(🛩)オヤ、さ(📩)かんな(🎐)鈴の音もします(🕉)よ。それがこ(🚯)の谷(🍞)底へ活気を(⛸)そそぎ入(🐺)れ(🙁)るよ(🗒)うに聞(🦄)(wén )えてきていますよ(🗂)。
そ(🦗)の人を仙(♍)台から連れて来(💞)て、はじめ(😄)て(🗒)用が足りた(🕰)とい(💟)うことでし(💓)た。そんな漁師ことばの(📿)通弁をだれがつとめ(🚕)たか(🥧)と言いますに、その(📑)耳のいい人はも(🥖)はや三十(shí )年近く(🛤)も(🍎)仙(xiān )台地方に住む外(🤣)国の宣教(🚍)師でした。ロ(〽)ーマ旧教をひろめに日本へ渡っ(🚬)て来た人(🏏)で、ジ(🏼)ャッキと(🦖)いう名前のフランス人でした(🍂)。こ(🎴)のジャッキ先(⤴)生、ギリシア語(🤛)の知(🏏)(zhī(🍖) )識もあって、(🌄)学(🥫)問のあ(😝)る(〰)坊(⛽)さん(🚰)でしたが、年(✋)百年(💽)じ(⏯)ゅう、同(tóng )じような黒いぼうしをかぶり、黒い服を着(zhe )て、なりにもふりにも(♋)か(🙏)まわずに荒(huāng )浜のほうまで宗旨し(🤰)ゅ(📯)うしをひろめ(🤶)に(💆)行(🙋)く(🥥)うち(➡)に(🏐)、そんな漁師ことばの通弁(🦉)(bià(🐩)n )がつ(⛵)とまるほど(❄)、い(✖)い耳を(⬜)持つようになっ(🔺)たのです。
第五章 宮城(🗑)(chéng )野みやぎの
石山から鳥居(🉑)(jū )川村(cūn )までは八(bā )町(dīng )ほどです。たずね(🍝)て行(🍬)(háng )ってみま(👃)す(😫)と、(🚳)ささやかな店(diàn )座敷(😭)みせざし(🕒)きにはう(⌛)わさに(💇)き(⛺)い(🈷)た鎌かま(🔤)の(🥋)類がなら(👏)べて(🙊)ありま(📄)す。土(🎳)間の(😓)ところに(🏆)はふ(🦒)いご(🐜)などの道具が置いてあります。暑い日で(♌)は(🛂)ありましたが(🍀)、古び(👽)たじゅばん一(🗣)枚で裏(👷)口の木戸のほうか(👏)ら出(chū(😍) )て来た六十歳あまりの隠(yǐn )居(🧠)さんがあ(😑)りま(🎨)した(💋)。この(⛷)人(rén )が来助老(➕)(lǎo )人でした。この世(shì )の雨や風(📞)に(🈲)も(🚏)まれて来たよう(🕙)なその額(🤯)つ(🛴)きを見(🌵)たばかりでも、ただの鍛冶(👒)屋の隠居さんでないことがわ(🐬)か(👦)ります。
一〇(🍓) 木曾のはえ
房州ぼう(🏣)しゅうの(📍)小湊(🥏)(còu )こみなとに近い(🤣)村(🍣)に住む農家の若い主人(rén )が、(🍝)このわたしを誕生寺たんじょうじ(😑)のほうへ案(àn )内しよ(🤞)うと言ってく(🔊)れました。
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