漫画《えろ あど》2行目ライン
えろ あどあらすじ
(👲)皆(🔈)さんにも前(qián )にお話ししたように(🗞)、母(🥦)がなくなり(🗿)ました時、わたし(🎐)は(🐘)郷里の神坂(🏽)村みさ(🗺)かむ(🚕)ら(💙)のほうで、(🌗)久しぶりの姉と落ち(🍢)合(hé )い、その葬式を済(📶)(jǐ )まし、父の墓を(🗃)もともども(📢)とむ(👨)らいまして、そ(🎻)の帰り(💟)には木曾(➗)福(fú )島まで姉とい(🌩)っし(🌤)ょでした(🍜)。神(🔀)坂村から(📢)木曾福(😧)島の町ま(🤑)で(👺)十二里(👟)です。木曾(🙏)路(lù )きそじの深いと(😎)こ(💙)ろです。そ(🗾)の時(🛑)は、(🌛)ほかに連(😞)れも(❕)あ(📵)りましたが、なにしろ山坂は多し、木(mù )曾川き(🚹)そ(🎪)がわづたいの道を女(🙁)(nǚ )の(💋)足ではそうはかど(🌏)らないものですから、(⏰)途中二(èr )晩(wǎn )も泊ま(📶)りました。し(🚦)かし、(👹)この道は楽(🎒)しく、(🥏)それまで遠いところにい(📯)た姉(💼)がにわかに近(🚐)く(🚞)思われてきました。そう申してはなんですが、(📈)わたし(👯)たちの母(mǔ )の(💔)死が、こんな姉弟き(🕓)ょ(🕟)うだいの(🌺)もの(➗)を近く思わせるようにしたのです(🙈)。
五(wǔ(🔇) ) 行(háng )商
あの(👩)シナのほうで清(🌲)仏(🐼)しんふつ(💭)戦争があっ(😝)た後、フラン(👩)ス(🗒)兵の(⏬)用いた(🌭)軍(jun1 )馬は日(rì )本陸(🐦)(lù(📐) )軍(🧠)省に買い取られて、海を越して(🏣)渡(dù )って来(lái )たと(♍)のこと(🕎)。その中の十三頭が種(zhǒng )馬として信州へ移さ(🌻)れたので(🐎)す(💚)。気象のいさ(🎒)ましい「アルゼリー」(✊)種(zhǒng )の馬が(🥂)南佐(zuǒ )久(🏳)の(🍹)奥(💶)へは(📫)いった(➿)の(🍹)は、(🍒)そ(⛓)の時のことで(🔀)。今日ひと口に雑種(zhǒng )ととな(🎍)えているのは(♿)、そ(🥗)の「(🛂)アルゼリー」種をさした(📉)ものと聞(🐷)きます。その後(hòu )、米(🚘)国産の「浅間(🚝)号」とい(👔)う(🈯)名高(🌝)い種馬(🙉)もはい(🔃)りこんだそう(🤯)です。そ(🆗)れか(🚸)ら次第に(🔌)馬の改(🈚)良ということが始(shǐ(🍨) )まる、馬市う(👘)ま(🐪)いち(🛤)は一年増しに盛んになる、そ(🥛)のうわさが(⚡)なにが(🧘)しの宮殿(🎙)下のお(🚞)耳にまでとどくよ(💠)うにな(🏻)ったとか。殿下(xià(😾) )は当時(👉)陸(💎)軍騎兵づき大佐(zuǒ(❌) )で(🥚)、かく(🙊)れもない馬(🏉)好(hǎo )き(🔻)で(➿)いらせ(🕞)ら(🆕)れるのです(➗)から、御寵愛(ài )ご(🔩)ちょうあい(🌿)の「ファ(🔮)ラリース」という(🚞)アラビ(✅)ヤ産を(🕜)種馬と(🐓)して南佐(🔂)(zuǒ )久へ(🌟)お貸(😍)し(🤺)付け(😊)になりますと、人(rén )気(💾)が立(🔣)(lì(🥒) )っ(🕳)たの(🎺)立た(😋)ないのじゃありません。「(🎽)ファラリース」(➡)の血(xuè )を分けた馬が(🚇)三十四(sì )頭(tó(🛺)u )と(😌)いう呼び声になり(🙃)ました。殿下(xià(💥) )はお喜びのあまり、あ(✴)る(⛳)年(🥩)の秋(🦊)、野辺山の(🐿)べやまが原はらへ(🚶)と(🍌)仰せ(🛏)いだされたと(😤)いう話(huà )が残(🍟)っています。その時(shí )は四千人(rén )あまりの男や女が(🍢)あ(📤)の牧(🏄)場(chǎ(📡)ng )に集まっ(🚁)たと聞きま(🔉)す。馬(mǎ )も三(🎵)百(🚡)頭で(👍)はきか(🕒)なか(👛)ったそうです。海(🍍)(hǎi )の口(🙁)村はじ(⏮)ま(♋)っ(🥁)て以来のにぎわ(🔠)いであっ(🔔)たとのこと。
方壺山人は名(📜)(míng )字(zì(🃏) )みょう(👨)じを(🍮)渡辺わたなべと(🎣)いい、徳川(🔭)の(🕑)時代(🍎)(dài )に(🧦)木曾(🧚)福島きそふくしま(🚠)の名(míng )君(jun1 )とう(🤵)た(🈸)われた山村(cūn )良由りょ(🐶)うゆう(🌧)公が(🌟)詩文(wén )の師匠と頼(🌕)んだ人で、「菁莪(👌)館せ(📰)いがかん」(🖼)（良由(yóu )公の建て(🎾)た学校(🐄)(xiào )）の学問(wè(😌)n )を興したことにも(🚮)あずかって力のあったらし(🆙)い人です(📗)が(🈺)、(⬜)この人が大(🍆)きなはす(🎷)の葉を頭にかぶった図(🐡)がわたしの見(jià(📎)n )つけた書(shū )物の中に(🤫)残って(🏳)いました。青(📦)い(⛩)はす(🌛)の(🤒)葉をかさのかわりとは、(🍠)木曾(céng )川きそがわへ(🙍)つ(🥪)りに行(🥎)く人(ré(🔖)n )で(🍫)も(🏴)、ちょっと(🎚)思(📶)い付きそうも(🉑)ないも(🥑)のです。
玄(xuán )関か(🍇)ら(😂)たずねて(🤠)くる客は表(biǎo )口(🤽)の格(💯)子こうしをあけて(🔃)はいりまし(🙅)て、取り次ぎを頼(👪)むの(😓)ですが(🎴)、その応接(👾)(jiē )がわた(🤨)しのつと(✌)めでした。うやう(🎷)やしく(🕺)手(shǒu )をついて(👋)おじぎ(⚡)をする(🗄)こ(🍿)と、客の名を奥へ(💍)通すこと、案内す(🐇)ること、茶を運ぶこ(🛩)と、客(kè(😾) )の(🎳)はきも(🤟)のを(😆)直(zhí )しておくこと、(🚘)それから庭先(xiān )をはきき(📡)よめる(🐓)こと(💈)なぞ、長(zhǎng )い月(🖤)(yuè )日(🗿)の間にはわた(🤛)し(🚵)も慣(guà(🎥)n )れまして、(🥕)それを自(👩)分のつと(🗽)めと(🐃)思ったばかり(🆔)で(⛸)なく、(🏩)玄関にす(🕧)わる(🔛)こと(🔁)をい(💖)っそ楽しく思うようにもなりました。わたしはよくそのせまい小(🈂)さなへ(😹)やで好きな本を読みました。今(jīn )になっ(🕹)てみますと、わたしの勉強はほか(🍪)のお友だちとも違いまして、こんな玄(🌞)(xuá(🐅)n )関(🤭)番が土(tǔ )台に(🏞)な(😈)ったかと思いま(🌅)す。と(🐼)いうのは、(🍶)いろ(🌎)いろな用事(shì )でおじさん(🉐)のと(👂)ころ(🏍)へたずねてくる男や(💦)女の客(🆘)を迎えた(🚵)り送っ(🎷)たりするう(💙)ちに、いくらかず(👀)つ(🤮)でも、さまざまな世の中を見(jiàn )る目があいて行ったばか(🥕)りでなく、わたした(🏡)ちと(🍙)はまっ(🎀)たく教(jiāo )育の(📘)受け方(fāng )の違った少年や青(🍛)(qī(🌗)ng )年、東京(jīng )の下町あたり(🌚)に年(nián )季づ(🐋)とめする町家(jiā(🌮) )の若者、それから地(😛)方出の奉(📜)公人などが気風ののみこめるように(🙂)な(🐽)ったのも、こんな玄(xuán )関(🤴)番のおか(🗒)げだか(🦏)らでした。
二 姉(zǐ(😭) )の(🤳)家
(🐜)姉です(😸)か。姉は木曾(céng )福(🏅)島(🛣)きそふくしまのほう(🎥)にある高瀬たかせ(♍)の(📧)家(⤵)にかた(📤)づいていまし(🈂)た。女(🗣)のき(🕙)ょ(🏆)うだいといえば、わたしに(🐝)はこの(🛄)姉一人(ré(🛅)n )でしたが(🍍)、だい(🌺)ぶ年が違いますし、それに遠く離(🐚)れてばか(🌥)り暮(mù )らしていまし(😾)て(🤛)、おたがいにいっし(😱)ょに(🦍)なるお(🎈)りもめ(⌚)ったになかったのです(⛳)。
夏のさかりのこと(📤)で、白い(🤫)着(zhe )物(🔛)(wù(💿) )に白い(🚃)うし(🕳)ろはち巻(🎱)き、檜(guì )木(🚊)笠(lì )ひのきがさを肩(🥢)に(🏵)かけ、登山(shā(🌂)n )の(🎳)つえを(🧜)ついた御(yù )岳参り(🚛)の人たちが、腰の鈴を振(🚪)(zhèn )り鳴(🍄)ら(🚪)しなが(🍹)ら、(🔵)威(💬)勢よく町(⏭)へ(🚀)くりこんでくるとこ(🥙)ろでした(🛎)。
皆さ(📈)ん(🤜)はこ(🚚)んな話を(📼)聞い(❎)たら、さぞ物足らな(🌧)く思うでしょうか。しかしこれは(🦃)これでいい。若い時分に先(xiān )輩に会(🚟)うことができても、そ(🎸)ういきなり、い(🥔)ろい(🦉)ろな話の引き出されるものでも(🈵)あります(🉐)まい。お(🐯)そらく(🚼)、その人を見たとい(🐾)うだけに(😎)も満足(zú )して(🕖)、若(🧒)かっ(🏭)た日のハイネはそう失望することもなく、自(✈)(zì )分は(🦋)自分(🐈)の道を進(jìn )もう(🦖)と(🐘)考(🚃)えたことでありました(🏼)ろ(🎚)う。
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