(👅)次(cì )は(🆎)、四十位の百姓で、壇(🐉)(tá(🏻)n )に上ると、(📟)いきなり手を(🦓)ふり※(「廴+(🤽)囘」、第4水準2-12-11)はしながら、(🆑)醉(zuì )つ(🗒)た眼を皆の方(fā(🌻)ng )へ(🎆)す(🏪)えて「俺(ǎn )達は(🥩)……」とか「そ(🗽)こで以て、故(💜)に……」とか「そして須く……」「しなければなら(📄)ないんであります。」そん(🦓)なことばかり云つた。ぐでん/(🚌)\に醉拂(🙆)つ(🏋)てゐた。皆が笑つた。誰(🔃)かゞ、そんな奴(nú(✈) )は(🏙)下ろせ、とか、下り(😉)ろ(🔼)と(👪)か叫んだ。その百姓は、臺の上で見(🏍)得(♑)を切つてみせる(🦐)と、身體(🥡)をフラつ(🚓)かせ(💨)な(🔼)がら(🗓)壇(tán )を下(xià )りた(🕖)。も(🕋)と旅役者に入つてゐたことがあ(😪)る男で、(👥)醉(🍈)拂ふと(🗑)、昔の(🔩)型(🆒)物(wù )の(🕧)眞似を(🔉)する(🆖)ので、皆(⏱)んな知(zhī )つてゐ(🥪)た(🍩)。
源吉は(🤙)口の(👒)なかで、煮え切(qiē )らない(🚛)返事をして、外(wài )へ出た。
「覺(㊙)えて(🍎)やがれ、(💝)野郎(🏾)ツ※(感嘆(🙌)符(fú )二つ、1-8-75)」(🕷)
源吉は自(🍙)分(fèn )の考へが、皆に何んとか云はれ(🍌)る筈(🌝)だと思(🐰)つた。百姓は後へ(🃏)ふんばる牛(niú )の(🐓)やうだ(✂)つ(♋)た。理窟で、さう(📇)と(🌫)分(🕰)つて(🖍)ゐても、中々、おいそれと動かなか(⏳)つた。けれども源吉はそんなケチな、(🔳)中(zhōng )途半端な(💀)、(🚉)方法はな(😊)んになる(🔏)か、(🔥)と(🌌)思(📊)つ(🥞)た。何故(👁)、(📯)そこから(🏖)、もう一歩出な(⬇)い(💍)のか、さう(🐠)考へた。
(⛔)母親はま(🎰)だ、(🐈)とぎ(🏔)れ、(👑)とぎれに(🙍)くど/\云つた。
「お晩でした。」誰(📲)(shuí )か(🆙)ゞさう云(🥐)つて(🦖)通(🥛)つて行つた。
「表(⛰)おツか(⛏)ねえで(🍝)。んに、(🔔)寒(hán )いわ。」半分泣(🌬)き聲で由(😔)が(🏚)云(yú(🈹)n )つた(🌭)。
「なんかえゝごと(🐩)でもなえ(👤)べか?」と(😞)きいた。母(mǔ(🛠) )がきゝかへすと、(😌)
が、そ(🥓)れ(🏞)はいづ(🚯)れ、詳しく書(🌠)くつもりだ。そつちでは(🚭)どう(🕉)し(👛)て暮してゐる。もしな(🧙)んなら、手(shǒu )紙を書いて(🆕)くれたら有(yǒu )難い(🤓)。
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