「(💥)今朝(cháo )の鐘をついたのはだれ(🕛)じゃ(⤴)な。」
七(qī )時(shí )の(🧔)朝食(🍦)(shí )ま(♉)で(⏫)には、まだ二(èr )十分(🕤)ほどの時間が(🐚)あり、その間に(📫)食(⛔)事当(dāng )番は食卓(🍞)しょくた(🧥)くの準(🥍)(zhǔn )備をやり、そのほかの(♓)ものは、自由に(🚗)新聞(🍲)に目を(📙)とおした(🍶)り、私(🔺)(sī )用をたしたりす(🍕)るのだった。次(🤹)(cì(😗) )郎は、いつも(👌)な(📹)ら、こん(🍯)な時間にも、(📳)できるだけ(🕯)塾(🎈)生(shē(🤝)ng )た(👹)ちに接触せっ(🏾)しょくして、かれら(🔷)の感想をきいたり(🐆)す(🚹)る(🐛)のだっ(🛷)たが(🐬)、今日は、広間を出(chū )るとすぐ、塾長(zhǎng )室に(🥚)行(háng )き(🍹)、朝(🆘)(cháo )倉(✡)先(xiān )生に(😳)向かっ(🎟)て、なじ(🌦)るように言った。
「君(jun1 )ら(💗)の(✨)そうした非良心的(de )な(🛹)態度(dù(🍛) )は、君(🤟)ら自身(shēn )を(💰)ますます非良心(🐺)(xīn )的(de )にするば(🐏)かり(🐰)ではない。そ(😤)れがある(🏅)限度(🕵)をこすと、ついには、愛情と(🐀)忍耐(🤱)に(🥅)んたいとをもって、(😷)君らの良(👜)(liáng )心を力(🍘)づけよ(👂)うと努力している人(rén )の心ま(🍯)で(🚤)をきず(🆖)つけ、(🕞)その愛情と忍(🐩)耐(nà(🔳)i )とを(🛠)、憎にくし(📳)み(🦌)と怒い(🤶)か(🤤)りとに代えてしま(⬜)うもの(🅰)だ。現に君(🤪)ら(💞)は、今(jī(⏺)n )朝(🕙)の板木の音の調子が(❗)途中(zhōng )とちゅ(🐅)うから変(bià(🙀)n )わったことで(🐽)、それがわかっただろうと思(🛣)う。あ(🔨)の(😵)、おだ(👦)やか(🎞)で(🤡)辛抱づよかった板木(mù )の音(yīn )が(🐬)、おしま(🦕)いにな(💭)って(🥤)、急に怒(nù )りだし(🎞)たとしか思(🚅)え(♍)ないような(🍢)乱(💧)調(🍧)子になったが、あ(🐎)れは、君らのあまりに(🍢)も非良心(xīn )的な態(😜)度が、(📚)板木をうつ人の心(xī(🔍)n )をきず(🗄)つけた証拠しょうこな(🏳)のだ。……むろん、私は、愛(ài )情も忍耐心も失(🎡)った、あ(🔭)あした乱暴な(🚘)打ちかたを是認(rè(🔲)n )ぜにんはして(📛)い(🅿)ない。また、それをやむを(🧖)得ないことだと(🤮)し(🚖)て弁護しようとも思(sī(🅰) )っていない。怒(🚷)りや短気は、友(yǒu )愛塾の精(jīng )神(shén )とは根本的に相(🧕)いれ(👃)ないものなの(🍔)だから、どんな事情の(🧟)もとでも、ああした打(🚜)ちか(🔕)たは、(🌋)二(😾)度とくりかえさ(🛣)れて(🙍)はならないことなのだ。もし今朝の板木(mù )当(🤑)番が、つい(🎀)に業(yè(🕺) )ごうをにやしてあんな打ちかたをしたとする(💹)と、私(✍)は(⚓)その人のために、(🍻)ま(🌶)ことに残(cán )念(niàn )なこ(🍇)と(🈯)だと思(sī )っている。しかし(🚎)、いっ(💖)そう(🗜)わるいの(⛏)は、(👛)あ(🔇)あした打ちかたを余(yú )儀(yí )よぎな(⛑)くさせた君(jun1 )らの態度だ。君らさ(🛋)え(🧡)もう少(shǎo )し良心的(🥀)であってくれたら、板(bǎn )木(🏸)を打(dǎ )った人(rén )も、ああし(⏮)た(🧦)あ(🌲)やまちを犯おかさ(🎑)ない(🎐)ですんだのだ(🎏)ろうと思(🎂)うと、それが私(sī )はく(🍫)や(🧗)しくてなら(🚸)な(⏯)い。……だが、そ(💂)れは(😛)まあいい、そ(🥕)れは百歩(🖐)をゆずってあ(🐘)きら(🌞)める(⛴)と(🌆)しても、ここに(🦗)ど(🎤)うしても(💶)私(✝)にあきらめのつか(🚭)ないこ(🐝)とが一つある。それ(😻)は、愛(😂)(à(🏡)i )情(😤)で打(dǎ )たれた(🐫)板(bǎ(🎎)n )木(🚗)の(🐡)音(🖋)(yīn )では(⚾)寝床(🚴)をはなれよ(👆)う(🗣)とし(💀)なかった(✴)君らが、怒りで打(⤴)たれた(🖤)板(bǎn )木の(🌠)音(🔥)では、(💞)わけなくはね(👦)起き(👃)たという(🐌)こと(🛫)だ。その点で、君(🗳)らは(♓)精神的(de )にはまだ奴(🔺)(nú(🐱) )隷どれ(🔼)い(📪)の域を一(✨)歩(bù(🎲) )も脱だっし(🚑)てい(🈴)ないという(🕵)ことを証(zhèng )明(🍁)している。いや、それどころか、君(🚃)ら(🌏)はよりいっそう(🕔)みじめな奴隷(lì )になること(🎑)を希望し(🦓)ているとさえ私には思(🔑)(sī )える。これ(⏳)は(🍠)ほ(💗)んと(📷)うにな(🥈)さけ(🍠)ないことだ。私は(⬆)、むろん、こう言っ(😘)たからと(📽)いって、怒りに対しては怒りをもって立ち向かえ(👑)、と君(jun1 )らにすすめているのではない。ただ私は、愛情(qíng )に(♉)対して(🚩)は、つけ(♿)あがり、怒りに対(duì )して(✴)は、た(🛺)だちに膝ひざを屈(🎀)(qū )くっするよう(🙋)な君らの奴隷根性(🌸)(xìng )こ(🍩)んじょうが(😍)、なさけなくて(🤨)、(✔)じっとしてはい(🙆)られな(👴)い気持(🚘)ちがす(🏯)るのだ(👞)――」(🈺)
(🔤)朝倉先生(🚈)は、(📳)そう言って微笑した。そして、そ(🆙)れ以上(🌞)口(kǒu )で説き(💂)ふ(🏷)せる(🗜)ことを(🍋)断念した。いず(🆙)れはこれからの(📓)生(🈳)(shēng )活体験が、徐々じょ(📼)じ(🏵)ょ(🎠)にかれらを納(nà(📿) )得させ(🚽)るだろう(🥍)、というのが先(xiān )生のいつもの(🎅)信(xìn )念だったのである。
「(💄)選(👱)挙なん(🤞)てそん(😼)なも(🕡)のらしいよ。どこでもたいて(🌊)いは心臓の強(🔛)い(🗨)のが勝っているんだ。」
次(cì )郎(🚗)は、それで安心す(🔷)る気にはむ(🛶)ろんなれなか(🧔)った。しか(😒)し、夫人(ré(👠)n )がそんなことを(🐀)言って自(zì(🛬) )分(✝)をなぐさ(🏃)めるために、(⛴)わざわざ自(🥐)分(fèn )の室にや(🔺)って(🥂)来た(🍊)のだと思うと、(🏨)何か心のあた(🛄)たまる思いがした。そ(🐼)し(🔜)て(🖍)、その日のかれ(🐚)の日記(🌓)(jì )の中(zhōng )に(🍅)、(📟)そのことが、今朝からの(🏎)できごととともに、大(dà(👿) )事に書(shū )き(➿)こまれていた(🏉)ことは、(👕)いうまでもない。
次郎(💛)は、朝倉先生らしくない詭弁きべんだという気がしてさびしかった。かれ(🐸)は語気を強めて言った。
か(🚳)れらの(💾)大多(♋)数(shù )は、(🐵)まだむろ(🤲)ん(🛹)、人間(🥣)生(shēng )活(🐸)にとって(🔅)の(🎵)自(😔)由(🏘)の(🛹)価(sì )値や、(♈)その(🕠)き(📬)びし(🧚)さに(🚺)つ(🏊)いて、ほ(🐽)んとう(👆)に目を覚(🔭)(jiào )さま(🌷)していた(✝)わけではなく、友(🌨)愛(🕎)塾(🛏)というところは一風変わった指(🥇)(zhǐ(🚟) )導をやるところだぐらいにし(🐤)か(💾)考えていなかった。しかし、そ(😦)れにしても、そう(✉)し(😢)た言(yán )葉(🚾)が、しだい(📹)に(📲)かれらの間(👓)にとりかわされるようにな(🉑)ったとい(🏃)うことは、たしかに一つの進(jìn )歩(bù(🏣) )であり、混乱と(🛶)無(wú(🤳) )秩序(🥃)むちつじょの中で、不十分(🍰)なが(🛌)らも(👩)、(😌)何か(⛄)自主的(🛳)(de )創(chuàng )造的な活動が始まって(🍠)い(🌿)る証拠しょうこには(👳)ちがい(🛳)なか(🔶)ったの(🚯)で(🌖)ある。
「(🧖)ぼく(🚦)……もっと……考えてみます。」
かれが、便所に(💝)通ずる廊下の角をまがると(🙍)、一(yī )段(🦋)さがった(🏗)入り口のたたきの上(🤰)に立って(🧛)、何(hé )かし(🏅)きりと声高こわだかにがな(😡)りた(🔨)てている一(💔)人の塾生(shēng )がいた。見(🚅)ると(😛)、飯(🧛)島好造だっ(👃)た。
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