🐅)紙」を完(🤾)結させようと私は思つてゐた(⬆)ので(🚤)あるが、桃太郎(🚲)のお話は(😿)、あれ(💦)はも(🦐)う、ぎりぎり(🎢)に単(🛺)純(🖇)化せられ(🎡)て、日(🤢)本(👓)男児の象徴のやう(🤠)になつてゐて、(🚺)物語といふより(🙆)は(🅰)詩や歌の趣きさへ呈(🔆)し(🏛)てゐる。も(🎰)ちろん私も当(⬜)初に於いては、(🎓)この桃太郎をも、私の物語に(🐔)鋳造(🚅)し直すつ(🔳)もり(🕙)で(🌎)ゐ(🚡)た。すなはち私は、(🏋)あの鬼ヶ島の鬼といふものに、或(🍇)る(🚁)種の憎む(⛏)べき性格を(⤴)附与してやらうと思(🕥)つてゐた(🐎)。ど(😛)うしてもあれ(🐬)は、征伐せずに(👷)は置け(🌷)ぬ醜怪極悪無類の人(➡)間として、描写す(🎡)るつもりであつた。それに依(🗳)つて桃太郎(🌠)の(🥎)鬼征伐も(🎾)大い(📯)に読者諸君の共鳴を呼び起し、(🚥)而(🏗)してそ(🦂)の(🏏)戦闘も読(📷)む者の手(🏒)に汗(⚫)を握らせる(💧)ほどの真(🤬)に(🥊)危機一髪のものたらしめようとたくらんで(🏳)ゐた。（未(🏉)だ書(🦈)かぬ(😑)自分(♍)の作品の計画を(🔕)語(🆓)る(📝)場合(🎦)に於いては、作者はたい(🥪)ていこのやうにあどけない法螺を吹(🚿)くも(⏩)のである。そんなに、うまくは行きませ(🐋)ぬて。）まあ(🥅)さ、とにかく、ま(🙃)あ、聞き(👛)給へ(✔)。どうせ、気焔だが(😣)ね。とにか(🚐)く、ひや(🎚)かさずに聞いてくれ給へ。ギリシヤ(💌)神話に於いて(📁)、(🎤)最も佞悪(💴)醜穢の魔物(🎨)は、やはりあの万蛇頭のメデウ(🔋)サであらう(🚍)。眉間(🖌)に(😦)は狐疑の深い皺がきざ(👩)み込まれ(🔣)、小さ(🌧)い灰色の眼に(🏗)は浅間しい殺意が燃(🎲)え、真蒼な(😛)頬(🦐)は威嚇の怒りに震へて、(🦈)黒ずんだ薄(🔶)い唇は嫌(🖕)悪と侮蔑に(🌟)ひ(😻)きつ(💈)つ(🍯)たやうにゆがん(✂)で(👜)ゐる。さう(👴)して長(👥)い頭髪(🛹)の一本一本がことごとく腹の赤い毒(🍁)蛇である。敵に対してこの無数の毒蛇は(📆)、素早く一様(🌀)に鎌首を(😯)も(😘)たげ、し(🧞)ゆつし(🎷)ゆつと気味悪い(💸)音を(🈳)立てて(🚉)手向ふ(🧕)。このメ(♟)デウサ(📤)の(🥖)姿(💭)を(🥣)ひ(🛐)とめ見(⛽)た者は、何とも知れずいやな気持になつて、さうして(🛢)、(🐃)心臓が凍り、か(🖼)らだ全体つめたい石に(🍊)な(😲)つ(🌲)たといふ。恐怖といふよりは、不(🖕)快感で(😎)ある。人の肉体よ(🥥)り(📚)も(🔹)、人の心(🏪)に害を加へる。この(🌑)やうな魔物は、最も憎むべきもの(🐭)であり、か(🛀)つまたすみやかに(🍶)退治(🧙)しなければならぬも(🛠)の(🏚)であ(⏳)る。それに(🥂)較べると、日本の(🔕)化(🍻)物は単純(💏)で、(🚽)さう(🈺)して愛嬌が(🤐)ある(🔞)。古(🚸)寺の大入(❎)道や(🚀)一本足(💴)の傘の化物など(❄)は、(🥄)たいてい酒飲(🤹)みの豪(🔐)傑のために(🦕)無邪気(🌩)な舞ひをごらんに入れ(🍀)て(🍝)以(💺)て豪(🛄)傑の(🥋)乙夜丑満の無聊を慰めて(🚿)くれる(⬆)だけのものである。ま(🏠)た、(💽)絵本(💻)の鬼(🍰)ヶ島の鬼(👆)たちも(🏈)、図(👱)体ばかり(😳)大きくて、(🆙)猿に鼻(🏗)など(♈)引(🎴)掻かれ(🏕)、あつ！　と言(👏)つて(🖖)ひつくりか(🍨)へつて降参し(🏪)たりしてゐる。一向に(🐑)おそろし(🗄)くも何と(🐙)も無い。善(🍅)良な性格(🖊)の(🌦)も(🍚)ののやうにさ(💼)へ思(💭)はれる。それでは折角の(📪)鬼退(👛)治も、甚だ気抜けの(⏫)した物語にな(🌇)るだらう。ここは(🚯)、どう(🗜)してもメデ(🔵)ウサの首(🙍)以(🎡)上の凄い(🤩)、(🔑)不愉(💺)快きはまる魔物(🌡)を登場させな(😑)ければならぬと(🛏)ころだ。それでな(⏫)け(🥡)れば(🎆)読者の手に汗を(♈)握(🛺)らせる(🏽)わけにはいかぬ。また、征(👌)服者の桃太郎が、あまりに強くては、読(🆗)者はか(🌅)へつて鬼のはうを気の(💈)毒に思つ(⬆)たりなどして、その物語に危(🚔)機一髪の(🗡)醍(✋)醐味(🐂)は湧い(🦌)て出ない(⛴)。ジ(🕰)イグフリイドほどの不死身ふじ(👃)みの大(💿)勇者でも、その肩先に一箇所の弱点を(💜)持(🍋)つてゐたでは(🖖)ないか。弁慶にも泣きど(🌧)こ(🥎)ろがあつた(👰)といふし、(🕹)とにか(📲)く(⛄)、完璧の(💫)絶(🕢)対の強者は、どうも物(🍀)語には(🤙)向か(🦌)ない。それに(🕙)私は、自身が非力(❤)のせゐか、弱(🦔)者の心理にはいささか通じてゐる(🤨)つもりだが、どうも、強者の(🤷)心理は、あまりつまびらかに知つてゐない。殊にも、誰(⛹)にも絶(📉)対(⤵)に負け(🦁)ぬ完璧の強者なんてのに(🚓)は(♟)、いま迄いちども逢つた事が無いし、また噂にさへ(🎙)聞い(😾)た事が無い。私は多少でも自分で実際に経験した事で無ければ、一(🌙)行(🍎)も一字(🖱)も書け(☔)ない甚だ空想(♈)が貧弱の物語作家である。それで、この(😥)桃太郎(🧘)物語を書く(💞)に(🐮)当(💚)つても(🛺)、そんな(👁)見た事も無い(⛸)絶対不(🤔)敗の(🔷)豪傑を登場さ(🐟)せるのは(🌄)何と(🐥)して(🐠)も不可能な(😄)のである。や(🌩)はり、私(😮)の桃(🦋)太郎は、小さい時から泣虫で、か(🙏)らだが弱くて、は(🏮)に(📴)か(🍎)み屋(❌)で(🌲)、さつぱり駄目な男だつたの(🚪)だ(🛹)が、人の心情を破壊(💓)し、永遠の絶望(🌡)と戦慄と怨嗟(🆓)の(🤚)地獄(🚽)にたたき込む悪辣(🖌)無類(📄)にして醜怪の妖鬼たちに接して、わ(📭)れ非力なりと(🏙)雖もいまは黙視し得ずと敢然立つ(🗨)て(🆔)、黍団子を(😀)腰に(📼)、か(🚢)の妖(💵)鬼(🌙)たちの巣窟に向つて発足(🔰)する、とでも(🖥)いふや(🚹)うな事に(🥣)なりさう(🆚)である。またあの(🔥)、犬、猿、雉の三(📐)匹(🐹)の家来も、決して模範的な(💡)助力者ではな(💧)く、それぞれに困つた癖が(🚙)あ(🛥)つ(🚩)て、たまに(👻)は喧嘩もはじめ(🚬)るであら(🍘)うし、ほとん(☝)どかの西遊記の悟空、八(🚾)戒、悟浄の(🐍)如(🕡)きもののやう(💶)に書くかも(🍘)知れ(🍤)ない(🦎)。しか(🌹)し、私は、カチカチ(⏺)山の次に、いよいよこの、「(🙉)私の桃太郎」に取りかからうとして、突然、(🐆)ひどく物憂い気持に襲(🌤)はれた(🌐)の(🔐)で(🤲)あ(🕑)る。せ(🍧)めて、(👹)桃(🥕)太(🕕)郎の(⛽)物(📟)語一つ(🏇)だけは(🐉)、このま(🚕)ま(🌐)の単純な(🕖)形で残して置きた(🖲)い(🌴)。こ(🔟)れは、もう物語ではない。昔から日本人(⚽)全(⭐)部に歌ひ(🔐)継(🕓)がれて(🐵)来(🤒)た日本(🗂)の詩である(🕢)。物語の筋(🌋)にどんな矛盾があつたつ(🏮)て、かまはぬ。この詩(💾)の(🕍)平明闊達の気分を、い(🔱)ま(🦗)さ(🥨)ら、いぢく(📅)り廻す(🥑)のは(🚦)、(🈲)日(㊙)本に(🐗)対してすまぬ。い(🐎)やし(⏺)くも桃太郎(💌)は、日本一(🅿)と(㊙)いふ旗を持つ(🚓)てゐる男であ(🚡)る。日(🚬)本一はお(🏑)ろか日本二も(🦅)三も経験せぬ作者が、そ(🦋)ん(🗒)な日本一(🎛)の快男(👹)子を描写できる筈が無い。私は桃太郎(😪)のあ(🐷)の(🚧)「日本一(✒)」の旗を思ひ浮べる(📓)に及んで、潔く「私の桃太(🌄)郎物(🍝)語」の計(🎭)画を放棄したの(🤬)である(📖)。

Aと、(🥐)彼は(🚎)別なことを(🍻)尋ねた。

A「実はの、きょう(⬆)はお前に大事なお(🕴)願い(🔮)があって来た(🛋)の(🦍)だ(🉐)。」